當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。以下是小編整理的師風師德培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考!
通過對《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》文件的學習，我對師德師風有了新的認識，也意識到作為一名老師應該要朝哪些方面去努力。
在新時代我們國家要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規(guī)定，就有任務”。一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。
“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷地更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷地掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷地學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷地反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)?D?D平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是?D?D每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
學校對我們教師集中組織進行了培訓，通過這次培訓學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。下面談談我對本次學習的心得。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的人格，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數經驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。
二、用學習引領自身專業(yè)成長
隨著信息技術的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學自我提升的需要?！皣乐敽V學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教師終身學習已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學習的理念，擁有自主學習、自我學習的觀點。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學習新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
其次要加強專業(yè)知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學服務。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識，已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發(fā)展。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學習，提高素質，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
素質教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步，對各級各類學校的教師素質提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。現代教師應具備以下幾個方面的素質：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來說影響學生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴謹治學、勤于進取”、“認真授業(yè)”、“熱愛學生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學的教育觀念在升學重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產生，最終不會思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學生只是分數和書本的奴隸，個性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進、知識日新月異的當今時代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質去主動適應并深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養(yǎng)出新世紀所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質、不可或缺的師表，在迎接知識經濟挑戰(zhàn)的2l世紀尤其如此。
對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業(yè)務素質、個人素質、群體素質、單項素質、綜合素質的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯?因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng)新素質的隊伍，才能把學校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng)新素質必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應該是包括教學理念、教學方法、教學手段、教學內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結果。為此，教師必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者――教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的?！薄爸挥袀€性方能影響個性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格?！苯逃龑＜抑匀绱苏撌?