繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)800字論文有哪些？心得體會(huì)應(yīng)該在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。下面小編就跟大家聊聊關(guān)于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)800字論文，希望能幫助到大家。
沒(méi)有土地的滋養(yǎng)，就沒(méi)有了參天大樹(shù)，沒(méi)有底層堅(jiān)固的地基，就沒(méi)有那高樓大廈，沒(méi)有中華傳統(tǒng)文化，就沒(méi)有現(xiàn)代文化的，繁榮發(fā)展。
近年來(lái)，有不少學(xué)生利用其寒假時(shí)間去參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班，他們的這一做法是值得肯定的，俗話說(shuō)人不能忘本，我們現(xiàn)在所學(xué)文化，其根源都來(lái)自于傳統(tǒng)文化，所以我們應(yīng)該繼承，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，世界上的每個(gè)事物都有其兩面性，我們的文化也不例外，傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的，部分，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去，作為學(xué)生的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受，只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古文，讓我們領(lǐng)略了古人的風(fēng)采，學(xué)習(xí)歷史，讓我們了解了古人的偉大成就，古人們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是非常寶貴的歷史文化，它能夠豐富我們的生活，增強(qiáng)我們的精神力量，促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)展傳統(tǒng)文化，面向世界博采眾長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來(lái)的，有其獨(dú)特性區(qū)域性，21世紀(jì)的現(xiàn)在，倡導(dǎo)和平與發(fā)展各國(guó)之間的友好往來(lái)，是促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間進(jìn)步的一個(gè)途徑，所以我們應(yīng)該把眼光放得更廣闊，更長(zhǎng)遠(yuǎn)，既要借鑒各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要爭(zhēng)做中外友好關(guān)系的使者，中華文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我們更加要不斷促進(jìn)各國(guó)之間的文化交流促進(jìn)，共同發(fā)展。
立足于傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根，在其基礎(chǔ)之上推陳出新，革故鼎新，使其順應(yīng)時(shí)代潮流，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見(jiàn)，春節(jié)貼春聯(lián)，守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里，在其基礎(chǔ)上，人們也在不斷的革新，讓新年更加的熱鬧，傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化，就沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)文化的繁榮，所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個(gè)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基，傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，請(qǐng)同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神吧!
當(dāng)今世界全球化已是一個(gè)不可阻擋的趨勢(shì)，當(dāng)全球化給我們帶來(lái)好處與便利時(shí)，文化與文化之間的沖擊也破壞著國(guó)家與國(guó)家之間的和諧。面對(duì)各國(guó)文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者的我們應(yīng)對(duì)外來(lái)文化有著取其精華，棄其糟粕的態(tài)度。
中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園，更是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。但隨著西方文化浪潮的侵入。中國(guó)人心中的民族文化開(kāi)始逐漸失去顏色。節(jié)日文化的入侵深深的侵染了人們的思想。我過(guò)的七夕節(jié)從古至今流傳了幾千年但現(xiàn)在卻被西方人稱(chēng)為情人節(jié)的節(jié)日所代替。每當(dāng)這時(shí)，商場(chǎng)中、大街上各種這樣打折出售的廣告牌上都是情人節(jié)這幾個(gè)字。可見(jiàn)七夕節(jié)早已淡出了人們的視野，國(guó)民對(duì)待本國(guó)文化的態(tài)度冷漠，對(duì)別國(guó)的文化卻充滿了熱情，這致使中國(guó)人民喪失了民族文化的價(jià)值觀念，這對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以我們要增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情。
