大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)10篇

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大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)1

老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假,我品味了老舍先生的作品。

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

《狂人日記》,瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿吃人的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

狂人說(shuō):沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對(duì)他的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。

阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。

這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,怒其不爭(zhēng),希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)2

經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),讀完后覺(jué)得好輕松,但卻讓我受益非淺,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人”的含義了。

自從讀了俄羅斯作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸,讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí),而保爾的那種精神一直在鼓舞著我,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我,使我更加勇敢。

<鋼鐵是怎樣煉成的>,塑造了一個(gè)在_革命的風(fēng)暴中,成長(zhǎng)起來(lái)的保爾.柯察金的形象,保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸,目睹了腐朽的社會(huì)生活,他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后,迫于生活的壓力來(lái)到車(chē)站的食堂里打工,在那里,也真正目睹了人們丑惡的嘴臉,腐朽的社會(huì)是如此的黑暗,這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望。

保爾在病魔的折磨下,依舊積極努力工作,在身體癱瘓后,依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí),每每想到他,我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話“人生最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次?!彼?jīng)說(shuō)過(guò)“我的整個(gè)生命和精力,都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)!"

我雖然不能也不需要為人類(lèi)的自由與解放做斗爭(zhēng),但是我能夠好好學(xué)習(xí),像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神,保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你!

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)3

自從學(xué)習(xí)了法布爾的《蟋蟀的住宅》,文章中精彩的內(nèi)容深深吸引了我,于是我迫不及待的趕往新華書(shū)店買(mǎi)了這本聞名世界的《昆蟲(chóng)記》。

細(xì)細(xì)品味《昆蟲(chóng)記》,果然名不虛傳,書(shū)中有不少優(yōu)美的詞句,精彩的.片段,對(duì)昆蟲(chóng)的描述堪稱栩栩如生,比如對(duì)螳螂幼蟲(chóng)的倒掛姿勢(shì)是這樣描寫(xiě)的:在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動(dòng),高高掛在籠頂,四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。法布爾認(rèn)真仔細(xì)的觀察以及細(xì)致入微的描寫(xiě),令我贊嘆不已。讀完這本書(shū)后我還搜集了一些關(guān)于法布爾的資料,得知法布爾四歲時(shí)就酷愛(ài)上了大自然的花草蟲(chóng)鳥(niǎo),比如:有一天夜里,他提著燈籠,蹲在田野里,觀看起蜈蚣產(chǎn)卵一看就是一個(gè)晚上,幼年的他竟不知早晨的到來(lái)。

讀了《昆蟲(chóng)記》才使我明白了細(xì)心的觀察是寫(xiě)好好文章必備的基本功。以前,老師讓我們回家寫(xiě)觀察動(dòng)物的時(shí)候我還愁字?jǐn)?shù)不夠呢!現(xiàn)在想想真是慚愧,如果那時(shí)我能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)觀察的話,又何愁肚中空空呢!

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)4

最難戰(zhàn)勝的就是自我,如果超越了自我的束縛,克服人類(lèi)最懦弱的本性,那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)?!}記

在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。從那時(shí)起,我開(kāi)始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生,后來(lái)我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材,但又不局限于農(nóng)村生活的描寫(xiě)和城市交叉地帶發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活,通過(guò)他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。

這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀,感想好多,可真要寫(xiě)讀后感,卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的,無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代?!镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無(wú)論在什么位置,無(wú)論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛(ài)生活,上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。

首先,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線,通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。

其次,這部小說(shuō)給我的感觸就是對(duì)農(nóng)民的'深刻理解?,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子,農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來(lái)的,我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛(ài)的農(nóng)民的平凡與偉大。

我們生存的現(xiàn)實(shí)年代,每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾,可生存環(huán)境的改變,面對(duì)層出不窮的新事物,面對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難,一樣會(huì)有新的無(wú)奈;面對(duì)新的理想,一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界,也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪,人類(lèi)的懦弱是本性,任何人都不能逃避。

