大家好!
有個(gè)年輕人，有一天，因?yàn)樾那椴缓?，他走出了家門(mén)，漫無(wú)目的地到處去閑逛，不知不覺(jué)地他來(lái)到了森林深處。在這里他聽(tīng)到了婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴，看到了美麗的花草，他的心情漸漸好轉(zhuǎn)，他徜徉著，感受著生命的美好和幸福。
忽然，他的身邊響起了呼呼的風(fēng)聲，他回頭一看，嚇得魂飛魄散，原來(lái)是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地?fù)溥^(guò)來(lái)。他拔腿就跑，跑到一棵大樹(shù)下，看到樹(shù)下有個(gè)大窟窿，一棵粗大的樹(shù)藤?gòu)臉?shù)上深入窟窿里面，他幾乎不假思索，抓住樹(shù)藤就滑了下去，他想，也許這里是最安全的，能躲過(guò)劫難。
他松了口氣，雙手緊緊抓住樹(shù)藤，側(cè)耳傾聽(tīng)外邊的動(dòng)靜，并時(shí)不時(shí)地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來(lái)踱去，久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來(lái)，他不安地抬起頭來(lái)，這一看又叫他吃了一驚，一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹(shù)藤，樹(shù)藤雖然粗大，可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢?他下意識(shí)地低頭看洞底，真是不得了!洞底盤(pán)著四條大蛇，一直瞪著眼睛，嘴里搖卷著長(zhǎng)長(zhǎng)的信子。
恐懼感從四面八方襲了過(guò)來(lái)，他悲觀透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想這么不上也不下吧，卻有只松鼠在咬樹(shù)藤，他甚至已經(jīng)聽(tīng)到了樹(shù)藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事說(shuō)到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了，這個(gè)故事并不是人生的特殊個(gè)例，也不是人生的具體寫(xiě)實(shí)，而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說(shuō)，那只老虎不是別的，其實(shí)是無(wú)常;那只松鼠是時(shí)間;那四條大蛇是人生無(wú)法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。
老虎存在于這個(gè)世界上是無(wú)疑的，正如災(zāi)害，正如煩惱，正如天外飛來(lái)的橫禍。這些不測(cè)總是要來(lái)到人間的。是來(lái)到你的面前，還是來(lái)到他的面前，是碰到一次，還是常常碰到，這也許有一定的偶然性。
佛說(shuō)，這就是無(wú)常。與生俱來(lái)的還有生、老、病、死，這是任何人都無(wú)法掙脫的宿命，上至王侯將相，下至販夫走卒，是誰(shuí)都無(wú)法擺脫的。無(wú)法擺脫的還有時(shí)間，從表面上來(lái)看，時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們還會(huì)以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車(chē)，可是真正給我們致命一擊的就是時(shí)間，時(shí)間每時(shí)每刻都在咬著我們的生命之藤。
其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦味的窟窿。人被從母體趕出來(lái)，就被驅(qū)趕到這個(gè)窟窿里來(lái)了，人生在生、老、病、死這種苦境之外，還有許多意想不到的挫折和打擊，也許你常常被苦難緊緊盯住。那么你準(zhǔn)備怎么辦呢?
好，讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。
年輕人想：懸掛不動(dòng)已經(jīng)是不可能的了，樹(shù)藤已經(jīng)不讓你懸了;跳下去絕無(wú)生路，那是個(gè)死胡同，連逃的地方也沒(méi)有;可是外面呢，有可怕的老虎，但是也還有鳥(niǎo)鳴，有花香。年輕人在想，難道這就是人生的宿命?冥冥之中，他聽(tīng)到一個(gè)聲音在喊：別怕，跑吧。
于是他不再做多余的考慮，一把一把向上攀登，他終于爬到了地面，看到那只老虎在樹(shù)底下閉目養(yǎng)神(是的，苦難也有閉上眼睛的時(shí)候)，他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì)，拔腿狂奔，終于擺脫了老虎回到了家。
也許我們能力確實(shí)有限，也許我們的厄運(yùn)真的無(wú)法擺脫，但是我們用不著絕望，我們逃不脫生、老、病、死，我們逃不脫有限的歲月，但是我們可以逃得脫老虎，逃得脫人生迎面而來(lái)的災(zāi)難。面對(duì)不幸，挫折和打擊，我們可以跑，可以?shī)^斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快，這就是生路。所謂生路，就是人生之路。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無(wú)畏的精神，以及一種深層次的悟性。也就是說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì)掌握自己的人生。不要被隨時(shí)會(huì)來(lái)的各式各樣的威脅，而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，靈活運(yùn)用我們的智慧，去排除一切危難。讓自己懂得，如何闖出一條條新的人生之路來(lái)。
大家好!