曾經(jīng)散落到街頭的傳統(tǒng)小吃已成過(guò)往云煙，最熱的肯德基、麥當(dāng)勞這些“洋房”頂替了小吃原來(lái)的地位，國(guó)外的名牌服飾也成為年輕人爭(zhēng)相攀比的目標(biāo)，國(guó)產(chǎn)品牌幾乎無(wú)人問(wèn)津。如潮水般涌來(lái)的文化，已經(jīng)滲透到了中國(guó)的大街小巷，曾今對(duì)傳統(tǒng)文化那種刻骨銘心的感覺(jué)正在漸行漸遠(yuǎn)，那種魂?duì)繅?mèng)繞的情節(jié)正在煙消云散。幾千年來(lái)中華文明雖歷經(jīng)滄桑飽受磨難卻綿延不絕，歷久彌新，如今卻面臨著破壞與毀滅，這是國(guó)人的不幸，但同時(shí)也給我們敲響了警鐘，一個(gè)高速發(fā)展的大國(guó)如果喪失了民族文化那將是何等的可悲與可怕。
我們不能再重復(fù)歷史，不能再像百年前那樣成為一個(gè)任人宰割的肥羊，我們既要守住自己的文化，也要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化，推動(dòng)中華文化走向世界，讓世界都開(kāi)滿中華文化之花，就像孔子學(xué)院在世界各地開(kāi)辦一樣，傳播著中國(guó)悠久的歷史文化，用獨(dú)特的中華文化去感染世界，讓世界都了解中國(guó)，讓中華文化在他們心中生根發(fā)芽。西方文化的浪潮能撲向我們，那中國(guó)文化的風(fēng)暴必將刮向西方。
中華文化是世界古代文明中唯一沒(méi)有中斷而發(fā)展至今的偉大文化。它需要我們的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)，但同時(shí)面對(duì)外來(lái)文化我們也必須持有取其精華棄其糟粕的態(tài)度這樣才能讓中華文化繼續(xù)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
悠悠萬(wàn)事，民生為大。為實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)一個(gè)都不能少”的目標(biāo)任務(wù)，要著眼于人民的“新期待”，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，著力辦好群眾各項(xiàng)“急難愁盼”問(wèn)題，啃下脫貧攻堅(jiān)路上的“硬骨頭”，催生美麗鄉(xiāng)村蝶變，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展，描繪富美鄉(xiāng)村卷?！爱a(chǎn)業(yè)興旺”是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮的基礎(chǔ)。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)振興，要積極探索農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，根據(jù)各村特色，打造“一村一品”，培育特色產(chǎn)業(yè)。通過(guò)舊村復(fù)墾、土地流轉(zhuǎn)等形式，整合盤(pán)活閑置土地，發(fā)展果蔬種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖等多種產(chǎn)業(yè)，并試點(diǎn)發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)，加快特色農(nóng)業(yè)發(fā)展，引導(dǎo)貧困戶(hù)發(fā)展致富產(chǎn)業(yè)。深化村企幫扶脫貧模式，引進(jìn)“企業(yè)+農(nóng)戶(hù)”的扶貧車(chē)間，拓寬貧困戶(hù)就業(yè)渠道。依托本地生態(tài)人文資源優(yōu)勢(shì)，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，引進(jìn)鄉(xiāng)創(chuàng)文旅項(xiàng)目，帶動(dòng)村集體經(jīng)濟(jì)增收創(chuàng)收，村民在家就業(yè)創(chuàng)業(yè)。
提升生態(tài)環(huán)境，描繪秀美鄉(xiāng)村卷。綠水青山就是金山銀山，綠水青山是鄉(xiāng)村發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)必須將保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首要位置，牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，全面開(kāi)展人居環(huán)境整治，走綠色發(fā)展之路。堅(jiān)持宣傳教育先行，通過(guò)印發(fā)衛(wèi)生知識(shí)宣傳單、發(fā)送短信、推送微信、廣播等形式，讓群眾在潛移默化中養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣，并成立環(huán)境綜合整治領(lǐng)導(dǎo)小組，通過(guò)召開(kāi)黨員會(huì)議、黨群會(huì)議、村民代表會(huì)議等各種會(huì)議，進(jìn)行自上而下的發(fā)動(dòng)，號(hào)召全體村民自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。緊緊圍繞“路面干凈、水溝暢通、邊角清楚、門(mén)前整潔”的目標(biāo)，精細(xì)推進(jìn)村莊清潔行動(dòng)，強(qiáng)力開(kāi)展廁所革命、裸房整治、“百路千村”、“兩違”綜合整治，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村人居環(huán)境整治。
涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，描繪和美鄉(xiāng)村卷。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，讓群眾在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，擁有厚實(shí)的“里子”，成為鄉(xiāng)村振興的受益者和踐行者。要積極完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，推進(jìn)農(nóng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)，滿足群眾精神文化需求，注重保護(hù)和開(kāi)發(fā)并重，保護(hù)古村落、古民居，從鄉(xiāng)村記憶、家規(guī)家訓(xùn)中挖掘優(yōu)秀文化，守住文化根基，讓鄉(xiāng)村依然保有濃濃的“鄉(xiāng)韻”，讓鄉(xiāng)愁有歸途。持續(xù)深化移風(fēng)易俗，組織成立紅白理事會(huì)，簡(jiǎn)化紅白喜事流程，牽頭籌備設(shè)立基金，弘揚(yáng)外出鄉(xiāng)賢注重孝道、熱心公益的優(yōu)良傳統(tǒng)。
公元前486年，一條小小的溝渠開(kāi)鑿，歷經(jīng)兩千五百多年的時(shí)光，成長(zhǎng)為一條大運(yùn)河，見(jiàn)證著歷史的輪轉(zhuǎn)，朝代的更迭，在三生三世中傾聽(tīng)人們的歡聲笑語(yǔ)，見(jiàn)證中國(guó)巨龍的騰飛。
跌宕起伏的前世，歷經(jīng)繁華錦簇?！皯?yīng)是天教開(kāi)汴水，一千余里地?zé)o山?！睆膮峭醴虿钕铝钔阼彍锨?，到隋煬帝開(kāi)通濟(jì)渠、永濟(jì)渠，小溝渠變成大運(yùn)河，連通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，建成近3200公里的里程，成為當(dāng)時(shí)世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的運(yùn)河——京杭大運(yùn)河。京杭大運(yùn)河從誕生之日起，備受“重用”，它給周邊的百姓帶來(lái)生活的便利，讓過(guò)往的船只節(jié)約通行時(shí)間，使歷朝歷代得到滋養(yǎng)，加快了中國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展，促進(jìn)了運(yùn)河周邊城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。隨著近代社會(huì)時(shí)局影響，疏于管理的大運(yùn)河充滿淤泥，淪為百姓們短期的日運(yùn)使用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于大運(yùn)河蘊(yùn)含的價(jià)值。大運(yùn)河的身影不再忙碌，開(kāi)始失去光芒。
重?zé)ㄉ鷻C(jī)的今生，展現(xiàn)綠色理念?！熬G水青山就是金山銀山”，要保護(hù)大運(yùn)河，挖掘背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值。在可持續(xù)發(fā)展理念的推動(dòng)下，黨和國(guó)家推出一系列有力措施：在揚(yáng)州的運(yùn)河三灣清理違建物、搬遷企業(yè)、實(shí)施濕地修復(fù)，打造3800畝的運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園;號(hào)稱(chēng)擁有“大漢雄風(fēng)、豪情運(yùn)河”的徐州憑著水陸的交通優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)商業(yè)的快速發(fā)展，形成了徐州人豪爽的性格;名為“楚風(fēng)水韻”的“大運(yùn)宿遷”將古時(shí)發(fā)展形成的酒文化與現(xiàn)代綠色發(fā)展理念相結(jié)合，發(fā)揮運(yùn)河精神的創(chuàng)造力，成為中國(guó)的創(chuàng)業(yè)之城?！熬G色治療”起了作用，“可持續(xù)發(fā)展”藥方讓大運(yùn)河恢復(fù)健康，為“千年大運(yùn)河”注入新的生機(jī)。
充滿希望的未來(lái)，續(xù)寫(xiě)騰飛之路?！昂蔑L(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。”一條大運(yùn)河，承載著的是民生的需求，是經(jīng)濟(jì)騰飛、流動(dòng)的血脈，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。要突出以文化的引領(lǐng)作用，立足于保護(hù)大運(yùn)河承載的傳統(tǒng)文化，貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念，推動(dòng)大運(yùn)河沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;要緊抓生態(tài)保護(hù)、文化保護(hù)，科學(xué)規(guī)劃，拉動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì);要打造“綠色航運(yùn)”，發(fā)揮大運(yùn)河的重要樞紐作用，帶動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的融合交流，打造出一個(gè)個(gè)豐富的文化區(qū)域、精彩的旅游地帶、綠色可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)地區(qū)。
立足于新時(shí)代，大運(yùn)河不僅僅只是一條運(yùn)河，更是中華傳統(tǒng)文化的光榮象征，經(jīng)過(guò)三生三世的淬煉，大運(yùn)河已然成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)有力的“助推器”，讓中國(guó)巨龍騰飛萬(wàn)里!