人類(lèi)在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極的去面對(duì),才會(huì)有發(fā)展,才會(huì)有未來(lái)。困境里的自卑,無(wú)奈中的反抗,積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。

在這平凡的世界中,平凡人的一生,更要有堅(jiān)定的理想和信念,有執(zhí)著的追求和渴望,我們就應(yīng)該像孫少平那樣,學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智,在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝自我,找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。

有人說(shuō):人生的敵人就是自己,那么人性里的自卑并不可怕,為理想而拼搏的路上,有這樣的自卑陪伴,我們并不會(huì)失落,只要正確的面對(duì)它,轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力,那么,自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺(jué),自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌,戰(zhàn)勝自我,自卑也堅(jiān)強(qiáng)!就如薩迦格言所說(shuō)的火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒一樣,哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)5

在《三國(guó)志》里,記載諸葛亮是一個(gè)聰明的人,但在赤壁大戰(zhàn)中,諸葛亮錯(cuò)用關(guān)羽,而關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩,結(jié)果放虎歸山,曹操得以重整旗鼓,卷土重來(lái)。后在駐守荊州的人選上,他又錯(cuò)選關(guān)羽,結(jié)果荊州失守,關(guān)羽被殺。

在這兩次事件中,其源都出自于兩次錯(cuò)用關(guān)羽,且皆顯示出了諸葛亮的錯(cuò)用人。從這說(shuō)來(lái),諸葛亮并非聰明的人,而一些古人雖都被記載為聰明的人,但其實(shí)并不一定聰明。

與諸葛亮同時(shí)期的周瑜聰資過(guò)人,幫孫權(quán)打的勝仗也不少,也同時(shí)被史書(shū)記載為聰明人,打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感嘆,爾后含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌,周瑜犯了忌而死,還能說(shuō)周瑜是個(gè)聰明人嗎?

答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭,正是因?yàn)樗麄兊闹腔鄱嗔?,?fù)擔(dān)也就重了,也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍,想的自然也就多了,想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯(cuò)。而普通人想法不想他們那么復(fù)雜,看事情更簡(jiǎn)單些,有些忌諱、錯(cuò)誤也就比聰明人更易避免。

而聰明人不聰明往往是他們不能善觀,善用和善棄他們的聰明。

善觀,即善于觀察當(dāng)前事件和局勢(shì),諸葛亮兩次錯(cuò)用關(guān)羽的做法就是個(gè)實(shí)例。他明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩,而關(guān)羽懷有還恩之心,卻依然讓關(guān)羽在華容道上把關(guān)。如果當(dāng)時(shí)諸葛亮大觀局勢(shì),觀察到了這點(diǎn),讓關(guān)、張或關(guān)、趙二人位置互換,便可使得關(guān)羽還恩,又捉住了曹操,豈不兩全其美?遺憾的是聰明的諸葛亮沒(méi)有聰明地做到。

善用,即善于使用自己的聰明,在這點(diǎn)上美國(guó)汽車(chē)大王福特就是個(gè)例子。

福特研制出了第一部屬于自己的汽車(chē)引擎,后來(lái)又推廣了汽車(chē),成功發(fā)展了自己的汽車(chē)事實(shí),身家億萬(wàn)。福特也因此被沖昏頭腦,變得驕傲自大,不汲取別人的意見(jiàn),最終使得公司慘敗。

如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考,善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯(cuò),事情也許就會(huì)從另個(gè)方向發(fā)展了。周瑜亦是如此,如其善用才智使之第一時(shí)間意識(shí)到忌與錯(cuò),便可避免犯忌、犯錯(cuò)以至死亡了。而這聰明的二人也都沒(méi)能聰明地做到。

善棄,即善于放棄他們的聰明。當(dāng)聰明過(guò)多時(shí)便是負(fù)擔(dān),就像聰明的思維慮事一樣。而這時(shí)懂得去放棄些聰明把感情和思想放空,以空白的角度,客觀全面的去觀大局,切小意,才是最理智的。的確,在事情發(fā)生的過(guò)程中,經(jīng)歷的人多少會(huì)帶有一定的感_彩,但這不正是更考驗(yàn)他們的善棄嗎?

