世界經(jīng)濟是一個歷史的范疇，是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會分工不夠發(fā)達，自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，運輸工具無法達到達到長途運輸?shù)难附菪院桶踩砸螅唐方粨Q的內(nèi)容和范圍極其有限，國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達，還存在真正意義的國際分工和世界市場，世界經(jīng)濟也沒有形成。到14-15世紀，圍繞地中海進行東西方貿(mào)易發(fā)展起來，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國際分工和商品交換帶有很強的區(qū)域性，也還沒有形成把各國經(jīng)濟鏈接在一起的世界經(jīng)濟。到15世紀末16世紀初，世界經(jīng)濟財逐步開始形成。
通過學習這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關系，其中包括企業(yè)、個人的關系。在經(jīng)濟全球化進程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達國家和不發(fā)達國家之間進行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴重對立的。在現(xiàn)實中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
經(jīng)濟全球化的進程突飛猛進，每一個國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀察世界，認真去思考。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實行開放以經(jīng)濟政策。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進作用。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟全球化主要依靠科技進步、跨國經(jīng)濟，資本和市場的國際化，以及市場機制作用的推動，是市場機制其主導作用的過程，經(jīng)濟全球化則是通過市場機制把世界各國聯(lián)結在一起的，區(qū)域經(jīng)濟一體化則以實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟一體化措施、實現(xiàn)一體化目標，是國家期主導作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟一體化是通過國家對國家的談判把那些愿意參加一體化結盟的國家聯(lián)結在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下，風險是很難規(guī)避的，經(jīng)濟全球化發(fā)展過程中還存在諸多風險;而在經(jīng)濟區(qū)域化的狀態(tài)下，風險是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風險。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都是由經(jīng)濟發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進又相互制約。 經(jīng)濟全球化刺激、促進區(qū)域經(jīng)濟一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟一體化的進一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動力，經(jīng)濟全球化通過推動區(qū)域經(jīng)濟一體化不斷增進區(qū)域經(jīng)濟組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟一體化為經(jīng)濟全球化準備了條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化促進了國家分工，加強了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流，推動了各加盟國的經(jīng)濟發(fā)展，再此基礎上通過強化跨國公司的貿(mào)易功能，必然進一步促進經(jīng)濟全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟一體化使集團間的競爭日益激烈，所以特定區(qū)域外的國家要想獲得競爭力，就要通過跨國公司進行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟全球化提供了重要的參考作用。