近年來(lái)，廣西壯族自治區(qū)鳳山縣注重黨員教育平臺(tái)建設(shè)，依托豐富的紅色資源、產(chǎn)業(yè)資源和文化資源，重點(diǎn)打造黨員教育“紅色學(xué)堂”“致富學(xué)堂”和“廉政學(xué)堂”等基地，讓黨員學(xué)有所獲、學(xué)有所成。
依托“紅”的資源，打造黨員教育“紅色學(xué)堂”。注重挖掘本縣豐富的紅色革命資源，圍繞“挖掘好、保護(hù)好、宣傳好、用得好”的目標(biāo)，把修建紅色革命遺址、傳承紅色基因和打造區(qū)域特色紅色黨員教育基地結(jié)合起立，重點(diǎn)修建打造鳳山第一個(gè)蘇維埃紀(jì)念館、紅七軍二十一師秘密兵工廠遺址、八龍革命遺址、姜茂生將軍故居和中亭鄉(xiāng)“三同”(同吃、同住、同勞動(dòng))實(shí)踐基地等紅色革命教育基地，把“紅色地標(biāo)”建成黨員家門(mén)口的“紅色學(xué)堂”，讓廣大黨員有地方聆聽(tīng)特色黨課、銘記紅色歷史、汲取前行力量。如：中亭鄉(xiāng)中亭村依托當(dāng)?shù)丶t色歷史資源，建成自治區(qū)級(jí)黨員教育培訓(xùn)示范基地，2017年以來(lái)，有縣內(nèi)外各級(jí)黨組織158個(gè)7900多名黨員到基地開(kāi)展黨員教育活動(dòng)。
立足“山”的實(shí)際，打造黨員教育“致富學(xué)堂”。堅(jiān)持服務(wù)群眾的根本宗旨，以“黨建+產(chǎn)業(yè)”為抓手，立足豐富的山林資源，把黨員教育培訓(xùn)示范基地建設(shè)與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合，注重在核桃、茶油、林下養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)鏈上建基地，累計(jì)建立特色產(chǎn)業(yè)黨員教育示范基地10個(gè)。通過(guò)黨員教育教學(xué)與現(xiàn)場(chǎng)觀摩、教學(xué)實(shí)踐、示范帶動(dòng)、技術(shù)推廣有機(jī)結(jié)合的方式，注重把黨員示范教育基地打造成黨員致富能人的“孵化基地”、貧困黨員群眾的“致富學(xué)堂”，累計(jì)培育黨員能人118人，不斷提高黨員群眾的科技文化素質(zhì)和致富發(fā)展能力。如：中亭鄉(xiāng)隴弄村立足半土半石山地的實(shí)際，大力發(fā)展茶油、核桃產(chǎn)業(yè)，采取“支部+黨員+農(nóng)戶(hù)”的模式，打造黨員教育培訓(xùn)示范基地，邀請(qǐng)黨員技術(shù)專(zhuān)家到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，為黨員群眾傳授種植技術(shù)，帶動(dòng)貧困戶(hù)199戶(hù)921人脫貧致富。
用好“廉”的文化，打造黨員教育“廉政學(xué)堂”。深入挖掘黨員教育培訓(xùn)示范基地的廉政文化資源，把廉政文化與本地民俗文化結(jié)合起來(lái)，通過(guò)展示老前輩的廉政事跡、家訓(xùn)家規(guī)等內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)揮家風(fēng)家訓(xùn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升黨性修養(yǎng)中的作用，豐富黨性教育內(nèi)容。同時(shí)，注重?cái)U(kuò)大廉政教育的覆蓋面，把各基層黨組織的黨課、主題黨日活動(dòng)等前移到“廉政學(xué)堂”，建立體驗(yàn)式、互動(dòng)式的廉政教育“實(shí)踐點(diǎn)”，讓黨員干部“零距離”接受廉政教育。截至目前，全縣各基層黨組織累計(jì)在“廉政學(xué)堂”實(shí)踐點(diǎn)開(kāi)展“情牽老黨員、共享基層黨建新成果”敬老愛(ài)老、“傳承優(yōu)秀家風(fēng)、助推鄉(xiāng)村振興”等主題活動(dòng)約105場(chǎng)5200人次。
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙.......”遙望遠(yuǎn)山，暮靄沉沉楚天遠(yuǎn)闊;眺看江海，歷史長(zhǎng)河蜿蜒綿亙，有多少文明湮滅在那暗流中。