，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養(yǎng)學生良好的個性品質，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習;學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利于調節(jié)、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著培養(yǎng)跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯誤當作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉;錯誤為教師提供機會去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更為經常感到羞辱，那么他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學生會努力回答一個問題，解決一個疑難，寫一篇文章嗎?沒有學生信任的教師就像沒有觀眾的演員――有表演，但沒有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學生令人渴望的回應：更努力地學習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學生理解和掌握他們正在學習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學生對一門課程的理解力的目標前進的過程中，如果發(fā)現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由于設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
作為一名教師，教學生習得知識固然重要，但是教會學生如何做人更是一件充滿挑戰(zhàn)的事情。教師自身首先得"立師德，鑄師魂，"。只有這樣，才可以提高育人水平。
何為師德?顧名思義是一種職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者必須遵守的職業(yè)道德。我認為想要成為一名有良好師德的教師，首先他應該熱愛他的工作崗位。俗話說，對一件事情，只有喜愛它，才可以把它做到最好。教師應該把他個工作崗位當做是他實現人生目標和自我價值的媒介，在一點一點的進步和收獲中獲得成就感。尊重和愛護每一個學生也是教師必須要具備的，所謂一視同仁，就是不管一個學生學習成績多好，或者他的品行多差，都要一樣對待，一樣用自己的耐心鼓舞他。我曾經看到過這樣一個事例，有一個學習成績差，品行不端正的后進生，在學校里，無論老師兇神惡煞地批評還是和風細雨般的鼓勵，他都不為所動，繼續(xù)我行我素。直到一位老師的出現，這位老師的每一節(jié)課，他都會請那位學生回答問題，不論他回答的多好多差，老師都會在全班同學面前鼓勵他。從沒有負面評價。久而久之，在老師的持續(xù)鼓勵和推動下，這位后進生也終于不再是后進生了。可見，一個擁有崇高師德的教師是把自己的耐心和愛心平均分給班上的每一個學生。教師自身的素養(yǎng)也很重要，在孩子的眼中，教師總是一個知識淵博無所不知的神人。因此，教師在確保自己可以教好學科知識的同時，也應該不斷提高自己知識的廣度和深度，并且不斷提高自己的人格魅力。我認為，教師最應該具備的人格魅力就是說話算話，以身作則。教師不應該隨便給學生承諾，但是一旦給學生做出了承諾，便應該嚴格執(zhí)行，一個守信用的老師才可以在學生中樹立較高的威信。我還看到過這樣一個事例，一個老師教育學生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，并且答應學生老師將和學生一起培養(yǎng)這樣的衛(wèi)生習慣。于是，在接下來的學習生活中，這位老師從來不亂扔垃圾，并且看到地上的垃圾也會主動地撿起來，等等。這樣，在老師的帶領下，他們班的學生也漸漸養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習慣。教室干凈又整潔。老師也深受學生的喜愛。
師德是一個永恒的話題。教師要不斷完善自己。責任心、耐心、奉獻心更應該深深刻在教師的心中。
話說責任心，教師的責任心在于管理好班級的每一個學生，在學校，教師要擔負起傳授孩子知識，保證孩子安全愉快地在學校學習和生活的責任。教師的責任還體現在學生放學回家之后，比如積極地與家長聯(lián)系，交流孩子在校的表現，制定一套可以促進孩子進步的學習方案。教師的責任心真是體現在孩子的方方面面。
話說耐心，耐心就好比涓涓細流，緩緩地流淌。教師的耐心應該體現在孜孜不倦地教導孩子，面對學生不明白的地方，應該詳細地講解。要知道教師的耐心，可以增加孩子對教師的信任，也可以激發(fā)孩子的自信和學習的欲望。
話說奉獻心，雖然我并不認同教師是蠟燭，燃燒自己，點亮他人的"奉獻精神"。但是，教師也應該有園丁一般，時時滋潤小草，期盼著小草茁壯成長的的奉獻精神。
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自我的強項，構成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
經過學校的師德師風培訓，本人對師德有了理深的認識。下面談出自己的體會：
愛崗敬業(yè)、獻身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學生、教書育人。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。對學生的愛，是師德的核心。對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。愛學生，盡量不批評、訓斥、否定學生，多鼓勵、表揚、肯定學生。其實，不應有教不好的孩子，對學生一視同仁，不用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學生從分數的奴隸變?yōu)閷W習的主人。以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。讓學生去學習、去實踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教學生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養(yǎng)出言行一致的人。
終身學習、不斷進取。在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經常處于學習狀態(tài)，不讓自己的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
記得有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學中本人將努力提高自己的思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴格要求自身，做人民滿意的教師。
師德，即教師的職業(yè)道德，它的內涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。而教師隊伍建設的核心就是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好師德師風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。
