讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量， 做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸福———教師的存在價(jià)值
通常， 幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn)， 奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福， 這是一種良性循環(huán)。 如果教師能夠成為播種幸福的人， 則不僅自身可以擁有幸福， 在生活當(dāng)中充滿活力， 培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
一直以來，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后， 播種幸福是教師存在的價(jià)值， 讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以， 在接下來的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋！?/p>
二、 快樂生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的， 某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子， 當(dāng)教師生活幸福、 工作順利的時(shí)候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。 書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸?？鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的?！?可以從以下幾個(gè)方面來調(diào)整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時(shí)抗壓能力也會提升);
2、保持規(guī)律而充足的睡眠;
3、保持穩(wěn)定的友誼;
4、經(jīng)常與好友聚會;
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作 。
總之，作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人!
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時(shí)默寫或測試下來或某個(gè)學(xué)校活動中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動，這五個(gè)活動大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識到消極自我認(rèn)識的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識，從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
總序主要講了當(dāng)代心理學(xué)的困境以及心理學(xué)的多元化趨勢.主要從現(xiàn)代心理學(xué)的困境,困境的歸因,科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變,以及多元化的現(xiàn)代心理學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述.在講到多元化的現(xiàn)代心理學(xué)時(shí)就談到了積極心理學(xué)的產(chǎn)生以及它的影響
第一章主要講了積極心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,以及積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn).第二章講了積極心理學(xué)的性質(zhì),主要從它產(chǎn)生的社會背景,哲學(xué)基礎(chǔ)和與傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等來進(jìn)行闡述.讀了這兩章后我主要收獲了三點(diǎn)
第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國,它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量.與傳統(tǒng)的心理學(xué)不同的是,積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對心理生活中積極因素的研究,如主觀幸福感、美德、力量等,而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討.它的主要研究包括三個(gè)方面:一是積極的情感體驗(yàn),如幸福感、滿足感、幽默、愉悅、歡樂、希望、好奇心、謙虛、審慎等,利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響;二是積極的人格和人格品質(zhì),如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠等,探討這些特征和品質(zhì)的形成過程;三是積極的社會制度系統(tǒng),如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境,積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長等.
第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極,也包括人潛在的積極.它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱好的喝彩,更不是一種充滿希望的良好祝愿,或是一種光說好話的自我欺騙,它更主要的是尋找并研究社會或社會成員存在的各種積極力量(包括外顯的和潛在的),并在社會實(shí)踐中對這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育.
第三、積極心理學(xué)提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量.
書中在講到積極一詞時(shí),給我印象非常深刻.他說著名的電子專家陳之藩教授有一套友人贈送的非常精美的茶具,當(dāng)他舉家搬遷到香港之前,在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了.當(dāng)時(shí)在場的許多人都為陳教授感到惋惜:如此精美而又心愛的一套茶具,現(xiàn)在破碎了一只杯子,又沒有地方可以配到同樣型號的,這是多么令人傷心的事.誰知陳教授卻坦然地笑道:“真不錯,我又多了一只碟子.”面對同樣的事實(shí)------破碎了一只杯子,當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來進(jìn)行描述時(shí),你的心態(tài)顯然就不同,前一種是消極的,而后一種是積極的.聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁幪幊錆M樂觀、開心.幸福感就會增強(qiáng).作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中,常常會碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績不好的學(xué)生.我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧砜创龁栴},我們就會沮喪,就會煩惱.而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來看待學(xué)生,我們不僅自己會快樂,會高興,而且你的積極情緒也會傳染給學(xué)生,學(xué)生身上的積極力量也會被挖掘.那么師生關(guān)系就會更和諧.
讀了兩章只能說只得到了一些淺顯的心得體會,積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富,也很奧妙.還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻體會,反復(fù)研讀.我要把《積極心理學(xué)》這本書讀懂,讀透.到那時(shí)再談體會我相信會比現(xiàn)在要深刻得多.
認(rèn)真讀了《積極心理學(xué)》的總序和第一、第二章內(nèi)容,現(xiàn)將我的階段性的讀書心得小結(jié)以下
總序主要講了當(dāng)代心理學(xué)的困境以及心理學(xué)的多元化趨勢.主要從現(xiàn)代心理學(xué)的困境,困境的歸因,科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變,以及多元化的現(xiàn)代心理學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述.在講到多元化的現(xiàn)代心理學(xué)時(shí)就談到了積極心理學(xué)的產(chǎn)生以及它的影響
第一章主要講了積極心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,以及積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn).第二章講了積極心理學(xué)的性質(zhì),主要從它產(chǎn)生的社會背景,哲學(xué)基礎(chǔ)和與傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等來進(jìn)行闡述.讀了這兩章后我主要收獲了三點(diǎn)
第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國,它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量.與傳統(tǒng)的心理學(xué)不同的是,積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對心理生活中積極因素的研究,如主觀幸福感、美德、力量等,而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討.它的主要研究包括三個(gè)方面:一是積極的情感體驗(yàn),如幸福感、滿足感、幽默、愉悅、歡樂、希望、好奇心、謙虛、審慎等,利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響;二是積極的人格和人格品質(zhì),如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠等,探討這些特征和品質(zhì)的形成過程;三是積極的社會制度系統(tǒng),如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境,積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長等.
第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極,也包括人潛在的積極.它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱好的喝彩,更不是一種充滿希望的良好祝愿,或是一種光說好話的自我欺騙,它更主要的是尋找并研究社會或社會成員存在的各種積極力量(包括外顯的和潛在的),并在社會實(shí)踐中對這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育.
第三、積極心理學(xué)提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量.
書中在講到積極一詞時(shí),給我印象非常深刻.他說著名的電子專家陳之藩教授有一套友人贈送的非常精美的茶具,當(dāng)他舉家搬遷到香港之前,在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了.當(dāng)時(shí)在場的許多人都為陳教授感到惋惜:如此精美而又心愛的一套茶具,現(xiàn)在破碎了一只杯子,又沒有地方可以配到同樣型號的,這是多么令人傷心的事.誰知陳教授卻坦然地笑道:“真不錯,我又多了一只碟子.”面對同樣的事實(shí)------破碎了一只杯子,當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來進(jìn)行描述時(shí),你的心態(tài)顯然就不同,前一種是消極的,而后一種是積極的.聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁幪幊錆M樂觀、開心.幸福感就會增強(qiáng).作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中,常常會碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績不好的學(xué)生.我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧砜创龁栴},我們就會沮喪,就會煩惱.而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來看待學(xué)生,我們不僅自己會快樂,會高興,而且你的積極情緒也會傳染給學(xué)生,學(xué)生身上的積極力量也會被挖掘.那么師生關(guān)系就會更和諧.
讀了兩章只能說只得到了一些淺顯的心得體會,積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富,也很奧妙.還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻體會,反復(fù)研讀.我要把《積極心理學(xué)》這本書讀懂,讀透.到那時(shí)再談體會我相信會比現(xiàn)在要深刻得多.
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表揚(yáng)，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達(dá)的意思會大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。