相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟對經(jīng)濟全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對區(qū)域經(jīng)濟依賴性加強，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣?，給世界經(jīng)濟帶來更大的競爭局面，同時也導致了經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟概論學習心得心得體會。如區(qū)域經(jīng)濟組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟是為了實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，提高經(jīng)濟效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟全球化則是為消除全球經(jīng)濟間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟以地域為名為貿(mào)易提供一種新的保護手段，這種保護手段對于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟強化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力，對區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，但是對與經(jīng)濟全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟之間平等合作的基礎，加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對話的難度，妨礙了經(jīng)濟全球化的程。從長遠利益來，不利于經(jīng)濟全球化的順利發(fā)展。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的矛盾一直存在，但這兩者之間的 矛盾又是對立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長的過渡時期，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化會慢慢形成互補。兩者之間雖然實施途徑相異，但最終目的都是為了推動世界經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場環(huán)境，為世界各地的商務活動提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化對多邊貿(mào)易體制的影響，其正面的積極影響是主要的，負面的消極的影響是次要的,。因此，WTO要進一步加強對區(qū)域經(jīng)濟集團的監(jiān)督和約束，協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關系，改進和完善其倡導的多邊自由貿(mào)易體制。同時，各區(qū)域經(jīng)濟集團也要不斷擴大自身的對外開放程度，將自身運作納入WTO的監(jiān)控范圍，充分發(fā)揮集團經(jīng)濟的優(yōu)勢和特長。只有如此，才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟一體化的負面影響，使區(qū)域經(jīng)濟一體化進一步發(fā)展，成為促進全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的相互作用必然會影響世界經(jīng)濟，政治格局
兩者之間應該加強合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會克服兩者之間存在的矛盾，最終推動全球經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
學習了課文，我認識到了世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，認識到世界全球化的必然性，隨著各國經(jīng)濟的發(fā)展，國際市場的不斷擴大，世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟，提高GDP指數(shù)，改善民生，就必須要適應世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時俱進，發(fā)展我國經(jīng)濟，再加上我過市場廣闊，是各國經(jīng)濟投資首要考慮對象，所以我國一定要抓住這個機會。
作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們，要努力學習經(jīng)濟的基本知識，了解世界發(fā)展趨勢，了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟建設做好準備。
《計量經(jīng)濟學》是一門現(xiàn)代數(shù)量分析方法論課程，是經(jīng)濟管理類專業(yè)必須掌握的分析工具，具有很強的應用性，學完該課程后，要求學生應掌握計量經(jīng)濟學方法論的基本原理，具備對經(jīng)濟問題和現(xiàn)象進行數(shù)量分析和研究的基本能力，能夠建立和應用實用的計量經(jīng)濟學模型分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題。隨著計量經(jīng)濟學理論與方法的發(fā)展，其數(shù)學過程也越來越復雜，于是需要大量使用計算機應用軟件來完成復雜的計算和建模過程?！队嬃拷?jīng)濟學》實驗教學是以通用的Eviews軟件為載體，為配合課堂教學專門設計的教學環(huán)節(jié)。設計思想和目的是完成課堂講授內(nèi)容的計算機軟件的實現(xiàn)，幫助學生理解、消化、評價課堂所學的內(nèi)容。所有的經(jīng)濟類專業(yè)培養(yǎng)目標都要求學生能夠具備對經(jīng)濟問題和現(xiàn)象進行分析和研究的基本能力，成為具有創(chuàng)新精神和應用能力的高級專門人才。因此設置《計量經(jīng)濟學》實驗教學環(huán)節(jié)是與經(jīng)濟類專業(yè)的培養(yǎng)目標要求相符合的，是應用性人才培養(yǎng)的需要。目前青海大學財經(jīng)學院《計量經(jīng)濟學》課程教學中已經(jīng)設置了綜合性實驗教學環(huán)節(jié)，但是系統(tǒng)地設計實驗教學體系，結合實驗教學進行應用性人才培養(yǎng)模式的設計與研究尚在起步階段，還需進行深入的研究。并且還應結合青藏高原區(qū)域問題的定量研究，建立區(qū)域模型數(shù)據(jù)庫，進行相關課題研究，提高教學質(zhì)量，鍛煉學生的科研能力，實現(xiàn)應用性人才培養(yǎng)的目標。