只有善棄了再加上善觀和善用,才是真正的聰明,才會(huì)卻得理智的成功。只是令人嘆息的是他們都沒(méi)聰明地做到,只得讓人感嘆:聰明人也不聰明啊!

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)6

作家周?chē)?guó)平說(shuō):“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來(lái)衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡的生活過(guò)好才是圓滿。”

當(dāng)我極不情愿地翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)時(shí),就被書(shū)中一個(gè)景物描寫(xiě)吸引住了:“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花,正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫(xiě)使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望,令我陶醉其中,身臨其境,難以自拔。這就是這本書(shū)給我的第一印象。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀,我漸漸熟悉了書(shū)中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中,我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線,通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn),而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮,可是在逆境中,他依然樂(lè)觀,和他哥哥孫少安一樣,勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的挑戰(zhàn),這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對(duì)美好生活的向往,生活中人的親情、友情、愛(ài)情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活,珍惜感情。在生活中,人的缺點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不到自己的平凡,而孫少平能真正認(rèn)識(shí)到平凡,也選擇了平凡。

盡管沒(méi)有讀完整部書(shū),但讀到現(xiàn)在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中,認(rèn)識(shí)到怎樣去生活。書(shū)中的眾多人物在生活中都遇到了困難,卻沒(méi)有向生活低頭,而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帲谪毟F的生活中有著各自的夢(mèng)想與愿望。命運(yùn)雖然不公,但是這不能阻撓他們的斗志,表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神。有位偉人說(shuō)過(guò):“痛苦難道會(huì)是白受的嗎?不,它應(yīng)該使我們偉大!”我們?cè)谏钪幸残枰Ьo牙關(guān)堅(jiān)持下去,取得最終的勝利。

作者在這本書(shū)中向讀者展現(xiàn)的就是在這平凡的世界中一個(gè)個(gè)看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書(shū)中人物的生活背景正是許多中國(guó)人都親身經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。有無(wú)奈,有痛苦,有迷茫,有絕望。因?yàn)槟嵌翁厥獾臅r(shí)代背景,改變了很多人的命運(yùn)。但是書(shū)中的人物卻讓人體會(huì)到他們身上那種頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蛨?jiān)韌不拔的毅力。在這平凡的世界里,同樣有著一個(gè)個(gè)不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)。

生活沒(méi)有如果,這本書(shū)告訴了我們這個(gè)道理。盡管生活沒(méi)有坦途,但這并不代表我們面對(duì)困難要束手無(wú)策,聽(tīng)天由命,而是要嘗試改變,哪怕是最平凡的生活,也要活出精彩,活出價(jià)值!

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)7

回想起來(lái),讀《第五項(xiàng)修煉》和《沉思錄》的過(guò)程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在,受益匪淺的我十分慶幸完成了這個(gè)挑戰(zhàn)。而且,能夠時(shí)常溫習(xí)這樣不朽而實(shí)用的偉大作品,從中汲取智慧和方法,不正是眾多學(xué)子的追求!

通過(guò)學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識(shí),體會(huì)頗深。

“學(xué)習(xí)型組織——第五項(xiàng)修煉”是當(dāng)代管理大師美國(guó)麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過(guò)對(duì)四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究,窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強(qiáng)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉是:自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

