警示教育在現(xiàn)代社會中扮演著重要的角色,能夠幫助人們提高自我保護意識,減少損失和傷害。下面是小編收集整理的警示教育觀看心得體會，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。
安全是什么？安全是企業(yè)的生命，是家庭的幸福，是工作的快樂，是單位的效益；是平安、也是一種幸福，更是一種珍愛生命的人生態(tài)度。安全上班，安全回家，讓親人少一份牽掛，父母多一份寬慰，家庭多一份快樂。當我們贊美著美好的生活，憧憬著未來的幸福時，您是否想過？如果在工作中稍有疏忽，安全意識一霎那間離開我們的頭腦，那可怕的瞬間，一切的美好，都將化為烏有。通過本次公司組織的安全教育學習，使我對安全工作有了新的認識。安全工作應該始終放在班組管理的首要位置。切實從增強員工的安全意識，強化小組安全管理入手，通過明確責任，落實措施，努力營造一個安全、文明、健康的工作環(huán)境。結(jié)合本次的培訓談談個人的心得體會：
一、強化意識，在思想上切實提高認識。
在安全工作上沒有百分之九九，只有一票否決，為山九仞，功虧一簣，豈不可惜，我們在安全工作上一定要時刻警惕，這個百分之一的馬虎眼千萬打不得。事實，打擦邊球或是不講原則的發(fā)展，不能叫發(fā)展，只能叫冒進，冒進的速度越快，積累的風險越多，一旦爆發(fā)，一塌糊涂，不堪設想。
二、實行責任制，加強安全管理。
在小組各專柜中，推薦選出一名安全監(jiān)督員。主要負責各家專柜的安全工作，詳細分工，明確職責，協(xié)助主管管好班組的安全、紀律工作。使班組安全管理遍布到各品牌的每一個角落。
三、利用班前班后會時間，加強員工的安全教育。
安全工作的重點是及時消除隱患，加強小組員工的安全教育，防患于未然。充分利用班前班后會時間對員工進行安全教育，在員工心中樹立安全意識。把安全工作寫進小組管理之中，并在實施中依據(jù)進行。例如：每月開展“安全教育宣傳周”活動，這一周里主要對新進員工進行了安全教育；利用報紙和網(wǎng)絡上最新的安全實例開展形式多樣的宣傳教育，增強員工的安全知識。力爭在班組中營造了一個“人人講安全，處處講安全、時時講安全、事事講安全”的濃厚氛圍。安全這把雙刃劍，你遵守它的規(guī)則，他就會保護你，違背它的規(guī)則，你就會付出血的代價。安全生產(chǎn)是我們工作的基石，更是我們生活的保障。許多時候，不少警句往往我們耳熟能詳，但我們需要的并不完全是這些啊，最重要的莫過于把慎密的思想落實到嚴謹?shù)男袨橹?，謹于思慎于行，才是我們搞好安全工作極為需要的。
人的生命是無價的，同時也是很脆弱的，安全贏在細節(jié)，細節(jié)決定安全。為了幸福的生活，我們在生活和工作中要時刻關(guān)注細節(jié)，將“關(guān)注細節(jié)”刻在我們每個人心中，落實到行動中，從小事做起，把細節(jié)進行到底，讓安全永駐心中，使幸福常在手中！
20__年6月24日，公司進行了年度安全教育培訓。會議上，余經(jīng)理、鐘經(jīng)理和白經(jīng)理分別進行了精彩務實的安全教育培訓，使全體參會人員受益匪淺、深受教育。
通過學習，使我認識到安全生產(chǎn)是一種責任，不僅是對自己負責、對家人負責，更是對員工負責、對企業(yè)負責、對社會負責。新安全法的實施說明中央已經(jīng)把安全生產(chǎn)提升到政治的高度。每一次事故的警笛，都揪人心弦，每一次慘痛的事故，都給親人心頭留下永久的痛，安全生產(chǎn)牽動人心。安全生產(chǎn)，不僅僅關(guān)系你自己，更多的是關(guān)系到你我他。
安全生產(chǎn)是社會發(fā)展永恒的主題，是一切工作的真諦。安全是企業(yè)發(fā)展的前提和根本，與企業(yè)的生存發(fā)展息息相關(guān)，企業(yè)要想尋求更大發(fā)展，獲得更廣闊的市場，就必須切實抓好安全生產(chǎn)工作，全面落實安全生產(chǎn)責任制，遏制生產(chǎn)安全事故的發(fā)生，才能創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟效益。
作為一名大班長，深知肩上責任重大，對現(xiàn)場的安全生產(chǎn)工作負全面責任。因此，從自身角度就要牢固樹立“安全發(fā)展”的指導思想和“安全第一，以人為本”的正確理念，堅決克服“重生產(chǎn)，輕安全”的錯誤思想，切實擺正安全與進度、安全與效益的關(guān)系，切實做到“不安全不生產(chǎn)、不安全不開工、不安全不建設、不安全不運行”，確保生產(chǎn)安全。
從現(xiàn)在工作幾年的經(jīng)驗來看，抓好現(xiàn)場安全生產(chǎn)工作應重點做好以下幾點：
一、正確認識當前安全生產(chǎn)形勢
公司開港到現(xiàn)在，安全生產(chǎn)狀況總體相對比較穩(wěn)定，無重大人身傷亡事故發(fā)生。但現(xiàn)場的安全工作依然嚴峻，現(xiàn)場管理能力還不能滿足生產(chǎn)經(jīng)營的要求，還達不到安全發(fā)展、環(huán)保發(fā)展的要求。因此，需要我們現(xiàn)場人員正確認識目前的安全生產(chǎn)形勢，率領(lǐng)現(xiàn)場人員扎扎實實地開展安全環(huán)保工作，將各項安全環(huán)保工作舉措落到實處，務求實效，不斷夯實基層HSE管理，全面提高基層現(xiàn)場的事故整體預防能力，為公司實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、提高思想認識