1 加強《計量經(jīng)濟學》實驗教學的必要性
1.1 課程性質(zhì)要求推廣實驗教學
《計量經(jīng)濟學》是經(jīng)濟類各專業(yè)的專業(yè)基礎課之一，學完該課程后，學生應掌握計量經(jīng)濟學關于回歸相關分析?統(tǒng)計學?數(shù)學與經(jīng)濟學相結合的方法論的基本原理，具備對經(jīng)濟問題和現(xiàn)象進行數(shù)量分析和研究的基本能力。本課程是數(shù)學?統(tǒng)計學?經(jīng)濟學的結合，是經(jīng)濟學的一個分支學科，是一門方法論及其應用課程，具有很強的應用性，要求培養(yǎng)學生使用計算機進行經(jīng)濟建模分析的能力和實際動手操作能力。
現(xiàn)代計量經(jīng)濟理論和方法在不斷發(fā)展，其數(shù)學過程也越來越復雜，于是需要大量使用計算機應用軟件來完成復雜的計算和建模過程。Eviews是目前世界上最流行的計量經(jīng)濟學軟件之一，是Econometrics Views的縮寫，直譯為計量經(jīng)濟學觀察，俗稱計量經(jīng)濟學軟件包。具有數(shù)據(jù)處理、作圖、統(tǒng)計分析、建模分析、預測和模擬等功能，在建模分析方面，包括單方程的線性和非線性模型，聯(lián)立方程計量經(jīng)濟學模型，時間序列分析模型，分布滯后模型等多種估計方法。為了更好地完成計量經(jīng)濟學課程中的建模任務，需要配套開設實驗課進行實踐操作，培養(yǎng)學生使用計算機進行經(jīng)濟建模分析的能力和實際動手操作能力。現(xiàn)代計量方法的掌握和運用只有在學習相關理論知識的基礎上通過實驗教學來實現(xiàn)。模型參數(shù)估計、檢驗等計算和大量樣本數(shù)據(jù)的處理只有在實驗室中才能完成。建立系統(tǒng)的實驗教學體系，通過實驗教學讓學生掌握定量分析方法在實際經(jīng)濟問題分析中的應用，體現(xiàn)了本課程性質(zhì)和教學特點。
1.2 有利于提高學生學習興趣和教學效果
實驗教學是在教師的引導下，學生自主完成實驗。這樣，更有利于提高實驗教學效果，培養(yǎng)學生自主學習能力、實踐動手能力和創(chuàng)新精神。為了保證實驗課內(nèi)容與理論課的進度相符，課程實驗項目按一定的時段開設?！队嬃拷?jīng)濟學》實驗教學是以通用的Eviews軟件為載體，為配合課堂教學專門設計的教學環(huán)節(jié)。設計思想和目的是完成課堂講授內(nèi)容的計算機軟件的實現(xiàn)，幫助學生理解、消化、評價課堂所學的內(nèi)容，增強學生實際動手操作能力和提高學生對專業(yè)課程的學習興趣和教學效果。實踐證明，經(jīng)過實驗課的上機訓練，學生都能掌握基本的計量經(jīng)濟分析的EViews 軟件操作，具有了用計量經(jīng)濟軟件做實證性經(jīng)濟分析的初步能力。學生認為上機實習的收獲較大，在對經(jīng)濟問題進行定量分析方面的實際操作和動手能力有所增強。
2 計量經(jīng)濟學探索性實驗教學模式設計
根據(jù)教育部對實驗類型的劃分，《計量經(jīng)濟學》實驗可以分為驗證性實驗和設計性實驗。驗證性實驗是對研究對象有一定的了解，并形成了一定認識或提出了某種假說，為了驗證這種認識或假說是否正確而進行的一種實驗。而設計性實驗(也稱探索性實驗或綜合性實驗)是根據(jù)學生的專業(yè)特點或者學生自己關注的問題，讓學生利用所學的知識，獨立自主地利用所學的理論和方法開展實驗。在《計量經(jīng)濟學》教學改革中加強實驗教學改革，學生通過探索性實驗，達到熟練應用經(jīng)濟計量方法研究實際經(jīng)濟問題，解決課堂教學中計量經(jīng)濟學方法和經(jīng)濟實踐脫節(jié)的問題，提高學生的創(chuàng)新實踐能力。探索性實驗內(nèi)容需要學生發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地使用經(jīng)濟計量方法解決實際經(jīng)濟問題。
計量經(jīng)濟學探索性實驗教學模式實施如下：根據(jù)實驗內(nèi)容，學生在進行探索性實驗時，要完成如下幾個實驗步驟:實驗題目設計、理論研究、文獻檢索、數(shù)據(jù)檢索、實證研究和經(jīng)濟現(xiàn)象分析。
(1)理論研究。理論研究要求學生掌握所研究實際經(jīng)濟問題的經(jīng)濟理論和假設前提。在經(jīng)濟理論的指導下分析經(jīng)濟關系，利用經(jīng)驗數(shù)據(jù)檢驗經(jīng)濟關系，進而進行模型的總體設定。
(2)文獻檢索。學生通過文獻檢索，了解前人在研究該實際經(jīng)濟問題的方法和結論，利用“中國知網(wǎng)”等文獻數(shù)據(jù)庫，檢索相關學術文獻，為理論研究和實證研究奠定基礎。文獻檢索，有助于提高學生對實際經(jīng)濟現(xiàn)象的理解和分析的能力。