五項(xiàng)修煉告訴我們:一個(gè)人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。

在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識(shí)里,學(xué)習(xí)無(wú)外乎是“吸收知識(shí),或者是獲得信息”;而在這本書(shū)里,“真正的學(xué)習(xí),涉及人之所以為人此一意義的核心。透過(guò)學(xué)習(xí),我們重新創(chuàng)造自我。透過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠做到從未能做到的事情,重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量。事實(shí)上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)。”這是一個(gè)新的觀念,因?yàn)閷W(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然,學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞??催@本書(shū)之前,我以為它談的無(wú)非是個(gè)人品德修養(yǎng)問(wèn)題,如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類(lèi)。但這里的“修煉”不僅指?jìng)€(gè)人修身養(yǎng)性,還指組織的“修煉”。所以既有第一項(xiàng)修煉“自我超越”,也有第二項(xiàng)修煉“改善心智模式”,第三項(xiàng)修煉“建立并同愿景”,第四項(xiàng)修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”,第五項(xiàng)修煉“系統(tǒng)思考”。

多年來(lái)關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來(lái)形容了,綜合其對(duì)心智模式的定義、解釋,可以歸納出以下特點(diǎn):它是人們長(zhǎng)期記憶中隱含著的對(duì)世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中,關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個(gè)層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個(gè)人的心智模式與成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān),所以每個(gè)人的心智模式也不相同;一個(gè)人的心智模式好,說(shuō)明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確,因此認(rèn)識(shí)客觀事物就正確,他就容易成功,反之就可能失敗;因?yàn)槲覀兒苌賹?duì)自己的心智模式進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),所以這些模式很少得到改變;世界在變化,心智模式也要改變;推動(dòng)世界進(jìn)步的主要是思想,思想觀念是在一定的心智模式下形成的。

《第五項(xiàng)修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺(jué)醒,授人以漁,引人成功……今天,我僅對(duì)我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享,以求共勉。現(xiàn)在,我又捧起了《第五項(xiàng)修煉》這本書(shū),俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,我堅(jiān)信她會(huì)為我打開(kāi)另一扇窗,指引我的幸福人生,照亮我的美好前程!

“書(shū)香溢寒假,名著伴我行”的讀書(shū)活動(dòng)讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水,時(shí)刻滋潤(rùn)著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星,指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風(fēng)景,讓人流連忘返。而《第五項(xiàng)修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。

如今,知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益劇烈,職場(chǎng)風(fēng)云變幻莫測(cè),沒(méi)人能準(zhǔn)確的把握其方向。__年的金融危機(jī)使得多家企業(yè)破產(chǎn),造成成千上萬(wàn)的人失業(yè)。所以無(wú)論是個(gè)人還是整個(gè)企業(yè),都需要掌握一定的生存技巧,這些技巧不是先天就會(huì)的,而是靠后天的學(xué)習(xí)積累起來(lái)的,在這個(gè)靠知識(shí)武裝自己的時(shí)代,對(duì)于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來(lái)說(shuō),是可悲的,其結(jié)果注定是被時(shí)代的潮水所吞沒(méi)。因此,不斷在學(xué)習(xí)與工作中前進(jìn)成為了一種有力舉措。

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)8

“生活在別處”,記得很在以前就留意過(guò)這句話,只是當(dāng)時(shí)我還不理解生活在別處的真正含義,只是知道它是米蘭昆德拉的經(jīng)典。后來(lái)在讀許多作家的作品時(shí),發(fā)現(xiàn)其中很多次提到米蘭昆德拉的生活在別處,我便有了讀完這本書(shū)的沖動(dòng)。于是,這個(gè)暑假即將來(lái)臨之際,我從學(xué)校圖書(shū)館找到了這本書(shū),可是借回來(lái)以后很多次我都讀不下去,可能因?yàn)槲倚牟混o。今天,在這個(gè)暴雨將至的夏日黃昏,我在這本書(shū)的偉大中,感到前所未有的震撼。

確實(shí),每個(gè)人都有自己的生活,但有時(shí)候生活并不是真正意義上的生活。生活只是一種存在方式,它會(huì)隱形,會(huì)游離于現(xiàn)實(shí)之外,穿梭于精神所構(gòu)筑的世界。在那里攝取含有的經(jīng)驗(yàn),在用文字字加上注釋。而這種游離的親歷,便是別處的生活。