幾年來從集團公司到港務公司，對安全工作越來越重視，要求也越來越嚴，可以說，在當前形勢下，安全是政治、是大局、是穩(wěn)定、是和諧，更是一種不可推卸的責任，因此，作為生產(chǎn)大班長要充分認識到這一點，不斷提高對安全工作的認識，增強抓好安全工作的緊迫感和責任意識。深刻理解“安全是否決性指標”，從公司、員工切身利益的角度出發(fā)，切實抓好安全工作。
三、加大執(zhí)行力度
抓安全生產(chǎn)工作，必須注重執(zhí)行能力建設，嚴格按照公司規(guī)章制度和崗位操作規(guī)程辦事，養(yǎng)成尊重科學規(guī)律，反對違章蠻干的好習慣，養(yǎng)成令行禁止、雷厲風行，執(zhí)行制度一絲不茍、完成工作精益求精的好作風。同時，還要培養(yǎng)現(xiàn)場工作人員事事從嚴、事事過細的工作作風，敢于叫真章，善于抓細節(jié)，及時發(fā)現(xiàn)和堵塞安全漏洞，識別和防范現(xiàn)場存在的各類風險，強化危機意識和風險意識，增強識險避險和事故應急處置能力，樹立安全工作“沒有問題就是最大的問題”和“沒有最好只有更好”的理念，時刻保持對各類風險和隱患的高度警覺，筑起堅固的防范之墻，遏制一切事故的發(fā)生。
總之，安全生產(chǎn)工作只有起點，沒有終點。因此，安全生產(chǎn)工作必須全員參與，做到“人人、事事、時時、處處”抓安全生產(chǎn)工作，努力增強全員的安全意識，提高全員的安全素質(zhì)，實現(xiàn)“要我安全”到“我要安全，我會安全”的思想轉(zhuǎn)變，從而有力促進公司安全生產(chǎn)形勢持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
通過此次培訓使我更加意識到安全的重要性，更加意識到作為一個管理者所肩負的安全責任?；て髽I(yè)從原料到成品每個環(huán)節(jié)都是易燃易爆的物料?？梢哉f化工行業(yè)時時處處存在著風險。風險不可怕，可怕的是我們的意識不夠，可怕的是我們的安全知識不夠，我們的安全技術(shù)水平不達標。
如果我們?nèi)巳颂岣甙踩庾R，真正將“預防為主”“防患未然”落到實處，我們的工作環(huán)境就是安全的，我們就會做到“不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害”，危險時刻也會恰到好處地“保護他人不受傷害”。
培訓老師講到“事故應急救援的盲目施救最可怕”，事實卻是如此。記得有個事故案例：到罐內(nèi)作業(yè)未進行氣體分析，第一個下去暈倒了，上面的人急忙下去施救結(jié)果也暈倒了，領(lǐng)導一看急了親自下去也暈倒在里面，如果該起事故的當事人有足夠的安全知識和應急常識，一方面不會在未做氣體分析的情況下下罐作業(yè)；另一方面在第一個暈倒后其他人員會第一時間穿戴相關(guān)的防護器材進行下罐施救，減少事故損失；還有該事故中是不是存在違章指揮員工有沒有拒絕違章指揮等問題-----可以說安全無知最可怕。
我們公司為員工配備了許多勞動防護用品。勞保沒有漂亮服裝鞋帽那么好看，甚至佩戴上還會感覺“不舒服、不適應”，但是它卻是我們身體健康的第一道防護線。為了減少職業(yè)危害我們采取最先進的工藝設備，這遠遠不夠。還需要我們認真學習相關(guān)的職業(yè)危害防治知識，用行動為自己的健康加分。
通過此次培訓，受益匪淺。我會將學到的安全管理知識應用到實際工作中，努力向員工宣傳安全知識，用實際行動為公司的安全發(fā)展增磚添瓦！
隨著時光匆匆的流逝，我來到中國石油湖南銷售懷化分公司洪江區(qū)桂花園加油站，已有六個多月了，在這期間，我得到站長諄諄的教導和加油站各位老員工的悉心的幫助，加之工司規(guī)范的管理制度和員工嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，使我對公司銷售部門有了初步的了解，在這段時間里我學習了加油站里的各項工作和服務禮儀。說到心得體會，感受最深的就是服務，它在加油站里面對每一個客戶就是要盡可能的做到使客戶滿意?？蛻魸M意，自然就會增加收益，我始終相信：舉手之勞的一件小事，也許它能給企業(yè)帶來一個很大的收獲。在工作方面我們一直遵循“來有迎聲，問有答聲，走有送聲，”雙手遞送，主動服務的方針。也正是因為公司制定了這樣的服務方針，高質(zhì)量的服務標準，務實的管理方法，才使得公司在全國乃至全世界都處于領(lǐng)先地位，在工作期間，我覺得除了學習公司的業(yè)務，還應該做到與同事之間友好的相處。只有團結(jié)一心，才能發(fā)揮團隊的優(yōu)勢，大家齊心協(xié)力才能使企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展，另外，我們時刻提醒自己要端正態(tài)度明白自己是來干什么的？我們不僅是來工作的，還是來學習知識，為顧客提供服務的。我們要在平等，互利的基礎(chǔ)上為顧客提供我們所能提供的最優(yōu)質(zhì)的服務。
