寫(xiě)心得應(yīng)該真實(shí)、客觀地記錄自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成長(zhǎng)過(guò)程，同時(shí)也可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)和故事，以便更好地指導(dǎo)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作?；钪x后感與心得規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些活著讀后感與心得，供大家參考。
生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法。——題記
讀完余華的《活著》，我得到了一個(gè)人生感悟——為活著而活著。這篇小說(shuō)主要講述了民國(guó)時(shí)期一個(gè)地主家的富少爺徐福貴，年輕時(shí)由于嗜賭放蕩，輸盡家財(cái)。父親被氣死后，徐福貴一家淪為佃農(nóng)，并很快因?yàn)閲?guó)軍抓壯丁卷入國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)等社會(huì)變革，他的人生和家庭也不斷遭受磨難，所有親人都先后離他而去，僅剩他和一頭老牛相依為命?；蛟S讀完這篇小說(shuō)你會(huì)感慨主人公徐福貴的悲慘人生，但是于此使我們收獲最大的應(yīng)該是徐福貴在奢靡生活后的轉(zhuǎn)變，在經(jīng)歷了多于常人的苦難后，依舊堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地活著。
作者余華自序中說(shuō)自己創(chuàng)作《活著》的原因是聽(tīng)到了首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中的那個(gè)老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先后離他而去，但他依舊有好的對(duì)待這個(gè)世界。他深受打動(dòng)，決定寫(xiě)下一篇改樣小說(shuō)。而他在寫(xiě)作中得到了這樣的啟示——人是為活著本身而活著的，不是為了活著之外的事情而活著。
我個(gè)人認(rèn)為余華的《活著》在當(dāng)今社會(huì)中仍具有獨(dú)特的意義?，F(xiàn)如今生活中的誘惑太多，人們被蒙蔽了雙眼，在利益的驅(qū)使下忙碌著。或是為了金錢(qián)，為了地位，或是為了別的什么東西。但是，人不應(yīng)該為了活著本身而活著嗎?
我們的一生中定會(huì)經(jīng)歷很多磨難，沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的。對(duì)于那些磨難，在你第一次面對(duì)它的時(shí)候或許它很困難，但當(dāng)你咬緊牙關(guān)挺過(guò)去，人到暮年，再回首時(shí)，這些磨難將是一筆寶貴的財(cái)富。
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清真相后依舊熱愛(ài)生活?！睆哪硞€(gè)角度看，主人公徐福貴未必不能稱作英雄，他看透了世間冷暖，仍樂(lè)觀地生活。我想當(dāng)我們都能做到這些時(shí)，我們亦可以成為自己的英雄。
這世間磨難雖多，你我未必不可一笑而過(guò)。
所以，為活著而活著!
“沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切?！边@是《活著》書(shū)中令我最難忘的一句話。是啊，在這個(gè)世界上，再?zèng)]有比時(shí)間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你不經(jīng)意間拿走你生命中的許多東西。同時(shí)間相比，人真的很渺小。
《活著》這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，他并不顧家人的勸阻，最終輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，隨之而來(lái)的是父親去世，母親病重。生活的殘酷讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國(guó)民黨抓了當(dāng)壯丁，他有幸在戰(zhàn)場(chǎng)上茍全了性命，得以回家和妻兒團(tuán)聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠(yuǎn)的傷疤。最終在暮年之時(shí)，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽(yáng)中歌詠人生牧歌。
讀完《活著》，我才發(fā)現(xiàn)一個(gè)人活著是不需要理由的和目標(biāo)的?；钪鴥H僅是為了活著，生命沒(méi)有幸?；虿恍抑帧Ｉ皇菫榱嘶钪?，靜靜的活著。小說(shuō)結(jié)尾，“我”看著富貴和他的牛越走越遠(yuǎn)，獨(dú)留“我”一人。那時(shí)，我明白了富貴他的信念，他心中無(wú)懼死亡，他生命最大的意義就是活著，在看盡所有生死后，懷著積極心態(tài)活著。
生活中，能夠清楚記得自己所經(jīng)歷的苦難的人不多，能夠清楚講述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富貴他是個(gè)活得很清醒的人。其實(shí)生活路上有很多困難，我們要調(diào)整好計(jì)劃，腳踏實(shí)地一步步向前生活，要增加自己的才能，讓我們?cè)诨钪鴷r(shí)，面對(duì)生活的苦難，才有能力去解決。
同時(shí)，我們應(yīng)該為今天擁有生命而慶幸，為擁有時(shí)間而歡欣!不要再為一些雞毛蒜皮的小事情弄得煩惱不堪，不要讓一些負(fù)面情緒長(zhǎng)期主宰自己，不要陷于并不值得的感情漩渦中浪費(fèi)生命，也不要糾纏于過(guò)去的事情上悔恨不已，我們唯一做的，便是好好活著!