(一)詩(shī)人的誕生

詩(shī)人是在毫無(wú)預(yù)料的情況下來(lái)到這世界上的,也許那時(shí)他的母親對(duì)那位年輕的工程師只是出于盲目的仰慕或是出于對(duì)一切神秘東西的追求。為此,詩(shī)人的母親付出了一生的代價(jià)。自從她生下雅羅米爾,這母親的身份就注定了他的宿命。

在讀這一節(jié)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)童年對(duì)一個(gè)人的影響是這個(gè)人生命足跡的烙印,也許在我們長(zhǎng)大的時(shí)候,我們會(huì)抵觸某些童年生活帶來(lái)的陰影,例如在世人以后的生活里總是充斥著母親的教誨,甚至這些母親為詩(shī)人所安排的道路成了詩(shī)人自由生活的障礙。詩(shī)人對(duì)文字的敏感度讓我覺(jué)得只有熱愛(ài)生活并且始終對(duì)生活投以好奇和探索的眼神的人才會(huì)將自己的生活交付于詩(shī)歌。

其實(shí),在很多時(shí)候?qū)⒆约旱纳罘怄i在自己對(duì)文字的中是一件很痛苦的事,在自己對(duì)生活無(wú)可交付的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)自己已經(jīng)被自己背叛了。這種感覺(jué)很糟糕,他經(jīng)常讓我們陷入一個(gè)不可自拔的泥淖,在文字中折磨自己。很小的時(shí)候我也因?yàn)槲淖值某霰姷玫搅撕芏噘澷p,可是隨著你阿倫的推移,漸漸失去了對(duì)生活最初的那份激情,我不得不承認(rèn),但當(dāng)我們對(duì)生活敏感度消失殆盡時(shí),那時(shí)的絕望使他人無(wú)所體會(huì)的。那時(shí)的自己是孤獨(dú)的,孤獨(dú)到只有自己的脆弱能陪伴安慰。

(二)科薩維爾

一個(gè)夢(mèng)套夢(mèng)的世界,青年人科薩維爾在自己的一個(gè)夢(mèng)中逃離,又從新回到另一個(gè)夢(mèng)中,不同的人生在不停地交織在一起,也許吧,生活真的在別處。很多時(shí)候我們?cè)诨孟胱约涸谑澜绲牧硪欢讼硎芤环N非凡的經(jīng)歷,而這經(jīng)歷是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的條件下所無(wú)法完成的。

(三)詩(shī)人的自瀆

很多時(shí)候詩(shī)人對(duì)母親對(duì)自己的過(guò)分束縛感到很反感,詩(shī)人正值少年,他開(kāi)又有了少年的情愫。他對(duì)女人有著非一般的敏感的嗅覺(jué),但這并沒(méi)有使他在社交場(chǎng)合與人交流順利,相反,他對(duì)自己的每一次展示都表現(xiàn)出極度的不自信,以至于每次和女孩子約會(huì)時(shí)他都要提前在自己房間里反復(fù)練習(xí)和女孩的對(duì)話。

當(dāng)然,期間詩(shī)人一直沒(méi)有放棄寫(xiě)詩(shī),在詩(shī)人的眼里只有詩(shī)歌能能給他絕對(duì)的自由,詩(shī)人需要一個(gè)自我釋放的空間,他在外部世界受到傷害時(shí)會(huì)用這樣一種方式救贖自己,也許在現(xiàn)在看來(lái)那是不過(guò)是文人特有的矯情,可處在那個(gè)時(shí)代的革命者,那個(gè)_到大家都不在關(guān)注內(nèi)心,的時(shí)代,詩(shī)人的情懷或許能給與世人不小的啟發(fā)呢。但最重要的是,詩(shī)人必須達(dá)到自我的升華。否則,他就永遠(yuǎn)走不出自我的空間,那樣的話他便不能在這世界生存。