不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！钡诙€(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！钡谌齻€(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！边@三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù)?，哪怕“人為?cái)亡，鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒(méi)有目標(biāo)，你就會(huì)感到空虛和無(wú)聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功，猶如空氣對(duì)于生命，沒(méi)有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會(huì)在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上，它所用掉的燃料，已足以使它來(lái)往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒(méi)有明確的.目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣，你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會(huì)使你避免倒退，不再為過(guò)去擔(dān)憂;目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過(guò)一次調(diào)查，詢(xún)問(wèn)他們是否對(duì)自己的未來(lái)有清晰明確的目標(biāo)，以及達(dá)成目標(biāo)的書(shū)面計(jì)劃，結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后，研究者再次訪問(wèn)了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂(lè)及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財(cái)富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和，而這，就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路?，F(xiàn)代社會(huì)，常說(shuō)人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何體現(xiàn)呢?有人說(shuō)，自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是自我感覺(jué)良好，很幸福。那么我們就要問(wèn)自己，什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢?
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰(shuí)都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人，誰(shuí)都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí)，是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際，制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大，成為全公司銷(xiāo)售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉(cāng)庫(kù)發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人;作為一名營(yíng)業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營(yíng)業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn)，我覺(jué)得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
從你呱呱落地，就開(kāi)始攥著筆在人生白紙上書(shū)寫(xiě)“人”字，每一頓筆，每一勾畫(huà)，無(wú)不決定著你的人生形態(tài)。一撇一捺，看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)筆畫(huà)，卻掌握著整個(gè)“人”的構(gòu)造。
大千世界，魚(yú)目混雜，有撇不開(kāi)的誘惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，將“人”演繹到最美。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！鼻瓰榱宿嘧∷硇牡臐嵃?，撇開(kāi)濁世的污穢，毅然投向汨羅江，望滔滔江水能洗滌世俗的塵埃，留下他一腔的愛(ài)國(guó)熱情。
相比于屈原的決然投江，司馬遷的隱忍茍活，又何嘗不是撇開(kāi)世俗的謾罵與誤解，只為捺住心底對(duì)文傳后世的渴望?！肮是覐乃赘〕?，與時(shí)俯仰，以通其狂惑?！彼M管擇生與世俗同浮沉，但他心中的志向卻沒(méi)有被喧囂所湮沒(méi)，這種堅(jiān)守是何其痛苦，又多么值得人欽佩。
撇與捺是相輔相成的。當(dāng)屈原撇開(kāi)了世俗的污濁，失去的是生命，捺住的是《離騷》的流芳百世;當(dāng)司馬遷撇開(kāi)了自身的尊嚴(yán)以及對(duì)先代和子孫的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史記》的千古頌傳。得與失，無(wú)人能知曉其理，更無(wú)法計(jì)較其得益。若撇不開(kāi)人生的誘惑，也就自然捺不住超然物外、寧?kù)o致遠(yuǎn)的灑脫，這個(gè)中得失，恐怕只有當(dāng)事者才能體味吧。
豪宅、名包、官位、高薪……這些權(quán)力與金錢(qián)的代名詞，是多數(shù)人撇不開(kāi)的誘惑?？赡苡腥藭?huì)笑你庸俗，可能有人會(huì)說(shuō)你輕浮，但你也許會(huì)回一句：“現(xiàn)實(shí)面前，不隨波逐流，就很有可能會(huì)被大浪沖走?！逼鋵?shí)撇不撇的開(kāi)，全靠個(gè)人意志?！叭说囊簧?，說(shuō)穿了就是相對(duì)世界追逐與歡變的歷程?！绷智逍矣谄蚕鹿γ辉傅靡皇狼鍤g，隨著時(shí)事的更替，尚能在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)流中捺住心中的那片柔軟。擁有太多，反而會(huì)成為成功道路上的羈絆，何不撇開(kāi)，感受粗茶淡飯的清香?