只有這樣，自己才能做到更好。為顧客服務是我最大的快樂！服務不僅在于細致和全面，還在于熱情和微笑。微笑服務是美德，當你每天對著鏡子整理儀容的時候，當你微笑的時候，不但使自己心情愉悅，精神飽滿，從而展現(xiàn)在顧客面前的是一個全新的自己，把自己的。
第一個微笑帶給顧客，把一天的好心情與大家共享。就是這樣一個簡單的微笑，就會放射出意想不到的效果，相反，自己糟糕的情緒勢必會影響到客戶的心情，影響整個集體的情緒。因此，“微笑”是良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是種美德，是種和諧！“為客戶提供全員，全面，全過程，全心全意的服務”在這一服務宗旨的指導下，以服務引領(lǐng)競爭優(yōu)勢，中國石油的明天一定會更加美好，寶石花一定會發(fā)出更加燦爛的光芒！
通過參加某日公司舉辦的安全生產(chǎn)培訓大會，作為來自塑編生產(chǎn)企業(yè)成品車間的一線管理人員，我受到很大教育，學習甚多，感受頗深，對自己的職責有了更深刻的理解和感悟。
通過這次培訓和自我學習，我們知道：在企業(yè)安全生產(chǎn)活動中，人們通常把管理者對員工提出安全規(guī)范要求稱之為“要我安全”，而把員工的自覺安全行為稱之為“我要安全”。兩種提法，不僅表述了語言概念不同，且安全實現(xiàn)方式和管理效果也不一樣?！耙野踩保菑目腕w出發(fā)，由外因發(fā)出安全生產(chǎn)約束控制信息，作用于安全生產(chǎn)行為的主題，最終達到生產(chǎn)安全;“我要安全”則是從主體出發(fā)，由內(nèi)因產(chǎn)生安全生產(chǎn)的動機，主觀能動地實現(xiàn)安全生產(chǎn)。從管理角度來說，“要我安全”和“我要安全”是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，“要我安全”是外因，是動力;“我要安全”是內(nèi)因，是根據(jù)。兩者相互關(guān)聯(lián)，相輔相成，從不同方面對實現(xiàn)安全生產(chǎn)起到推動或決定作用。
如何實現(xiàn)從“要我安全”向“我要安全”的轉(zhuǎn)變呢?身處塑編生產(chǎn)企業(yè)工作的我，立足于生產(chǎn)第一線，對于安全是永恒的主題，是生產(chǎn)的保障，有了安全才有效益，有著深刻的認識和體會。
生產(chǎn)工作不單單是簡單的創(chuàng)造某些效益，更不僅僅是為了體現(xiàn)某方面的價值，這只是人生存在的組成諸元而已。但是在創(chuàng)造這些附價值的同時，們更應關(guān)注的是創(chuàng)造這些東西的前提，前提是什么？那就是安全。如果們忽略這個前提，那么所有的一切就都是浮云都是云煙。安全是1后面的種種是0，如果前面的1不存在那么所有的東西就都是0。
平時們常掛在嘴邊的一句話是“抓安全，促生產(chǎn)”，但是們再高調(diào)喊口號的時候又為口號做了哪些實實在在的工作，每一個領(lǐng)導在高喊的時候是否是真的設身處地的想過“安全”！
安全絕不是標志更不是口號，它是一條條的生命，是一個個美滿的家庭。們可以為失誤負責但是們決不能為失責買單。們沒有預見風險的能力，但是們應該有抵御風險的能力。們抵御風險的能力從何而來，就是從平常的細微之處嚴抓狠抓而來。
制度不是文字更不是擺設，沒有制度不可氣，可氣的是有制度而不去執(zhí)行或者是執(zhí)行不利，那要哪些虛無縹緲的東西如何？？們不能從事故之后再吸取再總結(jié)。們沒有那樣的時間和精力。防微重于杜漸！
有了安全才能確保生產(chǎn)，不能因為一次次的僥幸而翹首，上帝不會永遠眷顧你。眷顧你的只能是只能是自己，只能是規(guī)矩。更重要的是責任心，一顆對自己，對家庭，對單位負責的責任心。們回首看看身邊類似與相似的例子吧！嘆息別人的同時，們自己應該反思什么？彌補什么？加強什么？
以上就是對安全生產(chǎn)的一點想法和體會，不全面也很膚淺，但是相信可以給以后的工作做一點警示的作用。也希望所有的人都能做到高高興興上班來，平平安安回家去。
生活中常聽有人說：“這些小事還用那么認真嗎”“這點小事有必要做嗎？”或者“不就一個煙頭嗎？什么大不了的！值得那么大驚小怪嗎”。殊不知，就是因為這些生活中的隱性殺手，給事故埋下了禍根。
曾經(jīng)有句名言叫做“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，那是在教導人們?nèi)绾巫鋈?，其實在我們化工的安全方面，也可以用“莫以事小而不為，莫以“惡”小而為之”來教導我們?nèi)绾巫⒁獍踩?，只不過在這里他的意義令有說法了。安全的事情無大小，不要以為一件事情看似微乎其微，就不去認真做，更不要認為一個小小的失誤不會影響什么而置之不理，而發(fā)生了小錯誤釀成了大禍。一個螺絲可以報廢一臺機器，一塊石板可以傾覆一座摩天大樓，一個小小的煙頭可以讓偏偏森林付之一炬。工作中千萬不要認為事小無關(guān)緊要而疏忽，更不要圖一時之塊省去必要的步驟。也許你無意間的失誤，會給自己或他人帶來多么慘痛的教訓，會使多少鮮活的生命隕落。