(3)數(shù)據(jù)檢索。經(jīng)濟學是問題導向型學科。好的經(jīng)濟理論要揭示經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律，反映實際經(jīng)濟現(xiàn)象出現(xiàn)的機制。經(jīng)濟現(xiàn)象是通過數(shù)據(jù)信息表現(xiàn)出來的。例如經(jīng)濟增長是由GDP、人均國民收入等數(shù)據(jù)體現(xiàn)出來，通貨膨脹則是由CPI、PPI等指數(shù)體現(xiàn)出來。這個實驗內(nèi)容中，學生通過使用國家統(tǒng)計局的統(tǒng)計年鑒、地區(qū)統(tǒng)計年鑒以及其他類型數(shù)據(jù)庫，學會檢索研究中需要的經(jīng)濟數(shù)據(jù)，熟練使用各種數(shù)據(jù)庫。
(4)實證研究。實證研究部分要求學生基于理論研究中的模型和假設，利用課堂教學中所學的經(jīng)濟計量方法，通過對數(shù)據(jù)的實證建模和檢驗，找出經(jīng)濟現(xiàn)象中隱含的規(guī)律。實證研究過程包括數(shù)據(jù)的處理和分析、數(shù)據(jù)的經(jīng)濟計量建模、模型的統(tǒng)計檢驗以及模型的對比選擇等多個環(huán)節(jié)。通過實證研究，學生不但要掌握數(shù)據(jù)篩選、數(shù)據(jù)技術處理等基礎的方法，更要掌握模型建立、檢驗和選擇的經(jīng)濟計量技術。數(shù)據(jù)準確加上模型正確，才能正確反映經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，才能正確地對實際經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析。
(5)經(jīng)濟現(xiàn)象分析。經(jīng)濟現(xiàn)象分析是探索性實驗的最后環(huán)節(jié)。理論和實證研究的最終目的是了解經(jīng)濟現(xiàn)象，分析經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)生的機理，進而為政府制定政策提供理論依據(jù)。例如研究通貨膨脹問題，就要通過模型分析通貨膨脹的原因：成本推動型、需求拉動型還是混合型。正確分析經(jīng)濟現(xiàn)象的成因，才能找到解決經(jīng)濟問題的根本辦法，才能提出正確的政策建議。學生通過分析經(jīng)濟現(xiàn)象，進一步提高解決經(jīng)濟問題的能力。
《計量經(jīng)濟學》課程實驗教學的成果是形成實驗報告與論文，在實驗教學期間，要求學生有針對性的選定題目，建立模型并分析模型，鼓勵部分學生將所研究問題撰寫成學術論文公開發(fā)表。并通過教師和學生的科研活動積累教學素材和案例，進行系統(tǒng)教學研究和應用性人才培養(yǎng)模式研究。
3 結束語
《計量經(jīng)濟學》作為經(jīng)濟類專業(yè)的核心專業(yè)基礎課，在人才培養(yǎng)上更顯露出它的特殊性和重要性。根據(jù)經(jīng)濟、管理類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標，《計量經(jīng)濟學》是現(xiàn)代經(jīng)濟學的重要體現(xiàn)，是高素質(zhì)的、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的復合型現(xiàn)代經(jīng)濟管理人才必須掌握的方法論基礎，具有很強的應用性，對于現(xiàn)實經(jīng)濟問題的定量實證分析，《計量經(jīng)濟學》作為方法論基礎發(fā)揮著越來越重要的作用。正是基于這樣的認識，承擔《計量經(jīng)濟學》教學的教師結合多年的計量經(jīng)濟學實驗教學經(jīng)驗，提出一種基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的探索性實驗教學模式改革，結合學生專業(yè)特長和計量經(jīng)濟學方法，發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高學生解決實際經(jīng)濟管理問題的能力，實現(xiàn)應用性人才培養(yǎng)的目標。
學了兩年的經(jīng)濟管理專業(yè)(函授)，雖然十幾門課都勉強得以通過，但到頭來捫心自問：什么是經(jīng)濟學?依然說不明，道不白。究其原因，固然有學習與考試兩張皮的問題，這個暫且不提。還有一個原因，那就是沒有一本通俗易懂的、與社會實際乃至日常生活緊密結合的經(jīng)濟學基礎性讀本，這一點，對于我這樣的文化水平不高且不是直接從事經(jīng)濟工作的人來說，顯得尤為重要。
說實在，經(jīng)濟學這個名詞我們早已耳熟能詳，許多在市場經(jīng)濟中拼搏的人都意識到掌握一些市場經(jīng)濟規(guī)律、了解一些經(jīng)濟學知識的重要性，就如我們這些并非直接從事經(jīng)濟工作的人也都深深感到，經(jīng)濟學知識的匱乏給我們的工作甚至日常生活帶來的不利。
然而現(xiàn)實的問題是，不是我們不想學習經(jīng)濟學，而是無學習經(jīng)濟學之門;或者說，無法以我們可以接受的成本獲得經(jīng)濟學的知識。畢竟大多數(shù)人都不是專業(yè)搞經(jīng)濟學的，我們大家都有著繁重的工作和生活壓力，有點空閑還要看看電視、聽聽音樂放松休閑一下，能夠拿出來學習經(jīng)濟學的時間和資源是很有限的，根本無暇去拜讀厚重的經(jīng)濟學經(jīng)典。況且，如今的經(jīng)濟學已經(jīng)不是誰想學就可以學的了的，它那些陌生而又生硬的術語、極為復雜而深奧的數(shù)學模型，讓即使受過一般高等教育的讀者也敬而遠之，退避三舍。
經(jīng)濟學因此成了少數(shù)經(jīng)濟學家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品，成為可望而不可即的“皇冠”。在大眾迫切需要經(jīng)濟學知識，市場經(jīng)濟的發(fā)展又為經(jīng)濟學有了這么廣泛的接受對象提供了如此天賜良機的時候，這不能說不是一個遺憾。