人既然活在這世上，總要堅(jiān)守住一些東西，也不枉來(lái)這一遭。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家、飛行員;長(zhǎng)大后，發(fā)現(xiàn)這些理想很不現(xiàn)實(shí)，只想做一名普通的人民教師。其實(shí)科學(xué)家也好，老師也好，表面上夢(mèng)想一直隨著時(shí)間而改變，但實(shí)際上我只想守住一份對(duì)未來(lái)的向往，憧憬一份簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有一部分人堅(jiān)守住夢(mèng)想，最后成功了;有部分人一直守著心中的夢(mèng)想，臨死也尚未達(dá)成……不管成敗，只要你堅(jiān)持過(guò)，你就走在追夢(mèng)的路上。
但有些人為了追求自己的夢(mèng)想，撇開(kāi)家庭事業(yè)，花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去逐夢(mèng)，這是非常不理智的。捺住了你對(duì)夢(mèng)想的追求，滿足了內(nèi)心的堅(jiān)守，但同時(shí)又失去了什么?家庭、事業(yè)，甚至青春?所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
人生不可能重來(lái)，當(dāng)你動(dòng)筆的那一刻，就該意識(shí)到不管“人”字有沒(méi)有達(dá)到至善至美，乃至中途出現(xiàn)差錯(cuò)，都不可能刪改重來(lái)。
一撇一捺，無(wú)需一氣呵成，但求細(xì)致入微，收放自如，方能成就完美的“人”。
人生就像一條漫長(zhǎng)的道路，有鮮花，也有荊棘;有平坦，也有泥濘;有幸福，也有痛苦。唯有笑對(duì)人生，才能讓生命不虛此行。
記得三年前的某一天，我進(jìn)初中的第一次考試就考砸了，我看到試卷上鮮紅的叉叉，心里很不是滋味。再加上那是正處于適應(yīng)期，還未完全融入初中的環(huán)境，和周?chē)艘埠苌?。種.種壓力像山一樣壓在我身上，我快喘不過(guò)氣了。放學(xué)后，我走在回家的路上，秋風(fēng)裹挾著樹(shù)葉，落了一地的悲涼。走在寒風(fēng)中，我好冷，心更冷，我感到眼淚快要奪眶而出了。
此時(shí)，爸爸來(lái)接我了，我很意外，因?yàn)槠綍r(shí)都是我自己一個(gè)人回家。爸爸給我?guī)?lái)了外套，他說(shuō)天冷才來(lái)送衣服，順便打聽(tīng)一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱，撲在爸爸懷里，把我考砸這回事兒還有我內(nèi)心的感受一五一十全說(shuō)了。爸爸聽(tīng)完，笑了：“就為了這點(diǎn)事呀，還哭，多丟人?！敝笏Z(yǔ)重心長(zhǎng)地勸我，“這次考試又不決定你的命運(yùn)，只要你把錯(cuò)誤糾正、吸取教訓(xùn)就行了，勝不驕、敗不餒嘛!至于環(huán)境，我相信你遲早會(huì)適應(yīng)的，要滿懷希望、要相信自己、要笑對(duì)人生，這樣才會(huì)過(guò)好生活，迎接燦爛的朝霞!”聽(tīng)完父親這一番話，我如醍醐灌頂，是啊，哭也是一天，笑也是一天，我為何不笑對(duì)人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折，但是心態(tài)可以有自己控制，自己陽(yáng)光了，烏云才會(huì)離你遠(yuǎn)去。于是，我收拾好心情，照爸爸的話把錯(cuò)題統(tǒng)統(tǒng)看一遍，找出錯(cuò)誤的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問(wèn)題上，我也抱著積極的態(tài)度，終于讓身邊的同學(xué)感受到了我的樂(lè)觀，與我交了朋友，很快，我就完全適應(yīng)了初中生活。
從那以后，無(wú)論生活中發(fā)生了什么不如意的事情，我都會(huì)笑著面對(duì)它。因?yàn)槲抑溃挥行?duì)人生，才能驅(qū)散陰霾、戰(zhàn)勝困難!