(四)詩(shī)人的奔跑

此刻詩(shī)人奔跑也許只是純粹地為了能解救自己,是的,詩(shī)人需要解救自己,他被母親封印在所謂偉大的母愛(ài)的桎梏中,他甚至不能呼吸,母親對(duì)詩(shī)人的占有欲讓詩(shī)人的生活百般受阻,他不能擁有自己的獨(dú)立空間,他甚至沒(méi)有權(quán)力將自己的女朋友帶回自己的家里約會(huì),而這一切都拜他的母親所賜。是人為此苦惱,他在奔跑.......逃離母親生活中,他的生活。

(五)詩(shī)人嫉妒了

詩(shī)人為自己輸給了自己強(qiáng)烈的占有欲,他自己也最終為占有欲所害,他擁有過(guò)的女朋友在他的占有欲下,人生暗淡..........

(六)四十來(lái)歲的男人

他人眼中又會(huì)有怎樣不同的生活呢,我們換個(gè)視覺(jué)會(huì)擁有怎樣不同的人生呢?

(七)詩(shī)人的死去

詩(shī)人愛(ài)上了死亡,在很久以前詩(shī)人就認(rèn)為死亡是美麗而神圣的,只有死亡能成全這世界所有的不完整,所以此刻,詩(shī)人不再猶豫,他果決地拒絕了生活,詩(shī)人走向了別處的生活!

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)9

金色的草房子,靜靜的大河,一望無(wú)際的蘆葦蕩。這里就是油麻地。在這里生活著一群可愛(ài)的孩子:頑皮的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及文靜的紙?jiān)隆呀?jīng)不記得這是第幾次細(xì)讀《草房子》了,但不管是哪一次,總會(huì)讓我心潮澎湃,潸然淚下。

閱讀中,我的心靈一次次被感染,這群可愛(ài)的孩子讓我懂得了什么是友誼,什么叫親情,什么是快樂(lè),什么是愛(ài)……

合上書(shū)本,把思緒從麻油地拉回現(xiàn)實(shí),我的同學(xué)、我的老師、我的媽媽、我的爸爸……我周?chē)乃械娜耍粡垙埿δ樃‖F(xiàn)在我腦海里,我和桑桑一樣,是個(gè)幸福的孩子,感受著周?chē)说膼?ài)。他們的話語(yǔ)、他們的微笑、他們?yōu)槲宜龅囊磺校紟е鴲?ài)的芬芳和甘甜。

嘮叨,是媽媽的愛(ài)。

我的媽媽是個(gè)漂亮的職業(yè)女性,因?yàn)殚L(zhǎng)了一張娃娃臉,我們又長(zhǎng)得超像,常常被陌生人認(rèn)為是我的姐姐。媽媽什么都好了,就是特別愛(ài)對(duì)我嘮叨。

“快,起床了!再不起床要遲到啦!”每天早上,媽媽嘮叨就是我的鬧鐘,準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)響起?!俺詡€(gè)雞蛋吧,要不喝碗粥也行;再吃口菜,乖,有營(yíng)養(yǎng);喝牛奶吧;不行,吃太少了,會(huì)餓的,再吃一口,就一口……”噢,媽媽,看看我這缺乏“營(yíng)養(yǎng)”的身材吧!凸起的肚皮,粗壯的胳膊,還有多肉的小臉蛋兒!

好不容易好不容易到了校門(mén)口,媽媽的嘮叨聲還在耳邊盤(pán)旋。“上課要專心,不要做小動(dòng)作,不知道的地方,舉手向老師請(qǐng)教!”