師德師風這里面不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學水平，也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。如果把學校比喻成企業(yè)的話，我們培育的我想產品就是人，教師所要關注的就是那一個個靈活生動的生命。在教育中，我們也應該抱著以人為本的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)，我們的道德建設不能只停留在五要五嚴禁上，不能只停留的外顯中，而更應該注重一些內在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當今時代發(fā)展的需要，是實現素質教育的需要。
多年來，在聆聽了這么多場精彩的報告，聆聽了那么多老師的匯報總結，我想除了要工作認真、努力外，還要有自我防患的意識;要有熱愛、尊重學生的心;有鉆研科研的精神。作為教師，首先要作風正派，為人師表，套用一句話叫做樹人先樹己。作為教師除了要認真解答學生的每一個疑惑;要認真評寫學生的每一次評語;還要合理處理學生的每一個錯誤，充分調動學生的每一個閃光之處。做到從生活的點點滴滴中對學生進行潛移默化的教育。保持熱愛、尊重學生的心在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題。北京師范大學發(fā)展心理研究所調查5所學校，隨機抽取120名教師，問：您熱愛學生嗎?90%以上的被試者回答是;然后向這120名教師所教學生進行調查：你體會到老師對你的愛嗎?回答體會到的僅占10%。這說明要讓學生體會到老師對他們的愛并非易事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
我們有的老師，就沒有讓學生體會到老師對他們的愛。例如，觀看《教師啟思錄》中的一個范例，一位學生因多次沒有按時上交回家作業(yè)，教師也不詢問原因，則當眾把這位學生叫到講臺上，對其進行了嚴厲的批評，并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點來說，他是為了關心學生的學習?？墒撬@樣做，不僅傷害了那位學生，剝奪了她學習的權利，而且還傷害到了全班學生的自尊心。
師愛應該是一種無私的愛，無私在于師愛是不求回報的，我們應該憑著帶著一顆心來，不銜半根草去。的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學生的愛與個人的目的和利益聯(lián)系起來。懂得關心學生、尊重學生，帶著一顆寬容的心對待他們。
教師的特殊身份督促著我，要對學生保持一顆摯誠的愛心。每一個學生都是自己的孩子，對待孩子要盡量做到公平公正，不偏愛個別優(yōu)秀生，也不歧視個別學困生，特別是去幫助一些自信不足的學生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵。當然，在跟學生交朋友，相互關愛的同時，我想自己也應該時刻把握其中的度，防止失去威信這種現象的發(fā)生，做到嚴字當頭，愛字包容。當然，與家長保持密切的聯(lián)系是少不了的，通過家長的有效合作可以促進學生的學習;另一方面也可以使自己從中獲得經驗，更有效地開展工作，通過家長的配合來提高自己的教學水平。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍，所以，作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，我們肩負著光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說：真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。我們必須用心來對待每一位幼兒。把教師的愛升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負責，善于發(fā)掘每一位幼兒的個人潛能。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
"踮起腳尖兒，走進安靜的小院，我們把一株紫丁香，栽在老師窗前。"學到這里的時候，孩子們總是滿懷感恩地朗讀。對于孩子們來說，老師就是他們最親近的人，亦是影響他們人生的最重要的人。自古以來，歌頌老師的名篇佳作絡繹不絕，人們對于"教師"這一職業(yè)總是無比尊重敬佩。然而，作為一名普普通通的教師，何以擔此榮光?為人師表，何以謂"表"?表，即表率，德行之表，學識之表。我始終認為，一名教師，首先必須是德行之表，然后才是學識之表。
一顆熱愛、尊重過學生的心。聆聽了那么多場精彩的講座，就好像經歷了一次精神的洗禮，我們學到了很多。然而我感受最深的一點就是老師對學生的愛。作為教師除了要認真解答學生的每一個疑惑;要認真評寫學生的每一次評語;還要合理處理學生的每一個錯誤，充分調動學生的每一個閃光之處，做到從生活的點點滴滴中對學生進行潛移默化的教育，保持熱愛、尊重學生的心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)，然而，熱愛學生并不是一件容易的事。臨平一中的司徒永定老師為我們講述了他早年管理最亂最差的班級的故事。他最終每一個孩子的心，帶他們繪班旗，唱班歌，牽引他們逐漸提升自己。這讓我感受到了以為老師父親般的愛心。在我實習期間，我也遇到過這樣一位熱愛、尊重學生的好老師。良渚一小的郎俊娣老師班里，有一位女同學成績很差，跟不上班級的學習進度，甚至日常上課中也無法正常參與，令各科老師頭痛不已。但是郎老師從來沒有一絲一毫想要放棄她的念頭。她每天給她布置較為簡單的作業(yè)，安排班委課后幫助她學習，并且經常鼓勵她"蘭蘭，你并不笨，我們蘭蘭很聰明，只要比別人更努力一點點就好了，所以蘭蘭要加油"。每一次班級活動，蘭蘭無法正常參與，郎老師還是會安排她做諸如"打掃衛(wèi)生"之類的勞動。她說："我總是在想要怎樣幫助她，她不能參加集體活動，但是也可以做做后勤工作，這也是為班級出力，如果把她晾在一邊，那么她可能就體會不到自己的價值感，這對孩子來說太糟了。"在她的身上，我學到的遠不止這些。教師的特殊身份督促著我，要對學生保持一顆摯誠的愛心。每一個學生都是自己的孩子，對待孩子要盡量做到公平公正，不偏愛個別優(yōu)秀生，也不歧視個別學困生，特別是去幫助一些自信不足的學生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵。
所謂德行之表，不僅要有一顆熱愛、尊重學生的心，還要嚴以律己，做學生的表率。培訓第一天，柴局長在動員大會上倡導的講師德、樹師風令人印象深刻。十年樹木，百年樹人，老師的一言一行深深影響著萬千學子的成長軌跡。所謂樹人先樹己，老師在要求學生品行端正的同時，更該約束自己的一言一行。從日常穿著打扮到為人處事的態(tài)度，老師無一不是學生的道德榜樣。特別是小學生，正處在懵懂時期，學習能力也是最強的時候，任何不利于他們成長的習慣一旦習得便傷害深遠。我依然記得我的小侄女第一天上學的事情。新學期報到后，哥哥帶著女兒來我家中做客，聊起到學校報到的事情，他松了一口氣。小侄女的班主任是個女老師，哥哥一直很怕碰到打扮時髦、花枝招展的女老師，他怕女兒有樣學樣，將來變成行為不端的女孩子。那天小侄女報到，看到女老師打扮樸素得體，言行之間謙和有禮，他終于放下了心中的大石?？磥?，老師的一言一行不僅體現著個人的風格態(tài)度，還寄托著家長的殷切期待。
此次培訓時間很短，但是收獲卻不小。我們的教育生涯剛剛起航，窗外那株紫丁香盛開滿樹的笑臉，提醒我們以苦為樂、甘于寂寞，在平凡的崗位上發(fā)揮不凡的力量。