這次參加中青班的學習，有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟學是什么》一書，就好像交了一位好朋友，相信任何一個閱讀了《經(jīng)濟學是什么》這本書的讀者，都會佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。這本書，就好像有人用一個個日常生活的例子與你拉家常，雙方越談越投機，不知不覺中，你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟學家口中蹦出來的術語。
比如，作者在書中談到通俗歌手的數(shù)量與高昂的門票價格，談到最先在成都出現(xiàn)的電影院5元票價的沖擊波，談到薄利多銷與谷賤傷農(nóng)，當這些例子說完了，一個關于價格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟的問題，即經(jīng)濟學家常常說起的一只看不見的手的作用就解釋清楚了。從這里，我們不僅知道了什么是需求定理，什么是供給定理;也明白了均衡價格、均衡數(shù)量為何物;還懂得了需求彈性和供求彈性的作用。
再比如，作者在書中談到一個人中彩票后的變化，談到及時行樂的觀念，談到吃第三個面包和第一個面包的不同感受，談到不要把所有的雞蛋放在一個籃子里，這些例子說完了，家庭決策方面的問題就解釋清楚了。從這里，我們不僅知道了什么是效用;也明白了總效用和邊際效用為何物;還懂得了實現(xiàn)消費者均衡意味著什么。
又比如，作者在書中談到曾經(jīng)在農(nóng)村風行一時的養(yǎng)雞專業(yè)戶，談到“農(nóng)夫山泉有點甜”這個家喻戶曉的廣告，談到讓所有老百姓受益的彩電價格戰(zhàn)，這些例子講完了，關于企業(yè)市場競爭戰(zhàn)略的問題就講清楚了。從這里，我們既了解了市場的不同類型，即完全競爭、壟斷競爭、寡頭和壟斷;又懂得了什么叫單一價格，何為歧視價格;同時，對博弈論在市場經(jīng)濟中的作用也略知了一二。
還比如，作者在書中剖析企業(yè)家的收入，以及現(xiàn)實生活中，一方面是幾千萬人尚未脫貧，另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象，強調(diào)了解決收入分配問題，就是解決效率與平等的問題，作者在這里把這一問題比喻成蛋糕，“既包括如何把蛋糕做大，又包括如何使蛋糕分得更平等一些?！崩又v完了，平等與效率得選擇問題也就清楚了。從這里，使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理;知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況;懂得了用結果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。
凡此種種，不一而足。
在一般人的印象中，經(jīng)濟學是一門高深莫測的學問，從經(jīng)濟學家口中蹦出來的各種術語和概念，讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余，又多少有些不明所以?！督?jīng)濟學是什么》這本書，把經(jīng)濟學和非經(jīng)濟學專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前，我們會覺得經(jīng)濟學術語和概念晦澀難懂，但是看完這本書，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些術語和概念，原來很簡單，并且與我們的生活密切相關。
有專家說，猶太人是世界上最善于經(jīng)商的民族，當一個猶太人參觀一家企業(yè)的時候，他一邊聽解說員講解，他的大腦同時會像計算機一樣高速運轉，參觀結束的時候，不僅這家企業(yè)經(jīng)營的數(shù)據(jù)被他計算出來了，并且，如果他有意與對方合作，一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。
我國正在進行市場經(jīng)濟建設，市場經(jīng)濟的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達不到猶太人那樣的精明，但是，我們應該向這個方向努力，正如《經(jīng)濟學是什么》第一章的題目所說：像經(jīng)濟學家一樣思考。
那么，如何像經(jīng)濟學家一樣思考呢?我以為要注意三個方面：
一是要做到像經(jīng)濟學家一樣思考，首先必須學好經(jīng)濟學這門課。俗話說：“工欲善其事，必先利其器”，正確的思維方式要有豐富的知識做保障。
經(jīng)濟學是研究如何配置和使用相對稀缺的資源，來滿足最大化需求的社會科學，即研究社會活動中的個人、企業(yè)、政府如何進行選擇，以及這些選擇如何決定社會資源使用方式的一門科學。經(jīng)濟學的構成有兩大部分，即微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。經(jīng)濟學方面的知識極其豐富而有復雜，同時門類繁多，通過短短幾天的中青班上各位老師的授課，我們領略到了它的博大精深，如經(jīng)濟學可以細分為信息經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、新制度經(jīng)濟學等等，單就微觀經(jīng)濟學對市場價格機制的研究，就有均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結構理論、收入分配理論等七個方面的理論，林林總總，在《經(jīng)濟學是什么》一書中只是蜻蜓點水。