可是有一次,我徹底改變了對(duì)媽媽嘮叨的看法。那周媽媽出差了,我和爸爸有了一周的自由,沒(méi)有媽媽的嘮叨,好清靜啊??墒堑谝惶煸缟希瑳](méi)有了媽媽的嘮叨鬧鐘,我和爸爸就睡過(guò)頭了。急匆匆沖出家門(mén),到了學(xué)校,第二節(jié)語(yǔ)文課時(shí),我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)文書(shū)忘在家里了,整堂課我的心都忐忑不安,生怕老師發(fā)現(xiàn)批評(píng)我,那節(jié)語(yǔ)文課也沒(méi)學(xué)好,直后悔沒(méi)聽(tīng)媽媽的話檢查好書(shū)包。

我愛(ài)媽媽,也愛(ài)她那喋喋不休的嘮叨。

陪伴,是爸爸的愛(ài)。

我的爸爸在我眼里就是一個(gè)老頑童,在家他喜歡敲敲打打搞小發(fā)明,出門(mén)游玩,到了有水的地方我們總能變成抓小魚(yú),而且每次都有收獲,我們家的魚(yú)缸里養(yǎng)的小魚(yú)都是我們抓來(lái)的呢!厲害吧!

我的星期天總是排得滿滿的,英語(yǔ)、閱讀、畫(huà)畫(huà)、電子琴……“這么多興趣班,你會(huì)不會(huì)太累了,要不要減少一點(diǎn)?”爸爸心疼地問(wèn)我?!翱墒沁@些課我都喜歡啊!”“好的,只要你喜歡爸爸就陪著你?!本瓦@樣,每到星期天,爸爸也不在家搗鼓他的小發(fā)明,也不出門(mén)抓小魚(yú)了,陪著我上一個(gè)又一個(gè)的興趣班。

每當(dāng)我上完最后一堂電子琴課時(shí),已經(jīng)是華燈初上萬(wàn)家燈火的時(shí)候了。每次我抱著書(shū)本走出教室,總能看見(jiàn)昏暗走廊上壁燈發(fā)出微弱的泛黃的微光,爸爸靜靜地坐在那。一看我出來(lái),爸爸立即起身,微笑地看著我問(wèn):“餓不餓?”這時(shí)候一股溫暖和酸楚涌上我的心頭。那一剎那,我讀懂了,什么叫父愛(ài)。

鼓勵(lì),是老師的愛(ài)。

我是一個(gè)膽小內(nèi)向的女孩。課堂上,老師提問(wèn),同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地把手舉得高高的,可是我,每次都怯怯地低下頭,深怕老師點(diǎn)到我。其實(shí)不是我不會(huì),我就是膽小。

記得上學(xué)期,湯老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),要我們分小組制作PPT,當(dāng)小導(dǎo)游介紹家鄉(xiāng)的美景。我們組推薦了我和葉澤錫負(fù)責(zé)。那一個(gè)星期,我們天天湊在一起收集資料,認(rèn)真制作。終于到了展示的時(shí)候,我卻被我膽小打敗了,因?yàn)槲衣曇糨p,好勝的組員們建議讓活潑的蔣雨軒替我上臺(tái)。那堂課,我什么都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,委屈得好想哭,可是我忍住了沒(méi)有讓眼淚流下來(lái)。

第二天一早,湯老師找到了我,鼓勵(lì)我,寬慰我。暖暖的微笑,甜甜的聲音,仿佛就在昨天。原來(lái)我小小的情緒波動(dòng)都在老師的眼里,“每個(gè)孩子都是她我的寶貝?!睖蠋熣f(shuō):湯老師說(shuō):“上課時(shí)不要害怕,勇敢地舉手,即使說(shuō)錯(cuò)了也是一種收獲呀!”有了老師的鼓勵(lì),我漸漸打敗了膽小的那只“紙老虎”。在迎新班會(huì)上,我還上臺(tái)表演節(jié)目了呢!