“莫以事小而不為”。從小事做起不僅涉及到安全的重要，而且也體現(xiàn)出了一個人對工作的重視，對公司的衷心。人人都想當將軍，但將軍并不是每個人都能輕易當上的；人人都渴望乘坐“神五”飛上太空，但登上太空的卻只有楊利偉。正如古人所說：“一無不掃何以掃天下”。只有從點滴做起，一步步的奔向成功，有朝一日也許你就能當上將軍，登上太空。
“莫以惡小而為之”。從現(xiàn)在做起，摒棄一切壞習慣，久而久之，你也將會變成一個懂得關(guān)愛他人，人人喜歡的人。
在我們單位也發(fā)生因路面上一塊小小的石頭而讓一輛車子跌翻，因為一個小小的坑槽而發(fā)生交通事故，就一個小小的防護墩可以挽救一輛車上人的性命安全。能說是一件小事嗎？
為了單位的發(fā)展，為了工作的安全，讓我們在工作中都能從小事做起，上好每個螺絲，關(guān)好每扇窗戶，擰好每個閥門，站好每班崗，讓我們都做到“莫以事小而不為，莫以“惡”小而為之”。時時謹慎，事事細心，為安全盡最大努力！
記得那年我考過了安全工程師，內(nèi)心十分興奮。一次與同學相聚，被問到我最近有什么成績的時候，我立馬興奮地說，我考過了安全工程師了。我的話剛說完，就看到同學老公一臉的異樣。半晌他說，我不是打擊你，這個安全工程師最沒什么用了，怎樣考安全??？應當考個造價。我的興奮瞬間降到了冰點。一晚上，我的心里都空落落的。
從那時候開始，我從來不在同學面前說我干安全，每次同學問起，我都是說我干技術(shù)。因為我再也不想看到別人那種異樣的眼光，甚至是有點憐憫的眼神。干安全是一種吃力不討好的工作。盡管如此，我還是默默無聞的干了好多年，隨著工作的不斷深入，我也越來越意識到安全的真正意義。
安全對于一個家庭的意義是幸福和睦；安全對于一個企業(yè)的意義是發(fā)展壯大；安全對于個人的意思健康和生命。安全是企業(yè)和個人最根本的需求。擁有安全不等于擁有一切，沒有安全就沒有一切。沒有人不珍惜生命，也沒有人漠視安全事故，但不把自我的生命同安全生產(chǎn)、生活緊密聯(lián)系在一齊的卻很多。風險離我們很近，但我們卻總以為他離我們很遠。
就目前來說，施工現(xiàn)場的安全管理以培訓教育，交底、風險告知、安全檢查等為主。就說安全教育吧，很多工人學習的態(tài)度不進取，他們認為自我就是干活的，學什么習啊。都是你們管理人員在搞形式主義。但當要求他們學習的時候，他們的學習就很被動，至于學習的效果一般是不太夢想的。
多年來，工人們習慣了師傅帶徒弟，新工人跟著老工人學?？墒沁@個學習的過程基本以技術(shù)為主，安全意識很強的老工人相對少些，因為老工人受從前安全意識薄弱的思想影響。在帶徒弟的過程中，徒弟必然也會安全意識相對淡薄。這種意識慢慢就構(gòu)成了他們的安全深層文化。這種文化就是潛在的安全短板，它是無形的。這種安全短板在現(xiàn)實的管理中就很麻煩。可是他們在長期的工作中也構(gòu)成了一個優(yōu)點，就是他們一般都明白怎樣做是安全的，怎樣做是不安全的。但他們總是是抱著冒點小危險，創(chuàng)點大效益的態(tài)度?，F(xiàn)實中也的確會這么做。這點小危險就是一個潛在的違章隱患，發(fā)生安全事故的概率很低，但卻也有小小的可能性，就是這種小小的可能性，總是會在現(xiàn)實中導致安全事故的發(fā)生。我們的安全教育提到了，工人也明白，但還是按他的老套路進行。于是我們反復的要求整改，反復的進行教育，甚至不惜罰款通報，最終才能收到一點效果。
如何來拉長這種短板，就成了安全管理的智慧。而這種智慧是包羅萬象的，因為風險是無處不在的，而安全也就必須無處不在。安全就像引路的標識，是規(guī)范的要求，在特定的條件下，必須按照某種要求去做，否則就有風險。比如我們的機械操作規(guī)程。又比如我們的勞動紀律。要求大家嚴格執(zhí)行操作規(guī)程，遵守勞動紀律也是我們安全管理的一部分。從安全文化的角度，這屬于中層安全文化。
安全文化是安全生產(chǎn)的靈魂，表層安全文化是物化的，是看的見的，比如佩戴安全帽就是表層文化的范疇。是比較容易管理和做到的。中層文化主要是人的行為活動，比如安全生產(chǎn)月活動。中層文化的目的是有形化無形，也就是經(jīng)過有形的方式，來影響無形的安全深層文化。
安全的深層文化，是人們對安全規(guī)律的認識和頭腦中的安全觀念，它是無形內(nèi)隱、不易察覺。它的改變也是相對較難。但也不是不可改變的。此刻一般是要求反復強調(diào)、反復學習、班前會反復提醒。經(jīng)過反復的刺激淺表意識，潛移默化的滲透到潛意識。以增強安全意識，改變安全觀念，從而改變安全深層文化。同時經(jīng)過對人的管控，來加強風險管控。在現(xiàn)實的管理中也起到了必須的作用。
安全深層文化的滲透能增強作業(yè)人員安全主觀能動性，在安全管理中起到很重要的作業(yè)。此刻各單位都搞了一些豐富多彩的安全活動。經(jīng)過這些安全活動來強化安全文化，對安全管理起到了很好的促進作用。在安全法制日漸完善，安全科技越來越提高，安全投入越來越大的今日，安全工作有了很大的改觀。安全工程師也越來越受到重視，我最終擺脫掉被認為無用的失落，甚至有人開始向我請教安全知識，我對于安全工作也有了全新的理解和認識。對于安全深層文化教育，還需要我們不斷的努力，去開創(chuàng)安全管理更加完美的明天。