暑假里，我讀了《活著》這本書(shū)，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說(shuō)：“正是在這樣的心態(tài)下，我聽(tīng)了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話……我想寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。”
在這部作品中，富貴因?yàn)楹觅€，輸光了家產(chǎn)，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫(yī)生被打成了反革命，結(jié)果醫(yī)院沒(méi)人會(huì)治療;春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中，這似乎都是命中注定。
正如中國(guó)的老話“塞翁失馬，焉知非福?！币粫r(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過(guò)來(lái)理解，也是一個(gè)深刻的道理。
余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定。
沒(méi)有血淚的控訴、沒(méi)有撕心裂肺的尖叫。甚至沒(méi)有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無(wú)邊的忍耐中，最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì)，時(shí)刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說(shuō)“愛(ài)是恒久忍耐”，也就是說(shuō)，恒久的忍耐可產(chǎn)生愛(ài)。福貴就是這樣的，他無(wú)法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，于是用堅(jiān)忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂(lè)觀戰(zhàn)勝歲月，進(jìn)入一種淡泊寧?kù)o的境地。然而苦難真的能像余華所寫(xiě)的那樣，消失于幽默與樂(lè)觀之中嗎?我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過(guò)去并隨著時(shí)間的消逝而消失。但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)，苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個(gè)人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?
正如書(shū)后所說(shuō)：“他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。”
生命是一個(gè)人對(duì)自我經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。——余華
看完這本書(shū)后，我第一句就感嘆：這是一個(gè)好悲傷的故事啊，這本書(shū)以一個(gè)流浪漢道聽(tīng)途說(shuō)的故事方式寫(xiě)了下來(lái)。其中，文中的第一個(gè)“我”，對(duì)這個(gè)故事是有自我的評(píng)論的。這樣的文學(xué)手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫(xiě)出這個(gè)故事，也能夠自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個(gè)富家子弟，卻因賭博輸了家產(chǎn)，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來(lái)，母親卻病倒了。為了求醫(yī)，福貴被抓去當(dāng)壯丁了。
幾年后回來(lái)，雖然母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話，但好歹四人的小家團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧?。但厄運(yùn)接踵而至，先是妻子病倒了，之后兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋€(gè)自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個(gè)故事的時(shí)代背景是解放初期前后。先是和國(guó)民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒。我看過(guò)的書(shū)也有很多是取材于相似的動(dòng)蕩的時(shí)代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會(huì)一步一步碾壓，直至毀滅?？墒恰痘钪返慕Y(jié)局不一樣。福貴沒(méi)有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，并以自我的名字命名，和它一齊優(yōu)哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦！
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺(jué)得彌漫著無(wú)盡的蒼涼。有人會(huì)問(wèn)，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎？什么是活著？活著就是你能夠感受到生活中的歡樂(lè)，更能夠經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代。我小時(shí)候還聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)捕來(lái)的魚(yú)都要充公，饑荒時(shí)確實(shí)會(huì)上山挖野菜，大家都不上學(xué)。其實(shí)生活的苦難離我們并不遙遠(yuǎn)?，F(xiàn)實(shí)中也有很多類似的“苦難”。我們不應(yīng)像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著福貴，以樂(lè)觀的心境去繼續(xù)生活。
像我這樣一個(gè)出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒(méi)有體會(huì)過(guò)親人離開(kāi)的痛苦。我只能在看完《活著》后，長(zhǎng)嘆一聲，這真的是個(gè)好悲傷的故事啊……
在朋友的推薦下我看了《活著》一書(shū)，余華的《活著》，簡(jiǎn)練樸實(shí)的語(yǔ)言使我感慨萬(wàn)千，正如作者書(shū)中所提到的：人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作手法有多么煽情，事實(shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?
《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。