又在路途中。掛斷友的電話后，我透過(guò)干凈的玻璃窗，看著天空飄忽不定的云朵，心里也有了搖曳的感覺(jué)。
有段時(shí)間，一度喜歡這種飄忽的感覺(jué)，覺(jué)得自已不應(yīng)該永遠(yuǎn)禁錮在某座城市或某個(gè)人的溫柔世界里。于是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡(jiǎn)單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然后坐不同的車(chē)，認(rèn)識(shí)不同的人，看不同的風(fēng)景，期許萬(wàn)千。偶爾會(huì)在某座城市間停留，也只不過(guò)是遇到寫(xiě)同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，盡管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒(méi)有休止符號(hào)的反復(fù)中。
聽(tīng)過(guò)最好的一段廣告詞是，生命就是一場(chǎng)旅行。在拉薩大昭寺，我見(jiàn)過(guò)最虔誠(chéng)的朝圣者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕著大地，站起來(lái)可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡，沒(méi)有日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅(jiān)持，怎么能有這樣的奇跡!于是再讀倉(cāng)央嘉措的詩(shī)句;那一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，只為途中與你相見(jiàn)，就有了徹底的頓悟。
也聽(tīng)過(guò)最美的傳說(shuō)，人死后靈魂會(huì)把生前所走過(guò)的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見(jiàn)過(guò)不亞于大昭寺虔誠(chéng)的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠(chéng)心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說(shuō)著今生的困惑與迷茫，并許著來(lái)生的美好和幸福。那時(shí)候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，于是拾撿起自已的腳印，在跌宕中不停地起伏著。
在麗江，被一米陽(yáng)光的故事一直感動(dòng)著，美麗的納西女子開(kāi)美久命金和朱補(bǔ)羽勒盤(pán)對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，賦予了多少對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的同時(shí)又不懼怕困難和危險(xiǎn)的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程?；貋?lái)后，找了一座清靈的城市，收了心，安然過(guò)日，恬靜的生活著，不再把年華拋撒在這樣虛幻無(wú)謂的漂泊中。
再后來(lái)，有了真正意義上的依偎時(shí)，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間布局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹(shù)，竟一如水墨中那般蒼勁。
閑暇時(shí)，任由身邊的含笑挽著手，在城市最安靜的地方，嗅著空氣中青草散發(fā)的芬芳，咀嚼著絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過(guò)?；蛘乙惶庪x遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店，喝著他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨后，會(huì)有某種甘冽的香味充溢味覺(jué)和嗅覺(jué)。在這樣過(guò)程中，我忽然明白，原來(lái)那些年一味懦弱的逃避，只不過(guò)是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農(nóng)家的茶，初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽，又怎能說(shuō)不是生命中的某種歷程呢!
如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時(shí)期的緬懷后，飄忽的感覺(jué)也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記憶里面的人，里面的事，再也不想走動(dòng)。只是偶然會(huì)看見(jiàn)背著行囊的人后，那些人和事就會(huì)鮮活的提醒著自已，曾經(jīng)，也這么簡(jiǎn)單過(guò)!
窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過(guò)盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧!
生命只有一次，它是宇宙中最寶貴，最值得珍惜的。
生命即是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的;生命即是短暫的，也是永恒的。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅(jiān)強(qiáng)，希望短暫的生命永恒。
一個(gè)人的生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中微不足道，你的名字到底能被人們記住多久。
生命，假若讓木棒擊打一下，就可以停止;流感也可以?shī)Z取人的生命。
病魔纏身，不屈不撓的抗?fàn)?，可以重?災(zāi)難來(lái)臨，堅(jiān)定信念，也可以戰(zhàn)勝災(zāi)難。
與病魔，死神一直交戰(zhàn)的霍金是個(gè)奇跡，21歲就身患絕癥，連醫(yī)生都說(shuō)沒(méi)救了，他卻為了理想，和病魔頑強(qiáng)搏斗。現(xiàn)在67還是活著。他成就無(wú)數(shù)，但是它最高成就我認(rèn)為是他——人類(lèi)對(duì)生的堅(jiān)定信念，對(duì)理想的不懈追求對(duì)生命的熱愛(ài)，敬畏。堅(jiān)強(qiáng)的他說(shuō)：“我的手還能動(dòng)，我的大腦還能思維;我有終身追求的理想，我有我愛(ài)和愛(ài)我的親人朋友……對(duì)了，我還有一顆感恩的心?！?/p>
霍金，不僅以他的成就征服了世界，也以他頑強(qiáng)搏斗征服了世界。
他對(duì)生命深深的虔誠(chéng)，和對(duì)生命的敬畏，他的價(jià)值觀，人生觀有準(zhǔn)確的導(dǎo)航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。因?yàn)槿绱?，他的脆弱的生命而?jiān)強(qiáng)，他的短暫的生命而永恒。
臧克家說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！边@句詩(shī)說(shuō)的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命，浮士德、格列夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保爾、克里斯多夫堅(jiān)持不懈奮斗的生命，永恒堅(jiān)強(qiáng)的生命，永遠(yuǎn)放著多彩的光芒，影響著全世界的生命堅(jiān)持不懈的奮斗自己的理想，讓時(shí)間長(zhǎng)河如銀河一般，群星璀璨，永放光芒。
讀了《夏洛的網(wǎng)》以后我認(rèn)為威爾伯是幸運(yùn)的，它找到了它生命中的知已。人這一生也許會(huì)交許多朋友，但什么樣的人才是我生命中的知己呢?