險于明火，防范勝于救災，職責重于泰山”這是我們應當恪守的信念。要確保安全，首先必須強化人的安全意識。使我感受到條條都是治理違章的重的目的不是整治人，而是為了保障我們每位員工生命財產(chǎn)的安全。
是我們電力安全生產(chǎn)的高壓線，是我們工作行為的準則線，是我們思想意識的警戒線，是我們生命安全的保障線。這四條線貫穿一個主題，就是“關(guān)愛生命、關(guān)注安全”的管理理念，是安全文化的補充，是對每個人安全行為的約束。
生產(chǎn)必須安全，安全促進生產(chǎn)。然而，在我們現(xiàn)實生活中，一些員工在安全問題上，總想體現(xiàn)出自我的“小聰明”，憑經(jīng)驗辦事，為自我一次次地違業(yè)沒出問題而慶幸，甚至還有人不惜以自我的親身體會向別人傳授“經(jīng)驗”。這樣做，最終為安全埋下了“定時炸彈”，一旦爆炸，后果難以想象，損失無法彌補。作為一名電力企業(yè)的員工，僅有用腳踏實地、求真務實的作風和一步一個腳印的態(tài)度扎實工作，才能有效地確保安全生產(chǎn)。
安全生產(chǎn)——關(guān)鍵在落實。安全生產(chǎn)不是口頭上的承諾，也不是書本上的幾段大話，而是一種踏實的工作態(tài)度，是我們實際工作中的每一個行動、每一句話，是我們?yōu)槠髽I(yè)、為自我、為他人負責的一種永久性地表現(xiàn)。企業(yè)員工的執(zhí)行力，直接關(guān)系著措施的落實、目標的實現(xiàn)。安全生產(chǎn)管理更要講執(zhí)行力，對我們電力企業(yè)來說，安全生產(chǎn)是第一位的、必須常抓不懈。要保證安全生產(chǎn)，必須在管理上下功夫、提高安全保障的“執(zhí)行力”。所以，要求我們每個人都要從細節(jié)做起，重視每個環(huán)節(jié)鏈，做到每個環(huán)節(jié)都執(zhí)行到位。規(guī)章制度不僅僅要讓人看，讓人記，更要照著去做
是對職工生命的關(guān)懷。違章與事故、與生命都是緊密相連的，一個小小的違章，很可能就斷送了自我的生命。安全生產(chǎn)工作如履薄冰，來不得半點疏忽和麻痹。關(guān)愛生命，就要先從遵章開始，關(guān)愛生命，就應認真學習、扎扎實實的落實 安全生產(chǎn)無小事，我們要牢固樹立“安全第一，預防為主”的思想。提高安全意識、規(guī)范不安全行為、杜絕各種習慣性違章，消除不安全隱患，努力做好安全生產(chǎn)工作。
為期不多的安全培訓即將結(jié)束，作為公司的一員，我受到很大教育，感受很深。對自我的職責有了更深刻的理解和感悟。
要強化安全生產(chǎn)的管理工作，一要牢固樹立安全第一、預防為主的思想，這是安全生產(chǎn)的工作方針，也是長期安全生產(chǎn)工作的經(jīng)驗總結(jié)，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行，并且要把安全第一、預防為主的工作方針上升到講政治、促發(fā)展、保穩(wěn)定的高度，深刻認識抓安全就是抓發(fā)展，抓安全就是抓穩(wěn)定，抓安全就是保護生產(chǎn)力的道理，并正確處理好安全與生產(chǎn)、安全與經(jīng)營、安全與效益的關(guān)系，在正常生產(chǎn)組織過程中必須遵守有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)，加強安全生產(chǎn)管理，建立、健全安全生產(chǎn)制度，完善安全生產(chǎn)條件，確保安全生產(chǎn)；二要加大事故隱患的查治工作，防范各類事故的發(fā)生。
安全生產(chǎn)預防工作必須要經(jīng)?；獔猿诸A防為主的工作方針，做好安全事故的隱患排查工作，進取鼓勵職工幫忙查找、發(fā)現(xiàn)事故隱患，要認真落實安全生產(chǎn)檢查工作，安全檢查是落實職責、規(guī)范管理行為、發(fā)現(xiàn)事故隱患、促進隱患整改和減少三違的有效手段，經(jīng)過制度化、規(guī)范化和專業(yè)化的安全檢查和隱患整改，進取有效地消除生產(chǎn)現(xiàn)場存在的各類事故隱患，把事故消滅在萌芽狀態(tài)；三要加強宣傳培訓教育，嚴格執(zhí)行三級安全教育，保證員工具備必要的安全生產(chǎn)知識，熟悉有關(guān)的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程，掌握本崗位的安全操作技能，未經(jīng)安全生產(chǎn)教育和培訓合格的人員，不得上崗作業(yè)。培訓教育是提高職工安全素質(zhì)，杜絕三違的有效途徑，以三級安全教育為基礎(chǔ)，從安全生產(chǎn)方針、安全法律法規(guī)、安全管理制度、安全操作規(guī)程、安全防范技能和意識等方面入手開展形式多樣的宣傳教育工作，全面提高職工的綜合素質(zhì)，有效的減少，甚至杜絕事故的發(fā)生。
