《荊棘鳥(niǎo)》的魅力還在于其栩栩如生的人物刻畫(huà)。作為一部家世小說(shuō)，《荊棘鳥(niǎo)》里的人物并不算多，但都極具個(gè)性。下面給大家分享一些關(guān)于荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
初次讀這本書(shū)時(shí)，是高中的時(shí)候。當(dāng)時(shí)并不能看的太懂。記憶里有一種顏色叫做玫瑰灰，一直琢磨不透那是什么樣的色彩。
近期又看了一遍，覺(jué)得那是一種發(fā)灰的粉色，是少女梅吉粉玫瑰般純潔的愛(ài)情，明知不可為而為之的罪惡感，所以發(fā)了灰。那種刻骨銘心的愛(ài)情，需要很強(qiáng)的意志力來(lái)堅(jiān)守。又象故紙堆里的愛(ài)情故事。那個(gè)時(shí)代的女人根本無(wú)法選擇。
當(dāng)10歲的梅吉在火車(chē)站看見(jiàn)了身著黑色法衣的神父拉爾夫時(shí)，她這一生愛(ài)情序幕開(kāi)始緩緩開(kāi)啟，仿若誰(shuí)也逃不掉的宿命。拉爾夫是一個(gè)英俊優(yōu)雅，富有貴族氣息的神父，有一雙溫暖的藍(lán)色眼睛，看到了瘦小被忽略的梅吉，由憐惜到愛(ài)情。黑色的長(zhǎng)袍下跳動(dòng)著怎樣的一顆熱烈的心。盧克，一個(gè)熱衷金錢(qián)粗俗的人。為了梅吉的嫁妝娶了她，又嘲諷的冷落她。在他眼里梅吉只是一個(gè)達(dá)到目的的工具，談不上感情。通常迷戀是美好的，所以梅吉會(huì)沉溺于拉爾夫藍(lán)色溫柔的目光里。如果愛(ài)情是女人的生命，可對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，事業(yè)才是終極目標(biāo)。是誰(shuí)更自私，是梅吉的愛(ài)情牽絆了拉爾夫的紅衣主教的事業(yè)，還是拉爾夫的主教形象阻礙了梅吉的愛(ài)情。孰對(duì)孰錯(cuò)很難分清。
傳說(shuō)中的鳥(niǎo)兒胸前帶著棘刺，它遵循著一個(gè)不可改變的法則，她被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。
在這個(gè)世界上，我們都是荊棘鳥(niǎo)，為了名譽(yù)、愛(ài)情、金錢(qián)、地位，把帶刺的荊棘插入自己的胸膛，依然無(wú)怨無(wú)悔。我們不過(guò)是重復(fù)著同樣的故事。
也許這世間大部分感情都是阿修羅花園里的玫瑰，無(wú)論怎樣的愛(ài)恨嗔癡，只是玫瑰園里的一瞬間罷了。
“傳說(shuō)中有一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以償，然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑?！?/p>
它是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線，時(shí)間跨度達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久，以兩位主人公為中心，展開(kāi)了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合。
拉爾夫、梅吉、菲、戴恩......這些人物的名字隨著小說(shuō)情節(jié)的跌宕起伏一一跳到眼前，隨著鐘表“滴答滴答”的轉(zhuǎn)動(dòng)，我已不再是單純的看一本書(shū)，而是進(jìn)入享受舊時(shí)完美時(shí)光的回憶當(dāng)中。
不知不覺(jué)夜色已深，揉揉早已酸澀的眼睛，我還沉浸在小說(shuō)的情節(jié)中不能自拔。
《荊棘鳥(niǎo)》講述的不僅僅是一個(gè)偉大的感情故事，整部小說(shuō)都圍繞著“情”字：梅吉與神父的感情，母親的秘密，父親的無(wú)私，朱思婷的感情世界，兄弟之間的親情......