獨(dú)我中華文明，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣，“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子，習(xí)縱橫之術(shù)，觀天下之局勢(shì)，九州之內(nèi)無(wú)人不知無(wú)人不曉;韓非飽覽百家之書(shū)，集法家之大成，以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門(mén)遁甲，在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛(ài)尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉，從世卿世祿到以才任官，從百家爭(zhēng)鳴到趨于融合，從彼此敵對(duì)到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華，去其槽粕，相互交融，包羅萬(wàn)象。
當(dāng)今中華，博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤(pán)西化論”到如今將馬克思主義與中國(guó)實(shí)情相結(jié)合的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國(guó)熱”，中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊(yùn)悄然崛起，中華詩(shī)詞刻錄的一張張中國(guó)名片走向世界舞臺(tái)的中央……中華文明正在世界之林中獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?得益于幾千年來(lái)歷久彌新，生生不息的中華民族精神。造紙術(shù)，印刷術(shù)，火藥，指南針的問(wèn)世，是無(wú)與倫比的創(chuàng)造精神;面對(duì)自然，荀子提出“制天命而用之”，李冰主持修建都江堰，這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心，其利斷金?！边@是同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神;伏羲畫(huà)卦，夸父逐日，精衛(wèi)填海，這是百折不撓的追夢(mèng)精神。除此以外，還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)情懷，也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅”的兒女情長(zhǎng)。
無(wú)論你身在何處，無(wú)論你去往何方，當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國(guó)結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間，也必然會(huì)思緒涌動(dòng)，淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根，天地沙鷗歸了家，離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離，放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，根植于中華文明風(fēng)尚之中，根植于中華風(fēng)骨之中，激勵(lì)一代又一代中華兒女不懈奮斗，于山河共勉，于日月?tīng)?zhēng)光。
再聞華夏，百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水，望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移，輪不回源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《中華世紀(jì)壇序》言道，“前有古人，星光燦爛;后有來(lái)者，群英堂堂?！敝腥A文明，必將“與天地并存，與日月同光!”