其次，我們還要做好消防安全工作，一是要加大對消防安全工作的管理力度，定期組織消防安全檢查，查處并整改消防安全隱患，切實把消防安全工作與生產(chǎn)經(jīng)營管理工作相結(jié)合，確保各項工作能順利進行；二是宣傳教育要到位，經(jīng)過開展消防安全知識培訓和消防演練，提高員工的消防安全意識，提高職工在火災事故發(fā)生時的施救和自救本事；三是制度措施要到位，要根據(jù)有關(guān)消防的法律法規(guī)，結(jié)合分廠實際制定出一套行之有效的制度和措施，并嚴格抓落實，保障消防安全的各項工作能正常有序開展。四是消防器材配備要到位，配備足夠數(shù)量的消防器材并定期對消防設備進行檢查和保養(yǎng)，對到期的器材及時換藥，以備發(fā)生事故時能及時啟動，為消防安全工作得以順利開展供給硬件保障。
安全是企業(yè)的永恒課題，安全為了生產(chǎn)、生產(chǎn)必須安全，安全生產(chǎn)事關(guān)企業(yè)的穩(wěn)定和職工的生命安全，工作任重而道遠，我們僅有把各項工作長抓不懈，消除隱患以防為主，才能堅持安全生產(chǎn)良好局面的長期穩(wěn)定。
中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設，“當前要以加強職業(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風為重點”。筆者認為，在當前社會所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時難以扼制，行業(yè)不正之風無“行”不入，渴求社會理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導和實踐教育公正作為加強師德建設的重要內(nèi)容，對規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風氣，具有重大的現(xiàn)實意義。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類的始終追求。在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價值目標和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學辭書，均未列入條目正面予以闡釋。
教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權(quán)利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生，是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調(diào)整起到指導，影響和驅(qū)動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內(nèi)容和要求
教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強的繼承性、穩(wěn)定性，但同時又受到現(xiàn)實社會歷史條件、社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的和社會道德價值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎(chǔ)的社會中，盡管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于社會教育制度不利于勞動者階級的子弟，教育勞動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。
在社會主義條件下，社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設的同步發(fā)展，不僅為教師實踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當前教育行業(yè)的實際，筆者以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應包括以下五個方面:
第一，尊重學生人格和受教育的平等權(quán)利。
教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個性、不同關(guān)系的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或后進學生;要尊重學生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學生和學生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。
第二，公正合理地對學生進行教育。
教師教育學生，必須是愛與嚴相結(jié)合。愛與嚴相輔相成，都是教育的.條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學生。