所以，要學會像經(jīng)濟學家那樣思考，這本書僅僅介紹的是一些最基本的概念、工具、方法和理論。雖然這些內(nèi)容有助于我們學會像經(jīng)濟學家一樣思考，也有助于我們分析各種現(xiàn)實問題，從而有助于我們作出更加理性的決策。然而，我們也應當清醒地看到，讀這本書僅僅是我們進入經(jīng)濟學這座科學圣殿的一個起點，一個入門，而現(xiàn)實問題往往又是十分復雜的，因此，要真正像經(jīng)濟學家一樣思考，還需要我們在今后的工作之余，多讀一些經(jīng)濟學著作和教材，多關心一些這方面的理論研究，扎扎實實地打好經(jīng)濟學的理論基礎，惟又這樣，才有可能像經(jīng)濟學家一樣思考。
二是要做到像經(jīng)濟學家一樣思考，還必須經(jīng)常加以實踐。人們認識世界的過程就是不斷地從實踐上升到理論，然后再把理論帶到實踐中去檢驗，并指導人們的實踐。要像經(jīng)濟學家一樣思考，也應當不斷地實踐。經(jīng)濟學家常常喜歡說這么一句話：學習經(jīng)濟學并不能保證你不站到領取救濟金的隊伍里，但至少可以讓你懂得為什么失業(yè)。可見經(jīng)濟學這門知識對于認識事物的重要性。正如約翰?梅納德?凱恩斯所說：“經(jīng)濟學理論并沒有提供一套立即可用的完整結論。它不是一種教條，只是一種方法、一種心靈的器官、一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結論”。
我們學習經(jīng)濟學并不是要用現(xiàn)成的理論去套現(xiàn)實問題，而是要學會一套分析這些問題的方法。經(jīng)濟學不可能為所有問題都提供現(xiàn)成的答案，但能教會我們分析這些問題的方法。我覺得，通過學習，最大的收獲就是對于現(xiàn)實問題又多了一種思考的方法，那就是從經(jīng)濟學的角度去觀察、去分析、去判斷。尤其要從一些常見的、微不足道的現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)更為深刻的內(nèi)涵，這方面，著名經(jīng)濟學家茅于軾在浙江圖書館作的一場題為“誰妨礙了我們致富”的演講，給我留下了深刻的印象。比如說，馬路上有人吵架，大家駐足觀看，必欲究其所以才肯走;紅燈搶行，十字路口亂作一團，彼此擠得動彈不得;開會時因某人未到，大家等上十幾分鐘……
這些現(xiàn)象我們已經(jīng)司空見慣了。但從茅于軾的眼光看來，這些現(xiàn)象是使中國成為窮國的根本原因。以經(jīng)濟學的基本觀點來看，窮是因為許多生產(chǎn)潛力不能發(fā)揮，因為人們的勞動沒有用在生產(chǎn)上，甚至用在了抵消別人勞動成果的努力上;更因為各種各樣的浪費普遍存在，耗掉了社會巨大財富。只有老百姓們自己明白如何把自己弄窮的，才能改正，才有可能變富。誰妨礙了我們變富，答案可能就是“我們自己”。茅于軾認為，要想把我們的國家變富，就要“物盡其用，人盡其才”。
要讓“資本”和“勞動”充分地“就業(yè)”，流動到最適合他們的地方去，因此，交換能夠創(chuàng)造出額外的財富，任何有礙于自由交換的東西都有礙于財富的增加。閱讀了《經(jīng)濟學是什么》，尤其是幾堂經(jīng)濟學的輔導課下來，使我對經(jīng)濟的關注充滿了從未有過的熱情，比如在當前防治非典的特殊時期，我除了關心非典的動態(tài)情況外，非典對我國經(jīng)濟的影響，“口罩”與gdp究竟有多大關系，這些成了我每天看報、上網(wǎng)的一個重點。我自信，我會更多地用經(jīng)濟學的角度去思考現(xiàn)實問題，用成本、效益等經(jīng)濟學方法去安排和指導今后的工作和學習，一句話，像經(jīng)濟學家一樣思考。
三是在學會像經(jīng)濟學家一樣思考的同時，我們還要防止片面的思維方式。經(jīng)濟學家在研究許多問題時，都假設處在社會中的每一個人都是理性經(jīng)濟人，他們都以追求各自利益的最大化為最終目的。許多定理、論斷都是在這樣的前提下得出的。然而，現(xiàn)實生活中真的就是那么“整齊劃一”嗎?難道我們做每一件事，就都只僅僅考慮的是經(jīng)濟利益嗎?就拿《經(jīng)濟學是什么》一書中所舉的小王下海一事來說，小王下海一年賺了5萬元，而失去了機關工作總的損失是5.4萬元，即付出的機會成本是5.4萬元，由此經(jīng)濟學家就得出了由于機會成本大于所得利益，故結論是小王下海是得不償失。
這種分析方法固然有其積極意義的一面，但是這僅僅是從經(jīng)濟利益角度來分析，假如說小王在機關里雖然清閑一點，但整日埋沒在文山會海、是非堆里，身心極度疲憊，一年下來絲毫沒有成就感。相反，雖然下海后付出了高額的機會成本，但小王卻學到了許多在原先機關里學不到的東西，短期看在經(jīng)濟上并不上算，但長遠而論，卻可能會有大的發(fā)展前景，如若這樣，我覺得小王下海又未嘗不可。這里就有一個眼前利益與長遠利益的比較，物質(zhì)利益(收入)與精神利益(愉悅)的比較。再比如，書中所舉硅谷離婚率低一事。
按經(jīng)濟學家的看法，由于離婚訴訟需要花費很多時間，機會成本太高，所以導致離婚率低，那么倫理道德、法律秩序又該擺在何等地位?我們認識任何事物，都應當用聯(lián)系的觀點全面地去把握它。如果學經(jīng)濟學的只強調(diào)經(jīng)濟，學歷史的只強調(diào)過去，而不愿關心與之緊密像聯(lián)系的政治、文化等等，不知道事物存在著相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的互動關系，這樣的思維方式往往會走向片面的誤區(qū)。經(jīng)濟學之所以有這么多的學派、觀點，我以為正是經(jīng)濟學全面、聯(lián)系地對待客觀事物的又一佐證。
總之，只要我們堅持全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點去對待每一事物，我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟學家一樣思考，畢竟經(jīng)濟學教會了我們又一種思維方式。
