道德講堂個人心得體會2000字

| 小揚21147

“道德講堂”自從常州市鐘樓區(qū)星港苑社區(qū)第一課開講以來,從試點到推開,從規(guī)范到提升,從實踐到創(chuàng)新,做到了“只能被復制、沒有被超越”。下面是小編帶來的有關道德講堂心得體會,希望大家喜歡。

道德講堂心得體會1

道德特別是職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯系的道德規(guī)范的總和。學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設,也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質,加強公路事業(yè)的建設發(fā)展,因此,就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛公路工作,尊重公路職業(yè),才能獻身于公路事業(yè)的建設發(fā)展,才會全身心地投入到公路事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在公路行業(yè)領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

通過學習,了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術等級崗位考核的職業(yè)道德培訓課時短,但是道德講堂內容豐富,調理清晰,給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學習的輔導老師對職業(yè)道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質難得的學習機會。

通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發(fā)展和經濟全球化進程的加快,公路建設發(fā)展,對專業(yè)性和技術性的要求越來越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學習提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應有的貢獻。

總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為公路事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。

道德講堂心得體會2

20__年9月6日,為進一步深化分行禮貌建立成果,用心引導全行員工用心投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行個性邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會報告如下:

一、道德修養(yǎng)

中華傳統(tǒng)道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出自《管子》“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!钡乃木S,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經常出此刻咱們的生活中,潛移默化的引導著咱們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革,全民道德領域也出現必須程度的滑坡,主要表現為:社會道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題,2012年5月,中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動,從我國歷史和現實國情出發(fā),以為人民服務為核心,以群眾主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點,在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升戶外;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中就應遵循的行為準則,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關聯。

隨著現代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此,要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要資料的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,透過發(fā)奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有鐘愛本身的工作,尊重自我的職業(yè),才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自我的才能,為社會進步做出自我應有貢獻,從而實現自身的社會價值。

結合劉博士講座資料,我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗,1條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進的動力之源;四是創(chuàng)新進取,用職業(yè)成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而到達人生的境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時,我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰?!便y行從業(yè)之道,貴在廉潔。無數事實證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下,對于銀行人員來講,如果不能堅守職業(yè)操守,就會失去拓展市場的基礎;如果不能經受住物質利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發(fā)奮:

1、強化領悟意識。加強領悟,與時俱進,是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此,要把領悟作為一種工作習慣和精神追求,樹立系統(tǒng)領悟,終生領悟觀念,明確領悟目的,制定領悟目標,落實領悟任務,發(fā)奮拓寬自已的知識面,不斷樹立現代意識和超前意識,進一步提高自我的工作潛質和本領。同時,要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中,團結協作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。

2、強化制度意識。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情,都與對相關制度和規(guī)定無知有關。在實際工作中,要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事,做到堅持原則不動搖,執(zhí)行標準不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放松,并充分利用我行文化建設的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機結合,使有形的制度成為無形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

3、強化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識,把自我的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監(jiān)督,作為個人要自覺地把自我置于組織監(jiān)督之下,對組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自我內在廉政細胞的生長。同時,要抗得住誘惑?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會放松警惕,行為上就會放縱自我,最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與工作的關聯;要慎重交友、慎重用權。

道德講堂心得體會3

為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》,扎實推進社會主義核心價值體系建設,增強公民思想道德建設的吸引力、親和力,吸引全市干部群眾投身道德實踐活動,不斷提升市民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設水平,鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市范圍內開展了“道德講堂”系列活動。通過活動的開展,強化好人好報的道德取向,用健康向上的道德風尚引領城市發(fā)展,為提高城市文明程度,提升公民道德素質,鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果做出了不懈努力和積極貢獻。

道德是文明之基,城市的發(fā)展需要道德力量來推動。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。作為國家工作人員更應該加強思想道德建設,自覺提升自身形象,在文明城市發(fā)展中發(fā)揮引領作用和示范作用。

公務員職業(yè)道德以其社會示范和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。實踐也證明,社會和墮落往往是從國家官員的和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設。加強公務員職業(yè)道德教育,是防治,促成廉政建設的重要手段?,F象嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性,構筑防治的第一道線。