《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我閑暇時(shí)間讀《孫子兵法》后，由衷欽佩古人思想的精邃富贍，邏輯的縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?！秾O子兵法》軍爭(zhēng)篇有言：“故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震。”“風(fēng)林火山”就出自于此，組工干部也應(yīng)秉持“風(fēng)林火山”的行軍法則，做到開(kāi)展工作果斷干練、處理問(wèn)題徐徐推進(jìn)、創(chuàng)業(yè)干事積極進(jìn)取、堅(jiān)定信念__，努力爭(zhēng)做“十四五”新征程上的精兵強(qiáng)將。
解決難題、辦理實(shí)事要其疾如風(fēng)。做一名合格的組工干部就是要放下架子，帶著問(wèn)題到基層一線去調(diào)研學(xué)習(xí)。在老百姓家里、在企業(yè)車(chē)間里、在田間地頭才能找到切合實(shí)際的做法和經(jīng)驗(yàn)。“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，要真實(shí)掌握了基層群眾的所思所想，傾聽(tīng)基層黨員、干部的心聲。“一枝一葉總關(guān)情”，群眾利益無(wú)小事，組工干部要想群眾之所想、急群眾之所急，將群眾的意見(jiàn)訴求反映上來(lái)、基層遇到難題匯總上來(lái)，以“其疾如風(fēng)”的行事方法切實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事。
選拔干部、管理干部要徐徐如林。作為組工人要有“見(jiàn)一葉落而知天下秋”的本事?？疾旄刹烤褪侨未嬲?、由表及里、抓住真相的過(guò)程，始終堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?，以德為先”的選人用人導(dǎo)向，不只看上班時(shí)間內(nèi)的表現(xiàn)，也要考察“八小時(shí)之外”的表現(xiàn)。有效地識(shí)人用人，要從小事著眼，從日常著手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，預(yù)見(jiàn)干部的潛能，做到人盡其才。組工干部應(yīng)秉持“其徐如林”的行事原則，選拔出讓組織放心、社會(huì)認(rèn)可、群眾滿意的好干部。
講好規(guī)矩、守住底線要侵掠如火。面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色等誘惑，要耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)。要知道一旦越過(guò)雷池、抵御不住“糖衣炮彈”，很可能在鐵窗內(nèi)流淚。組工干部要恪守小節(jié)，筑牢思想防線，謹(jǐn)記“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，堅(jiān)決不碰國(guó)法黨紀(jì)的“高壓線”。我們的公權(quán)力來(lái)自人民，要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。作為一名國(guó)家公權(quán)力的行使者，我們手中這把權(quán)力的“雙刃劍”，用好了可利黨利國(guó)利民利己、用不好害黨害國(guó)害民害己。組工干部要不斷撣去思想上的灰塵，以“侵掠如火”的態(tài)度嚴(yán)守為官底線、管住行動(dòng)、守住清白。
__、堅(jiān)定信念要不動(dòng)如山。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。組工干部需常抓不懈守好為民初心，要堅(jiān)定理想信念，要把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為立身從政之魂;組工干部的信念就是要把對(duì)黨的忠誠(chéng)貫穿在工作和生活中，“心有所信，方能行遠(yuǎn)”，有了堅(jiān)定的信念就會(huì)敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、砥礪前行、開(kāi)拓創(chuàng)新;組工干部應(yīng)堅(jiān)定“不動(dòng)如山”的信念，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心。
詩(shī)以言志，文以載道，歌以詠懷。中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，富含哲思，是廣大黨員干部的精神寶庫(kù)。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目自2016年推出至今，走過(guò)七個(gè)年頭，已成長(zhǎng)為具有社會(huì)影響力、輿論引導(dǎo)力的文化類(lèi)節(jié)目品牌?！?022中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》再次以創(chuàng)新的姿態(tài)亮相熒屏，獲得收視和口碑的雙豐收，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
塑詩(shī)詞文韻之魂，聚時(shí)代奮進(jìn)之力。眼下，春回大地，姹紫嫣紅，春意正濃，生機(jī)勃勃，令人心曠神怡。邁向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考路，黨員干部不妨來(lái)一場(chǎng)“春日詩(shī)詞大會(huì)”，從中汲取先賢智慧和力量，實(shí)干爭(zhēng)春早、建功新時(shí)代。
“__，萬(wàn)紫千紅總是春”，熱烈而奔放，綻進(jìn)取之姿，展初心風(fēng)采。
“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”，春光無(wú)限好，只是來(lái)也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好時(shí)光，不負(fù)春光不負(fù)韶華，才能擁有人生的春天。年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強(qiáng)，正處在長(zhǎng)本事、長(zhǎng)才干的大好時(shí)期，一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。對(duì)于新時(shí)代的黨員干部來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)春沒(méi)有四季之分，正所謂春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花，每個(gè)季節(jié)都有花兒綻放。只要想拼搏進(jìn)取，想干出一番事業(yè)，任何時(shí)候都可以出發(fā)。只要我們把握好、利用好自己的每一分每一秒，不虛度光陰，不蹉跎歲月，勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，不斷提升自我，始終保持干事創(chuàng)業(yè)的濃烈激情，__、牢記使命、踔厲奮發(fā)，沿著自己理性的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)向前邁進(jìn)，那么就能讓自己的人生“四季如春”，讓自己腳下無(wú)悔、不留遺憾。