第三，公正合理地評價學生
如何對學生的知識、能力、品質(zhì)和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據(jù)教育勞動的特點，教育公正不僅僅限于在“分數(shù)”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標的“實質(zhì)公正”。恰當?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前“高分=重點學校=名牌大學=好工作=高收入”的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規(guī)則和分數(shù)面前人人平等，不抱成見，不循私情，規(guī)范準確，也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。
第一，對學生“賞罰”要公平合理。
“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規(guī)范學生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對學生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。
所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實和規(guī)章的依據(jù)?！百p”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學生;“罰”，一定要給予主觀上有過錯的學生。并且要依據(jù)(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。
所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學生所“壟斷”;二是“賞”不宜太厚?，F(xiàn)在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對“好”學生予以重獎，其后患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個階段獎勵過高，會給后階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞;另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對違紀學生的處罰，必須量罰得當，杜絕“以懲代教”?？鬃釉f:“不教而誅，非也，”說明“教”是教育的最高原則。“罰”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。
所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過雖親必罰”;不管是賞是罰都要經(jīng)過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。
第二，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。
人不是生活在真空，學生在學習和生活中，或與同學、或與學校、教師、職工、或與社會各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調(diào)查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責難一方。尤其是牽涉到學校或教師的矛盾，對處于“弱勢”地位的學生，更應在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求，讓學生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復等，與公正要求是根本背道而馳的。
此外，公正作為師德的重要內(nèi)容，還應包括教師在職業(yè)活動中，公平公正地對待和評價其他所有合作者等等。隨著社會歷史的發(fā)展，教育事業(yè)的進步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內(nèi)容和要求將不斷得到充實。
在寒假里，我們學習了教育系統(tǒng)“師德師風的培訓內(nèi)容”，深有感觸，主要有以下這幾個感想：
第一點，學為人師，行為示范。
要當老師就要當好老師。老師是教書育人的職業(yè)，身上肩負著重大的責任，所以當一個好老師，才能夠教育出好學生，才能為國家培養(yǎng)出棟梁人才，才能負起肩上的重擔和心中的責任。人們常說“國家的發(fā)展靠教育，教育發(fā)展靠教師”，每個老師都成為好老師，我們的教育就搞好了，我們的國家就搞好了，我們每位老師都要爭當“四有”好老師；
第二點，教師大計，師德為本。