通過這個學期學習的計量經(jīng)濟學這門課程，王新華老師在我們學習計量經(jīng)濟學給了我們很多細心的講解和耐心的指導，我們針對學習內(nèi)容主要學到的主要有兩點：一：對EVIES軟件的熟練操作與應用，學會了Eviews軟件，我感覺自己真的是很幸運，因為畢竟有些軟件是屬于那種有價無市的，如果沒有老師的傳授我不可能從市場上或是從思想上認識到它;二：對于計量經(jīng)濟學各種案例分析的認識我是很深刻的，在這一次對一個案例進行回歸分析講述中，我不但鞏固了老師課堂所講的知識，也提高了膽識，增長了見識，也學會了團隊與協(xié)作的力量。
以下我將著重從兩個方面闡述我對計量經(jīng)濟學知識的一些認識以及個人從中學到的經(jīng)驗與心得。
一：計量經(jīng)濟學教我了我很多。
在學習計量經(jīng)濟學的過程中，我可以旁征博引，同時老師也給了我很多有意思的啟發(fā)，因為即將面臨考研的抉擇，這門課也是我考研過程中必備的一門課程，因此，它作為一門核心必修課，我們都會很用心得聽講，并對一些重要的知識做了記錄，從而為自己的考研奠定一定的基礎。
二：計量經(jīng)濟學的系統(tǒng)知識
計量經(jīng)濟學的定義為：用數(shù)學方法探討經(jīng)濟學可以從好幾個方面著手，但任何一個方面都不能和計量經(jīng)濟學混為一談。計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟統(tǒng)計學絕非一碼事;它也不同于我們所說的一般經(jīng)濟理論，盡管經(jīng)濟理論大部分具有一定的數(shù)量特征;計量經(jīng)濟學也不應視為數(shù)學應用于經(jīng)濟學的同義語。經(jīng)驗表明，統(tǒng)計學、經(jīng)濟理論和數(shù)學這三者對于真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟生活的數(shù)量關系來說，都是必要的，但本身并非是充分條件。三者結合起來，就是力量，這種結合便構成了計量經(jīng)濟學。
計量經(jīng)濟學關心統(tǒng)計工具在經(jīng)濟問題與實證資料分析上的發(fā)展和應用，經(jīng)濟學理論提供對于經(jīng)濟現(xiàn)象邏輯一致的可能解釋。因為人類行為和決策是復雜的過程，所以一個經(jīng)濟議題可能存在多種不同的解釋理論。當研究者無法進行實驗室的實驗時，一個理論必須透過其預測與事實的比較來檢驗,計量經(jīng)濟學即為檢驗不同的理論和經(jīng)濟模型的估計提供統(tǒng)計工具。
在計量經(jīng)濟學一元線性回歸模型，我認識到：變量間的關系及回歸分析的基本概念，主要包括：
其次有一元線形回歸模型的參數(shù)估計及其統(tǒng)計檢驗與應用，包括：
我也學會了參數(shù)的最大似然估計法語最小二乘法。對于最小二乘法，當從模型總體隨機抽取n組樣本觀測值后，最合理的參數(shù)估計量應該使得模型能最好的擬合樣本數(shù)據(jù)，而對于最大似然估計法，當從模型總體隨機抽取n組樣本觀測值后，最合理的參數(shù)估計量應該使得從模型中抽取該n組樣本觀測值的概率最大。顯然，這是從不同原理出發(fā)的兩種參數(shù)估計方法。即：
1.一元回歸模型：
關于擬合優(yōu)度的檢驗，也就是檢驗模型對樣本觀測值的擬合程度。被解釋變量Y的觀測值圍繞其均值的總離差平方和可分解為兩個部分：一部分來自于回歸線，另一部分來自于隨機勢力。所以，我們用來自回歸線的回歸平方和占Y的總離差的平方和的比例來判斷樣本回歸線與樣本觀測值的擬合優(yōu)度。這個比例，我們也較它可決系數(shù)，它的取值范圍是0<=R2<=1。
關于變量的顯著性檢驗，是要考察所選擇的解釋變量是否對被解釋變量有顯著的線性影響。所應用的方法是數(shù)理統(tǒng)計學中的假設檢驗。我們在進行變量顯著性檢驗時所應用的方法主要是t檢驗。這在之前我們的概率論與統(tǒng)計學的課程中都有所涉及，不算是新的知識。
關于置信區(qū)間估計。當我們要判斷樣本參數(shù)的估計值在多大程度上可以“近似”的替代總體參數(shù)的真值，往往需要通過構造一個以樣本參數(shù)的估計值為中心的“區(qū)間”，來考察它以多大的概率包含這真是的參數(shù)值。這樣的方法就是我們所說的參數(shù)檢驗的置信區(qū)間估計。當我們希望縮小置信區(qū)間時，可以采用的方法有增大樣本容量和提高模型的擬合優(yōu)度。
2.多元回歸模型
多元回歸分析與一元回歸分析的幾點不同：
關于修正的可絕系數(shù)。我們可于發(fā)現(xiàn)，在樣本容量一定的情況下，增加解釋變量必定使得自由度減少，所以調(diào)整的思路是:將殘差平方和與總離差平方和分別除以各自的自由度，以剔除變量個數(shù)對擬合優(yōu)度的影響。這樣就引出了我們這里說的調(diào)整的可絕系數(shù)。
關于對多個解釋變量是否對被解釋變量有顯著線性影響關系的聯(lián)合性F檢驗。F檢驗的思想來自于總離差平方和的分解式：TSS=ESS+RSS。通過比較F值與臨界值的大小來判定原方程總體上的線性關系是否顯著成立。
3. 放寬基本假定模型
異方差性，即相對于不同的樣本點，也就是相對于不同的解釋變量觀測值，隨機干擾項具有不同的方差，那么檢驗異方差，也就是檢驗隨機干擾項的方差與解釋變量觀測值之間的相關性。
還有序列相關性和多重共線性
經(jīng)過這次對于案例回歸分析，老師的指導，使得自己對于論文的查找和內(nèi)容的篩選也得了不少學習，通過案例的分析中可以用最小二乘法，很好的分析出各種不同因素對我們國內(nèi)稅收的增長情況，讓我們的開闊了自己的視野和學習了更多的知識