費(fèi)恩，一個(gè)純真善良的小姑娘，在威爾伯患難的時(shí)刻，能夠挺身而出，明哲保身，不落井下石，她可以稱(chēng)得上是威爾伯一生中的半個(gè)知己。
威爾伯是一只落腳豬，比普通豬小幾倍，被人類(lèi)認(rèn)為是不會(huì)有出息的豬。在谷倉(cāng)里認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物，但沒(méi)有人跟它玩，它傷心、難過(guò)、狐獨(dú)，它很想有一個(gè)朋友和它一起分享快樂(lè)，傾聽(tīng)它的苦悶。在它最需要幫助、最落魄的時(shí)候它有了一個(gè)真正的朋友——夏洛。
夏洛，一只小蜘蛛，它要捕捉、吃蒼蠅，所以威爾伯認(rèn)為它兇狠、殘忍、狡詐、嗜血。樣樣都不是它喜歡的，甚至懷疑這友誼是在冒險(xiǎn)!但是在它生死攸關(guān)的時(shí)候，那個(gè)能與它肝膽相照，甚至不惜割舍自己來(lái)搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后對(duì)它的朋友威爾伯說(shuō)：“因?yàn)槲蚁矚g你，我為你結(jié)網(wǎng)。生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。通過(guò)幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰(shuí)都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情?！弊鰹橹号笥阉敲瓷钋椋敲粗艺\(chéng)，那么有本事。
讀到這里我又在想了，有時(shí)候其實(shí)別人沒(méi)那么壞，是我們把人家想壞了。所以在生活中我們要學(xué)會(huì)以公正平和的心態(tài)去對(duì)待周?chē)拿總€(gè)人，在沒(méi)弄清事情真相前，不要妄下定論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發(fā)生。這個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話故事，同時(shí)也告訴了孩子們，要從小養(yǎng)成：有承受困難的心理準(zhǔn)備，沒(méi)有一個(gè)人一切都是順利的;凡事都應(yīng)以開(kāi)明、隨和、豁達(dá)。的心態(tài)去對(duì)待事物。
同時(shí)也反映出，人生只有在最困難、最失落，甚至是生死關(guān)頭，才能看到誰(shuí)才是你真正的知己。
所以很多人為什么在他功成名就以后，他的朋友看似很多，但他最看重的永遠(yuǎn)是他以前的那個(gè)共患難的老友。曾經(jīng)在別人瞧不起他，不愿意理他。的時(shí)候，那個(gè)一直鼓勵(lì)他、幫助過(guò)他的人應(yīng)該就是他人生中的知己，“人生得一知已足矣”。
我們的這一生可以廣交朋友，但必須對(duì)朋友真誠(chéng)相待，我們絕不要苛求朋友也給我們同樣的回報(bào)。真誠(chéng)的對(duì)待自己的朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，與人為善是一件很幸福的事。
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢(qián)》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識(shí)了一些賣(mài)古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買(mǎi)古董的人比賣(mài)古董的還要內(nèi)行，有許多賣(mài)古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣(mài)壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢(qián)?”我問(wèn)。
“三千元?！毙∝溦f(shuō)。
“假的也賣(mài)這么貴?！?/p>
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰(shuí)，你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣(mài)給我的。”小販面不改色地說(shuō)。
對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無(wú)言以對(duì)了。
因此，買(mǎi)古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢(qián)是不太在乎的，賣(mài)古董的人，眼里只有金錢(qián)，他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣(mài)，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買(mǎi)到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣(mài)出了。
有一次，我和一個(gè)買(mǎi)古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)真的，我們的眼睛最值錢(qián)!”
“為什么?”
他說(shuō)：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買(mǎi)古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了。”
“我們的眼睛最值錢(qián)”這句話講得真好，別人花十萬(wàn)才能買(mǎi)到的古董，我們花一萬(wàn)就買(mǎi)到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢(qián)呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺(tái)灣話把古董商說(shuō)成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦?，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢(qián)的眼睛。
生活也是這樣子的，我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢(qián)的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門(mén)下，希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心，并觀看這個(gè)世界。
弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父：“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過(guò)了一陣子，弟子更著急了，問(wèn)師父：“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問(wèn)煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說(shuō)：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它?！?/p>
在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買(mǎi)這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買(mǎi)回去做秤錘，第二個(gè)是要買(mǎi)回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣(mài)玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。
在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬(wàn)元，因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)。”
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它?！?/p>
弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父：“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō)，這是一塊最完美的鉆石，有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”
師父說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn)：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問(wèn)呀!”
弟子聽(tīng)了，就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山，山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海，海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光，陽(yáng)光就有了價(jià)值，因此禪師才說(shuō)：“日照一隅，也是國(guó)寶?！?/p>
太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落，都像國(guó)寶一樣的珍貴，這種深刻的見(jiàn)解，只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!