要做到這一點,必須堅持做到以下三個方面:一是要堅定政治信念。一個合格的國家工作人員,特別是領導于部,必須首先有堅定的政治立場和政治觀點,自覺從發(fā)展經濟、維護國家安全、保持社會政治穩(wěn)定,鞏固黨的執(zhí)政地位,維護黨的形象和的高度去觀察和分析問題,堅定正確的政治方向。二是要增強全局觀念。自覺維護和服從大局,這是國家公務員應具備的起碼覺悟。利益與整體利益發(fā)生矛盾時,一定要自覺地、無條件地犧牲局部利益,保證全局“一盤棋”,決不能在口頭上喊“保持一致”,行動上卻各行其是。三是要增強黨性原則。我們的公務員隊伍絕大多數是黨的一員,所以更應自覺加強學習,加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。每一名國家公務員都要時刻不忘黨的宗旨和黨的紀律,在繁重的工作實踐和復雜的社會生活中,自覺加強黨性鍛煉,經常反省自己的言行是否符合黨性原則要求,不斷地進行自我教育、自我完善,在各種場合和各種條件下始終保持先進性。

希望我們以舉辦“道德講堂”為載體,以道德模范為榜樣,宣傳文明,弘揚道德,站在更高的起點,繼續(xù)發(fā)揚愛崗敬業(yè),無私奉獻精神,持續(xù)提升自身素質和單位文明程度,以良好的道德風貌迎接黨的勝利召開。

道德講堂心得體會4

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質和宗旨決定了必須堅持為民清廉,一心為公,一心為民,反對腐敗,才能保持黨的先進性和純潔性,執(zhí)政才能執(zhí)得牢,立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協調發(fā)展的需要,更是事關建設有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當前正在開展黨的群眾路線教育實踐活動“為民務實清廉”這一主題,就加強黨風廉政建設作一初淺的探討,促使自己進一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀,增強抵御“四風”,真正做到為民、務實、清廉,為黨風廉政建設奠定堅實的思想基礎。 結合當前正在開展黨的群眾路線教育實踐,我要努力做到以下幾點:

一、充分認識開展黨的群眾路線教育實踐活動對加強黨風廉政建設的重要作用

我黨工作的執(zhí)政之基,力量之源就是人民群眾。堅持黨的群眾路線,是黨風廉政建設的目標所向。只有堅持黨的群眾路線,才能為黨風廉政建設提供源源不斷的力量。習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議指出:我們黨來自人民、植根人民、服務人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風廉政建設中,牢固樹立群眾意識,密切聯系人民群眾,相信人民群眾。 抓好教育實踐活動對保持黨的先進性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位意義重大,對促進社會和諧穩(wěn)定、經濟蓬勃發(fā)展將產生十分重要的作用。開展好教育實踐活動關系到貫徹落實全面深化改革各項任,有利于集中廣大人民群眾的智慧和力量,充分激發(fā)廣大黨員干部的斗志和干勁,邊整治“四風”頑癥,邊改革難題,錘煉黨員干部思想和作風,增強改革戰(zhàn)略定力,強化宗旨意識、進取意識、機遇意識、責任意識,團結和帶領各族群眾共同把改革藍圖變成現實;開展好教育實踐活動關系到夯實基層基礎、提高服務群眾能力和水平,關系到有效解決群眾反映強烈的突出問題、關系到推動作風建設引向深入、步入常態(tài)。有利于保持黨的先進性和純潔性,為民務實清廉做到無私無畏、敢于擔當,以作風建設新成效匯聚起推動全面深化改革發(fā)展的正能量體現到黨內生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。因此,在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動勢在必行。

