家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量，以下是小編整理的弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
100戶(hù)“最美家庭”，100個(gè)“最美故事”。作為人類(lèi)社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類(lèi)社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛(ài)幼甚至舍命相護(hù)，人類(lèi)用真情甚至生命，譜寫(xiě)了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩(shī)篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來(lái)都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類(lèi)也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒，才成了一個(gè)充滿(mǎn)溫馨、充滿(mǎn)愛(ài)的溫情世界，也才構(gòu)成了人類(lèi)文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國(guó)婦聯(lián)舉辦的2015全國(guó)“最美家庭”評(píng)選揭曉?xún)x式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)家庭文化，無(wú)異于是一次正能量的集中釋放，對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑，都是一次心靈的洗禮!她的舉辦，從某種程度上說(shuō)，也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個(gè)社會(huì)里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意，充滿(mǎn)溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動(dòng)人，更溫馨的了!“家”是什么?家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂(lè)的地方。無(wú)論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的熱愛(ài)和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員，要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營(yíng)造。我們沒(méi)法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無(wú)怨無(wú)悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個(gè)家庭才充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了力，我們才能得以安寧下來(lái)，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴(lài)以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了!100個(gè)“最美家庭”，譜寫(xiě)的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛(ài)人之歌!也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛(ài)之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來(lái)堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德!這個(gè)美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來(lái)傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力!所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛(ài)家庭，熱愛(ài)家庭里的每一個(gè)成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥?lái)而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來(lái)，把我們丟失的心靈找回來(lái)，讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根，更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向!
只有這樣，我們，才會(huì)過(guò)得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)，才會(huì)持續(xù)美好起來(lái)，持續(xù)進(jìn)步起來(lái)。也只有這樣，我們這個(gè)幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動(dòng)力，并最終傲立世界民族之林!
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么?答：剛強(qiáng)。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么?答：溫柔。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒(méi)有規(guī)矩。有句話(huà)說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個(gè)家庭，沒(méi)有規(guī)則，只有溺愛(ài)與包庇，那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù)，是一座巍然聳立的大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問(wèn)，這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛(ài)，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過(guò)年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問(wèn)，“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
“要注重家庭家教家風(fēng)”，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行?！扒灏壮旨摇⒑?jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財(cái)富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶。回首谷文昌的一生，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因?yàn)檫@是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年，當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r，帶走的卻僅僅是一只裝書(shū)用的舊皮箱，一個(gè)放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?！皭?ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也;教而不以善，猶為不教也”。留錢(qián)財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話(huà)，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的.父母也沒(méi)有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是?很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類(lèi)家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?，F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿(mǎn)了第二類(lèi)家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育的確很著急，但方式不當(dāng)或過(guò)當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)發(fā)展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪(fǎng)節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后，從沒(méi)離開(kāi)但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開(kāi)的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話(huà)會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)樹(shù)立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正，社會(huì)風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè)，推動(dòng)黨員干部自覺(jué)立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人，涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。
重表率，做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng)，首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則，時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系，樹(shù)信念、強(qiáng)黨性，培養(yǎng)高尚情操，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話(huà)說(shuō)，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛(ài)民，表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則，甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，以?xún)?yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴(lài)和支持，才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員，引領(lǐng)清澈家風(fēng)。
重規(guī)矩，做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正，建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng)，是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對(duì)家人嚴(yán)格要求，防微杜漸，做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn)，引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國(guó)法，提高認(rèn)識(shí)水平，明辨是非曲直，抵制歪風(fēng)邪氣，在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。
重傳統(tǒng)，做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn)，忠義并舉、勤儉治家、謙誠(chéng)禮讓、敬老孝親等，這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著深厚的文化營(yíng)養(yǎng)，歷久彌新，被代代人稱(chēng)頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng)，為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風(fēng)，用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風(fēng)的“開(kāi)創(chuàng)者”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化，然而面對(duì)新問(wèn)題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”，重拾家風(fēng)尤為重要。在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記談到家風(fēng)建設(shè)時(shí)說(shuō)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！秉h員干部要帶頭開(kāi)創(chuàng)新型家風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，剝離落后保守，倡導(dǎo)開(kāi)放多元，將傳統(tǒng)家風(fēng)融入時(shí)代精神內(nèi)涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量，社會(huì)才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。
“校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)”是人們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。但一問(wèn)到“你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?”這些問(wèn)題，同學(xué)們就會(huì)傻眼了。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。父母一直告誡我：百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走的更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng)，為自己的人生做奠定而堅(jiān)定的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才!
記得在小的時(shí)候，我每次去和好朋友玩兒，都會(huì)忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時(shí)間回家，玩兒的盡興的時(shí)候就會(huì)很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對(duì)我很認(rèn)真地說(shuō)：“我們是怎么規(guī)定的時(shí)間，為什么每次都不遵守規(guī)定，這么晚才回來(lái)?，F(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的錯(cuò)誤不可以犯三次，同意嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時(shí)回家。
好景不長(zhǎng)，我的老毛病又犯了。一次暑假的時(shí)候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半回家，不要影響別人家吃飯的時(shí)間，我同意了。我們玩兒得非常開(kāi)心，她的媽媽再三邀請(qǐng)我在她家吃飯，我欣然的接受了。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽打電話(huà)要我回家，我只好乖乖的回去了，因?yàn)橐呀?jīng)超過(guò)七點(diǎn)半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評(píng)了一頓。我知道自己的錯(cuò)誤是沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來(lái)負(fù)擔(dān)。暗下決心，絕不再犯。
現(xiàn)在我終于明白了“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”是什么?！凹绎L(fēng)”是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家的思想品德也會(huì)跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒(méi)有“家訓(xùn)”，那么就會(huì)把后代寵壞，只有讓他(她)知錯(cuò)就改，然后再慢慢教育(她)。我想這就是“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”吧!
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