“不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒”，慎獨(dú)而靜思，顯清廉之態(tài)，守紀(jì)律底線。
“慎獨(dú)者，慎其閉居之所為。”意思是說(shuō)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，仍然自警自律、光明磊落，仍然能夠按照道德原則行事，不做任何有損道德品質(zhì)的事。爭(zhēng)春，并非一擁而上，人云亦云，而是要沉著內(nèi)斂、清醒理性、獨(dú)立自主，沿著自己的步調(diào)進(jìn)行，否則就會(huì)嘩眾取寵、華而不實(shí)。“講政治必須嚴(yán)以律己”，要“做到慎獨(dú)慎初慎微慎友”。黨員干部手握人民賦予的權(quán)力，更要善于“慎獨(dú)”，要在獨(dú)自一人時(shí)“三省吾身”，捫心自問(wèn)：自己這一天是否盡到了為官之責(zé)?人民群眾對(duì)自己是否滿意?自身還有哪些問(wèn)題和不足，離人民群眾的要求和期待還有哪些差距?其實(shí)，這樣的自我“檢視”既是一種謙遜姿態(tài)，也是一種自?xún)裟芰?。只有這樣勇于自我革命，方能不斷自我凈化、自我提升，才能切實(shí)堅(jiān)定理想信念，始終做到對(duì)黨絕對(duì)老實(shí)忠誠(chéng)，成為廉潔奉公的好干部。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，愛(ài)眾而親仁，懷赤子之心，增民生福祉。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，春花凋零，化作泥土，滋養(yǎng)母體，其心當(dāng)贊。黨員干部要始終牢記，自己是人民的公仆，是人民的兒子，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民是自己的天職和本分。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績(jī)。我們謀劃推進(jìn)工作，一定要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把好事實(shí)事做到群眾心坎上。眼下，推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，實(shí)現(xiàn)共同富裕和下一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，加快補(bǔ)齊民生短板，解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，努力增進(jìn)民生福祉，依然任重道遠(yuǎn)。黨員干部當(dāng)爭(zhēng)做那朵“落紅”，化作造福人民的“春泥”，埋頭苦干、真抓實(shí)干、一心為民，奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代和人民的趕考新答卷。
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶，是弘揚(yáng)中華民族精神的重要體現(xiàn)，因此作為新時(shí)代的接班人，我們也應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的接班人。
傳統(tǒng)文化匯聚一起，三鍋沸騰的熱湯，寒假培訓(xùn)傳統(tǒng)文化的老師則像廚師，我們就好比湯的享受者，既體味到了湯的芳香，也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過(guò)大家共同傳播，才會(huì)不斷使之為世人所知，為大眾所愛(ài)，所以我們應(yīng)當(dāng)做湯的享受者，文化的傳播者。
我想要傳承中華傳統(tǒng)文化，就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣，就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿一樣，中華民族的傳統(tǒng)文化，是古人延續(xù)至今的文化，是古人的思想結(jié)晶啊!作為華夏兒女的我們，忘不了先人""學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡，匹夫有責(zé)"的歷史使命，我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，是因?yàn)槲蚁敫惺苓@芳香四溢的傳統(tǒng)文化。
我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，就好比""我有""弟子不必不如師，師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志，孔子之師，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢，孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒，然后知松柏之后凋也""的堅(jiān)忍品質(zhì)，做任何事無(wú)論成功或失敗，只要堅(jiān)持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適，悠然自得的田園生活，遠(yuǎn)離城市的喧囂，感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統(tǒng)文化，其實(shí)就潛藏于我們的身邊，只要悉心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)連最基本的遵守紀(jì)律都是我們恪守本分的體現(xiàn)，我想做中華傳統(tǒng)文化的，弘揚(yáng)者，我想要將這充滿芳香的鮮花的種子，灑向神州大地。
我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者，我想跋山涉水去體驗(yàn)""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn)，去感受""會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小""的獨(dú)特視角;我想寄情山水去體驗(yàn)""簫鼓追隨春社近，衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(zhǎng)城，就站在我們國(guó)家的標(biāo)志性建筑上，向全社會(huì)呼吁：做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，有何不可?何樂(lè)而不為?
