讀書，可以讓我們學到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學奇觀等等。下面一起來看看小編為大家整理的小學生讀書心得體會作文，歡迎閱讀，僅供參考。
一提到書，有些人就會頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得簡便自在。而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。在一個幽靜的午時，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊!
我愛讀書，這得歸功于我媽媽。
小時候，媽媽就教我背古詩，什么舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。什么野火燒不盡，春風吹又生。等等，等等。我每背一首，就得到媽媽一個及時的獎勵:一張欣慰的笑臉，一個充滿愛意的親吻。從那時起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后必須要讀好多好多的書來豐富自我。
小時候，媽媽還常常給我講童話故事，《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《1001頁》一個個曲折離奇的故事，使我聽得如癡如醉。上幼兒園，媽媽又陪我看有拼音、有插圖的幼兒讀物。上一、二年級，我開始戀上了童話故事、寓言故事此刻，我又迷上了古今中外名家的作品?！蹲锱c罰》使我看清了當時的黑暗社會;《三重門》使我領悟了應試教育的殘酷，《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美，《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大我真正嘗到讀書的樂趣。
我遨游書海中，天南地北，四方八極都令我的心自由來往。我雖沒有到過北國祁連，卻有祁連雪山在眼前的感覺;雖沒有成年，卻也懂得賈寶玉與林黛玉的悱惻纏綿。我和徐志摩一齊作別西天的云彩，和三毛起去眺望大漠星空，和席慕容一齊去欣賞那海灘上撿貝殼姑娘的身影，和戴望舒一齊去雨巷中尋找那個丁香一樣結著愁怨的女孩真是秀才不出門，盡知天下事。每每我與古今名賢一齊來往游玩的時候，我就深深感到讀書的樂趣。
書給我們這些負擔過重的學生帶來了太多的歡樂?；氐郊曳畔鲁林氐臅谏嘲l(fā)上，拿起一本小說充實自我。這何嘗不是一種精神上的休息呢
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。
我不信書中會有黃金屋，更不信書中會有顏如玉，但我相信書中有一個大世界，只要與書為伴，必須能夠找到答案。這是讀書所能創(chuàng)造的樂趣，一篇篇美文使你與真、善、美心心相印。是的，廣博的知識以及深邃的思考，確實能夠創(chuàng)造一個完美的你!愛讀書，是當今社會青少年應當具備的品質(zhì)。我暗自慶幸我有這樣一個好習慣，也慶幸自我能深深感受到它的樂趣所在，擁有此舉，今生何憾?
為進一步提高教師自身素質(zhì)，促進教師專業(yè)成長，根據(jù)本學期工作安排，我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。
首先，宣傳發(fā)動，明確讀書活動目的。
1、營造讀書氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富知識，從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。
2、學習教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺，切實解決教育教學中的問題，實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律，重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍，讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、建立幼兒園學習型組織，以教師的讀書行為引領幼兒構成良好的讀書習慣。
其次，領導重視，行政支持。
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展，我園成立了以園長任組長，各中層領導、學年組長為成員的領導小組。根據(jù)活動目的，層層落實職責，分配任務，制定了便于操作的活動計劃，使得讀書活動有部署、有檢查、有總結，確保了讀書活動落到實處，順利實施。
再次，完善圖書建設，組織教師交流研討。
幼兒園本學期購置了超多新書，完善了園內(nèi)圖書室的建設，讀書活動領導小組在廣泛征求意見的基礎上，推薦必讀書目，指定閱讀書目和自選書目，教師們在精讀必讀書的基礎上，有計劃地進行閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡平臺，開設了“讀書論壇”，發(fā)布讀書信息，交流讀書體會，開展在線討論等活動，同時與其它有關的讀書網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡閱讀帶給便利。
第四，結合教育教學，組織讀書活動。
我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設”實施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關課例研究方面的書籍，選取其中一方面研究資料，重點學習，反復閱讀，并組織開展了“專題研討”活動，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點帶面，在有主題、有目的的讀書活動中，教師們營造出了種“相互尊重、用心主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習慣和意識都增強了。
最后，及時總結，不斷進步。
透過讀書活動，教師們從內(nèi)心深處理解了這項活動，也喜愛上了讀書，他們在讀書過程中把感受都記錄下來，并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結，樹立典型，推廣先進，對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時，幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、禮貌、健康的教育工程，需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習慣，完善我園的讀書機制，倡導“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的，只有經(jīng)歷挫折，才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打，才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨，他的整個生命和全部精力都獻給了世界上壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人，寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧。”
我作為一名小學生不也應該珍惜時間，多為祖國做出自己的貢獻嗎?就像保爾?柯察金那樣，在回首往事的時候，能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準備輕言放棄的時候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。面對呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我面對來之不易的答案，激動萬分。這不僅僅是一個數(shù)字，更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時光流逝而哭泣，因為只有你付出了努力，才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨，因為只有經(jīng)歷了挫折，才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風雨的洗禮，才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關于教師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)?！拔沂且粋€怎樣的教師?”多少次我想過這個問題，現(xiàn)實中“生存型”的教師確實不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學生的成長當成自我的歡樂。他們默默地奉獻著，也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個把學生的成長當成自我的歡樂”的教師，在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務著社會，完善著自我的發(fā)展狀態(tài)?；叵胱晕覛g樂地與學生交往，欣慰地享受著自我教育教學中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會一帆風順，我們更應當調(diào)節(jié)好自我的情緒，進取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標，教育發(fā)展的關鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高;所以，教育者自覺完善自我的同時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹立人本思想，讓學生獲得人格上的平等
教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習慣以長者的姿態(tài)，居高臨下的教訓學生，作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生，真正確立學生的主體地位，樹立以人為本的思想，使學生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學，使教育教學充滿活力。
“感人心者，莫先乎情?！睕]有感情的教育教學是蒼白無力的，學生不是冷冰冰的機器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生，才能關心和愛護他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學生，享有較高的威信，使學生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關懷去充實，用愛的力量去教育學生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應當追求知識和美德，作為“人”的教師，應懂得珍惜時光，不斷追求新知識、新理念，掌握更多的本領，以更好地教學和指導學生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會真正地、長久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學中的不足，課后進行補救。這更有利于教學水平的提高，幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
今日我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。
書中提到一個被勒令退學的孩子比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最終進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是癡呆生。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下，另類學生終有一天都會成就自我，成為社會可用之材，心得體會
無論提高、落后，都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的負驅(qū)動，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望;關注優(yōu)點，能讓學生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事:一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，漁夫不滿意。拿到家后細心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒了。其實，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。
實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個進取發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令，僅有對話。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時，喚醒需設置情境。數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應當在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
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