幫助,是同學(xué)的愛(ài)。

有人說(shuō),同學(xué)之間只有友愛(ài),沒(méi)有關(guān)愛(ài)。但并不是這樣的,同學(xué)之間也有關(guān)愛(ài),我就得到了這份愛(ài)。

記得三年級(jí)時(shí),有一天中午午休的時(shí)候,我突然肚子難受,跑到廁所吐得稀里嘩啦的。不巧的是,那天湯老師不在學(xué)校。同桌蔣雨軒被臉色慘白的我嚇壞了,連連問(wèn)我是不是不舒服??上菚r(shí)的我,難受得話都說(shuō)不出來(lái),只能點(diǎn)頭表示。見(jiàn)我這樣,蔣雨軒連忙往老師辦公室跑,借了電話給我媽媽打電話。打完電話,回到教室?guī)臀沂帐皶?shū)包,扶著我走到校門(mén)口,直到媽媽趕來(lái)。

第二天回到學(xué)校,不知情的同學(xué)們紛紛圍上了,問(wèn)我昨天怎么了?各個(gè)自告奮勇地要幫我補(bǔ)昨天的課。通過(guò)這件事,讓我感觸到了同學(xué)的關(guān)愛(ài),就像一束燦爛的陽(yáng)光溫暖了我的心,讓我感受到了集體的溫暖,同學(xué)的愛(ài)。

大學(xué)的讀書(shū)心得體會(huì)10

路德維?!し病へ惗喾沂且晃坏囊魳?lè)家,他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆,初嫁男仆,夫死后再嫁給貝多芬的父親。

一開(kāi)始,人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前,或者和一架提琴一起關(guān)在家里,幾乎被繁重的工作壓死。十一歲,他加入戲院樂(lè)隊(duì);十三歲,他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年,他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲,他做了一家之主,負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé),還要養(yǎng)家糊口。

貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子——先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中,已經(jīng)有隱隱的威脅,沉重的預(yù)感。然后,突然間巨大的陰影卷過(guò),悲壯的雷吼,充滿著可怕的靜默,一陣負(fù)一陣的狂風(fēng),《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè),悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望??鞓?lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病,黃昏降臨,雷雨也隨著醞釀,后是沉重的云,飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑,夾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響曲》的開(kāi)始——突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜晚在空中給趕走,由于意志之力,白日的清明又還給了我們。

這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志,讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒,那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家!馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物,一個(gè)是拿破侖,另一個(gè)人是海倫·凱勒。”如果說(shuō),拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者,是叱咤于法國(guó)_時(shí)期的亂世梟雄;那么,海倫·凱勒則是生活的勇士,是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。

在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇?,之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下,憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神,克服了與外界溝通的障礙,學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話,并在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè),成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。

貝多芬的一生也同樣幾乎都在和病魔糾纏和戰(zhàn)斗,一七九六年至一八零零年,耳聾已經(jīng)開(kāi)始它的嚴(yán)刑逼供,耳聾對(duì)于普通人來(lái)講是半個(gè)世界的死滅,而對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是整個(gè)世界的死滅,但是他打算重造這個(gè)已經(jīng)死滅的世界,漸漸的,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦。但是他自己光靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和他的天才,就完成了那么多偉大的創(chuàng)作,當(dāng)我聽(tīng)到《命運(yùn)交響曲》的時(shí)候,就會(huì)覺(jué)得這是多么像貝多芬的人生!還有那古典的悲劇——《第五交響曲》;那夏日的神明的夢(mèng)——《田園交響曲》,還有他自己認(rèn)為他奏鳴曲中最有力的,從莎士比亞的《暴風(fēng)雨》感悟得來(lái)的《熱情奏鳴曲》······

當(dāng)我們聽(tīng)到貝多芬的這些著作,不要忘記,這是永垂不朽的音樂(lè)巨人——貝多芬的創(chuàng)作!一個(gè)非常不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),用痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)!

通過(guò)《貝多芬傳》,我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷,以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏,也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生!凱倫海勒也是這樣,還有其他很多的人也是這樣。

這讓我認(rèn)識(shí)到,在遇到困難和挫折的時(shí)候,不能輕易退縮,要拿出勇氣,以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),努力堅(jiān)持向前,只有努力去做了,才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)!這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的過(guò)程可能很痛苦,但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦,才能享受到成功的歡樂(lè)!

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