傳統(tǒng)文化似艷陽(yáng)高照，溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水，沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國(guó)的贊歌，值得我們傳頌。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是我的責(zé)任，是我們的責(zé)任!
近日看到一幅漫畫(huà)漫畫(huà)中，一位廚師身上寫(xiě)著，寒假培訓(xùn)的資料，旁邊是一幅傳統(tǒng)文化的鍋，被架在火上，另一邊是兩個(gè)人捧著熱湯在品嘗，這幅畫(huà)面，讓我覺(jué)得我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承經(jīng)典美德。
眾所周知，中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，已經(jīng)擁有五千年的竹文化歷程，經(jīng)歷了歷史的長(zhǎng)河從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，再到近代社會(huì)最后到達(dá)線的時(shí)候，中國(guó)的美德早已深入人心，傳統(tǒng)文化是歷史的象征，在歷史中漫長(zhǎng)的過(guò)程中不斷被洗滌從最初的尊老愛(ài)幼，吃苦耐勞，到現(xiàn)在的艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，哪一個(gè)不體現(xiàn)著中國(guó)的傳統(tǒng)文化?
中國(guó)古代詩(shī)歌中大量贊美歌頌祖國(guó)山河的詩(shī)和人的真善美的佳作，數(shù)不勝數(shù)，孟浩然故人具雞黍，邀我至田家，解除了人們生活的質(zhì)樸安寧和諧，陶淵明采菊東籬下悠然見(jiàn)南山也寫(xiě)出了他對(duì)隱居生活的悠閑安詳?shù)南矏?ài)，這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的建筑也無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，每一個(gè)建筑的獨(dú)特風(fēng)格都有不同的意義。所以建筑才被稱(chēng)作凝固的藝術(shù)，比如說(shuō)中國(guó)古代建筑一般都是房檐向上翹起一層一層，每一層都比上一層大而且寬，這不正是體現(xiàn)古代封建君主專(zhuān)制終極全，的特點(diǎn)嗎?可見(jiàn)一個(gè)小的藝術(shù)中都蘊(yùn)含著那么大的聲音，足以知道中華文化博大精深的特點(diǎn)。
中國(guó)的民族節(jié)日也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，例如傣族的潑水節(jié)，維吾爾族的古爾邦節(jié)，蒙古族的那達(dá)慕集會(huì)，這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們是祖國(guó)的未來(lái)民族的希望，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使中華文化一直延續(xù)下去，不能讓這些文化在我們的手中銷(xiāo)聲匿跡，國(guó)家在不斷，制定相關(guān)法律法規(guī)去保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，政府也應(yīng)該保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化，是我國(guó)文化綿延不絕。
作為青少年的，我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓世界更多的人去，接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展科技的創(chuàng)新，努力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，不斷提高我國(guó)綜合國(guó)力，讓中國(guó)的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中國(guó)更加強(qiáng)大，祖國(guó)更加美好。