二、牢牢把握活動主題和要求

搞好黨的群眾路線教育實踐活動,要確保為民務實清廉的主題不變,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變,聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的問題不變。這是新形勢下踐行黨的群眾路線的基本要求的集中體現,是我們黨抓作風建設的根本目的。為民務實清廉這個主題,具有內在的辯證統(tǒng)一關系。從各自價值蘊含看,為民是根本,務實是基礎,清廉是本色;從整體作用看,為民是核心,務實是關鍵,清廉是保障。這就要求我們在開展黨的群眾路線教育實踐活動中,一是要緊扣為民務實清廉這個主題,“走下車去”,認認真真地了解“后院”情況;“敲碎玻璃”,坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民群眾學習,與人民群眾打成一片,依靠調動人民群眾的力量,順應群眾期盼,狠剎“四風”,不斷改善黨的工作作風,就一定能獲得群眾的認可,達到凝聚共識、與群眾一條心的效果,為黨風廉政建設提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧于黨,“正衣冠”旨在俯身親近于民,“洗洗澡”旨在抵制病毒 侵擾,“治治病”旨在強身輕裝前行為出發(fā)點和落腳點,本著有“病”治“病”,無“病”健體的“健身”法則,對作風方面存在的問題作一次大“體檢”,達到見微知著,防微杜漸之功效,大家要謹記“權是雙刃劍,榮辱一揮間”、“官貪民必怨,官廉民則安”的自警,恪守清正廉潔的為政底線,始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣,遠小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢之所以傾頹也?!?諸葛亮的《出師表》)為古訓,擺正同人民群眾的關系,端正群眾立場,俯身親近于民,增強群眾感情,虛心向群眾學習,誠心接受群眾監(jiān)督,視群眾之難為己難,視群眾之苦為己苦,視群眾訴求為親人召喚,親力親為,竭誠服務,使黨的群眾路線教育實踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進性和純潔性的過程,成為人民群眾進一步加深對黨的先進性和純潔性支持和擁護的過程,為黨風廉政建設提供源源不斷的力量支持。

三、紀檢監(jiān)察要拓展黨風廉政建設的內涵和外延,當好黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”

每個共產黨員尤其是領導干部必須強化盡責意識、擔當意識、融入意識,牢固樹立“加強監(jiān)督是本職、疏于監(jiān)督是失職、不善于監(jiān)督是不稱職”的觀念?!弊鳛殒?zhèn)里的紀檢部門,要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監(jiān)督,與人民群眾零距離聯系,與人民群眾形成良好互動,鼓勵群眾投身到黨風廉政建設中來,從而把黨風廉政建設不斷引向深入,增強紀檢機構職能的針對性和實效性。

在具體工作中,本著對黨和人民高度負責的態(tài)度,堅持黨的群眾路線,充分依靠人民群眾,把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點;始終密切黨與人民群眾的聯系,把重點放在整治群眾反映強烈的突出問題上,一抓到底,抓出成績,做到“抓鐵有痕,踏石留印”;以堅持把發(fā)現問題、形成震懾作為主要任務,創(chuàng)新監(jiān)督懲治方式,做到“責任追究既追究結果,又追究過程,結果問責與行為問責并重;既追究直接責任、具體責任,又追究領導責任,領導問責與具體問責并重。” 形成從“終點”到“起點”的全鏈條倒查追責機制,當好當地黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”,做到“有腐必懲、有貪必肅”說給群眾聽變成做給群眾看,積極回應社會關切,為進一步加強黨的先進性和純潔性恪盡職守。

我相信,通過以“學習提高踏實認真、服務群眾真心誠意、問題整改去偽存真、群眾監(jiān)督公開求真”的“四真精神”,來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的群眾路線教育實踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊,把發(fā)展好民生作為己任,深入基層一線,深入群眾,拜人民群眾為師,從一件件具體的事情抓起,持之以恒,久久為功,我們的黨風和社會風氣一定會朝著日益純化的方向發(fā)展,廣大黨員干部必將會以更加飽滿的為民務實清廉這份政治熱情,進一步牢固樹立正確的權力觀、政績觀、價值觀,真正做到輕裝前行,不斷匯聚和凝聚起人民群眾的智慧,開創(chuàng)臨河各項工作新局面。

道德講堂心得體會5

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。 “以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生。教師對學生的愛,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現。

二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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