我們國家在教育上歷來把德放在首位，這是非常正確的。那么什么樣的老師才算好老師？我想首先是品德高尚的'老師，如果沒有高尚的品德，哪怕再有知識，也不能全身心的投入到教育事業(yè)中，仍然不能成為一個好老師，有了良好的師德，就會把教師的職業(yè)看成神圣的職業(yè)，就能負起應負的責任，完成自己偉大的任務，才能真正做到為人師表；
第三點，師愛無私大愛最神圣。
記得有位教育家說過，沒有愛的教育，是失敗的教育，也有一位教育家說過，教育是愛的教育，教師要想把愛無私的愛傳遞給學生，自己首先要有無私的大愛，因為，榜樣的力量是無窮的。很難想象，一位自私自利的老師能教育出無私奉獻的學生。教師有無私的大愛，愛會傳遞，傳遞給他們的學生，這樣擁有愛的人就會越來越多，人人都獻出一點愛，世界就變成美好的人間。
總之，通過學習，我收獲多多，感慨多多，讓我知道了要努力做一個好老師，知道了怎樣才能做一個好老師，我一定會成為一個好老師。
師德師風建設是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍，是提高教育教學質(zhì)量的關(guān)鍵。
我校按照區(qū)教育局20__學年第一學期期末工作安排，于1月1315日集中我校全體教師和職工進行了三天的師德師風學習。
一、制定計劃，落實學習內(nèi)容
學校領(lǐng)導高度重視，擬訂了“教師師德學習計劃”，每項學習內(nèi)容都落實到具體的人。由主講人根據(jù)計劃去準備內(nèi)容，擬訂主講提綱，并聯(lián)系實際進行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風建設與先進的教學理念、先進的教育教學方法相結(jié)合，為全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面推進我校精神文明建設，起到了積極的作用。
二、統(tǒng)一思想，提高認識
為切實組織好學校師德師風集中學習。學校根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定和學校實際，明確了集中學習時間，校長在學習之前做動員，強調(diào)在教師中開展師德師風教育活動的意義，校長對學校的師德師風教育作出周密的安排。向?qū)W校教職工提出了加強師德師風修養(yǎng)，不斷學習，不斷創(chuàng)新，完善自我，追求卓越的殷切希望。統(tǒng)一了全校教職工的思想，認識到師德師風教育的必要性與緊迫性。
三、建立嚴格的學習制度
為了確保學習教育活動的順利實施，搞好集中學習活動，建立了“全員參與制”、“會議簽到制”、“學習檢查制”?！叭珕T參與制”，學校規(guī)定，全校教職工無一例外，全員參與整個學習過程，以學?？记诠芾碇贫冗M行考核；“會議簽到制”，每次會議、活動要求教師按時到位，準時簽到，納入出勤考核；“學習檢查制”，在學習期間，要求每位教師撰寫學習筆記、心得體會，檢查教師的學習記錄，心得體會，并上交學校存檔，同時納入教師年度考核成績，與年度考核獎掛鉤。
四、這次師德師風學習的內(nèi)容
1、省、市“十二五”發(fā)展綱要及學?！笆濉卑l(fā)展目標；
2、師德師風學習講座；
3、課堂教學專題講座；
4、應對市場挑戰(zhàn)，提高教師能力；
5、班主任培訓；
6、四位外出學習的.教師對全校職工進行的二級培訓學習；
（1）中國旅游教育專業(yè)教師赴奧地利進修實錄；
（2）參加“全國實訓基地設計與管理研討會”介紹；
（3）參加賽德爾基金會上海電子工業(yè)學校學習體會；
（4）參加杭州PTC校園計劃培訓學習匯報；
強化師德、鑄造師魂。今后我們將更加扎實地做好師德師風建設工作，探索“以德治校”、“以法治?！钡男侣纷樱驹谛碌钠瘘c，把握新的形勢、增強工作責任感、使命感，推進學校教育快速發(fā)展。突出重點、狠抓落實，現(xiàn)在即將步入“十二五”時期，學校將以扎實有效的工作促進學校教育發(fā)展。團結(jié)和帶領(lǐng)全校師生員工，以主人翁精神投身改革，早日把學校建設成為有特色、高水平的職業(yè)學校。
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說……
教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模范也。”
教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規(guī)守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的.一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
“教師無小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師鳳建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。
首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的.師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。