讓我感觸最深的就是南開大學的《世界經(jīng)濟概論》，不僅師資力量雄厚，而且課程的定位與課程設計指導思想非常先進。經(jīng)濟學院根據(jù)自己的人才培養(yǎng)目標設置相應的課程體系，更新和整合課程教學內(nèi)容，即強化課程間的銜接，理順課程學習順序，協(xié)調(diào)各門課程內(nèi)容，取消相對陳舊的課程，重新規(guī)劃每門課程的內(nèi)容，避免重復，形成有機銜接而不重復的系統(tǒng)課程教學體系，并把最新的相關成果納入教學內(nèi)容，形成了自己的教學體系。下面談談我在教學過程中的一點心得體會世界經(jīng)濟概論學習心得世界經(jīng)濟概論學習心得。
和南開大學相比，我所在的西安培華學院是一所民辦三本院校，沒有開設世界經(jīng)濟專業(yè)，我們所開設的專業(yè)是國際經(jīng)濟與貿(mào)易，這門課程作為本專業(yè)的選修課進行開設。在授課過程中發(fā)現(xiàn)學生的積極性不高，經(jīng)過認真思考，歸納了幾點原因：
1、《世界經(jīng)濟概論》與其它學科知識內(nèi)容交叉重復?！妒澜缃?jīng)濟概論》在教學中存在著與其它學科知識內(nèi)容交叉問題。在教學的過程中，有些內(nèi)容會與《國際金融》、《國際投資學》和《國際經(jīng)濟學》等課程重復，因此在講到這些部分的時候，有部分學生會認為內(nèi)容都已經(jīng)學過，覺得再聽的話沒有什么意思，在這種情況下，學生很難提起興趣。因此如何建立本門課程的理論體系和教學內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展中逐步認識和完善。
2、由于《世界經(jīng)濟概論》學科性質(zhì)，有些章節(jié)在教學中有理論部分尤其定性分析部分，存在著講授枯燥等問題，如何更好地開展互動式教學，調(diào)動學生自主參與學習的積極性，促進教學相長等問題還有待繼續(xù)研究與實踐。
3、由于教師的能力有限，對有些專題的駕馭能力不夠，課堂無法生動出彩。因此，作為教師一定要加強學習，給自己充電。同時，學校也要創(chuàng)造條件對青年教師進行業(yè)務培訓，將教師送出去學習。如像南開大學的教師95%的都有機會去美國、歐洲等國家的著名大學作為訪問學者交流學習，一方面鍛煉了自身的語言水平，一方面也增長的專業(yè)知識。
如何提升學生學習興趣、促進與激活學生學習?
1、靈活設置授課內(nèi)容，加強教學中熱點難點的要求。如中國入市過渡期滿后將會給中國經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)等帶來什么影響;能源問題;人民幣匯率問題;可持續(xù)發(fā)展問題;紡織品配額問題;區(qū)域經(jīng)濟合作等。
2、增強教師的感染力。如果教師具有扎實的專業(yè)知識，課堂上旁征博引，談吐不凡，而又不乏風趣幽默，必定會有極高的個性魅力吸引學生、感染學生，增強他們學習的興趣。如果教師能夠注意改進教學方法，教學中創(chuàng)設平等互動的教學環(huán)境和融洽和諧的教學氛圍，寓教以情，以情感人，使學生以熱愛的心態(tài)來進入學習，其結果會使學生的學習興趣得到進一步的強化。此外在授課的時候，如果我們不注意開場白，一開始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容，學生的情緒定會逐漸低落，對這堂課的影響是極其深遠的。教師如果注意每堂課都來一個新穎的開端，自然會吸引學生的注意力。
3、強化實驗、實踐教學環(huán)節(jié)，這一點值得借鑒。首先，南開大學完善實驗課程建設，建立實驗教學中心，包括六個實驗室，如經(jīng)濟分析實驗室、實務模擬實驗室、金融分析實驗室、規(guī)劃仿真實驗室、基本技能實驗室、網(wǎng)絡技術實驗室。積極利用實驗室進行實驗項目的設計，國貿(mào)模擬軟件的使用，學生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡平臺進行國貿(mào)實務的演練，如何發(fā)盤，還盤等。其次，進行實踐教學與實地考察。克服困難建立實踐基地，利用省會城市的地理優(yōu)勢，組織學生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關、開發(fā)區(qū)等參觀學習。同時，將社會實踐活動作為重要的教學環(huán)節(jié)，要求學生寫實踐考察報告、實習報告和學習收獲，通過學習交流活動，加強學生對相關教學內(nèi)容的消化和理解。再次，邀請實際企業(yè)業(yè)務人員的講座與交流。
我所在的三本院校更應該加強實驗、實踐教學環(huán)節(jié)，因為其人才培養(yǎng)目標為培養(yǎng)應用性人才。學校也應該加強對實踐教學環(huán)節(jié)的重視，多購置外貿(mào)教學模擬軟件，增設實驗室，并對其教師進行在職培訓。也希望學校能有些改革，如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實習1-2年，再回來給學生上課，這樣能保證一定的教學質(zhì)量。
4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的，改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校，理事長在教學方法改革的理念上非常前沿，我校從2008年就開始倡導過程性考核方式，即不以最后的期末考試卷面成績作為最終成績，而是強化平時的過程性考核成績。我校的過程性考核比例原來是3:7，后來提高到4:6。平時的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外，在雙語課程的教學中還要加強口語考試環(huán)節(jié)，作為期末成績的一個組成部分。
以上兩點感觸，是這次網(wǎng)絡培訓課程的一點認識。在以后的工作和學習中，我會將兄弟院校好的做法進行借鑒，運用到教學中去，發(fā)揮主觀能動性，切實提高教學質(zhì)量。