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)杯具故事，可是從這個(gè)故事中卻看到了人性的本質(zhì)：善與惡、貪婪與癡念、感性與理性、純真與虛偽相互盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、錯(cuò)綜交織。
記得以往有這么一句話：“杯具的意義在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看?！弊髡呖剂铡溈逭且云渚哂写┩噶Φ恼Z(yǔ)言，直入人的魂魄深處，將人性心底最柔軟的部分喚醒，使心靈得到一次徹底的凈化。
我早已記不清自我什么時(shí)候?yàn)榭匆槐拘≌f(shuō)而秉燭夜戰(zhàn)幾天，更別說(shuō)真正靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體味小說(shuō)中的情節(jié)和人物心理變化。可是經(jīng)過(guò)這次閱讀，我發(fā)現(xiàn)自我心靈深處的某些東西正在悄然蘇醒，也許是該給自我一次真正的洗禮了，畢竟我們還需要很多精神的養(yǎng)分來(lái)支撐心靈的世界。
上帝創(chuàng)造人類(lèi)，人類(lèi)衍生出善與惡，上帝同時(shí)放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn)，正如他雖清楚告訴亞當(dāng)和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選取權(quán)一樣，人在無(wú)法選取或面臨多種選取時(shí)必然會(huì)犯許多錯(cuò)誤，進(jìn)而修正，因此上帝拯救的就應(yīng)是行動(dòng)中的人，以到達(dá)一種相對(duì)完美的境界。
人在完善自我之時(shí)，也即上帝對(duì)人格，生命底蘊(yùn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。古人云：“真知即因此為行，不行不是謂之知。”這樣說(shuō)來(lái)，應(yīng)盡天道無(wú)余常與善人，然而當(dāng)一種追求與神冥冥相對(duì)時(shí)，人的生命但是是自然界的一根蘆葦，任何來(lái)自自然界的渺小力量都能使其歸于毀滅。
麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個(gè)牧師，不一樣的只是形式，其情之專(zhuān)感人肺腑，美麗的東西但是是瞬間的燦爛，抓住一個(gè)足以樂(lè)終身。相比而言，拉爾夫是幸運(yùn)的，神的力量還沒(méi)有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位于純真的本能，從而也就抓住了永恒的瞬間，他死了——在愛(ài)人的懷中，留下了凄楚的麥吉。幸?？偸前殡S著多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來(lái)不及為之駐足，痛并快樂(lè)著，亦或樂(lè)并痛苦著。福兮，禍兮?
一切束縛人的本能的宗教或法則總會(huì)在人的持久的沉默后的爆發(fā)中被突破，牧師和和尚相似。無(wú)獨(dú)有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫(huà)牧師受著相思煎熬后的種種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎?生理的欲望只能順勢(shì)引導(dǎo)，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。
由此種種，經(jīng)典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡(jiǎn)。愛(ài)》，《紅樓夢(mèng)》等著作能流芳百世，杯具的好處在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看，杯具作家的靈性在于他以大悲的眼光透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由一而衍生出二乃至無(wú)數(shù)，將個(gè)體的悲升華到整個(gè)人類(lèi)的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來(lái)，正正因如此，他本人倒是往往樂(lè)觀的，正因他悲在質(zhì)量而非數(shù)量，在本質(zhì)而非現(xiàn)象本身。當(dāng)這種悲超越了人的承受力的時(shí)候，喜劇作為一種替代品便出臺(tái)了。
細(xì)細(xì)品味了澳大利亞著名作家考琳.麥卡洛的長(zhǎng)篇小說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》，富有詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)，栩栩如生的人物刻畫(huà)，美麗而凄婉的愛(ài)情悲歌，這一切深深地吸引了我，也打動(dòng)了我。
但是讀后感觸最深的還是那種痛，那種無(wú)奈，那種由于自己造成的無(wú)奈，正如荊棘鳥(niǎo)，之所以會(huì)痛就是因?yàn)樽约赫业那G棘。
其實(shí)這種痛我們從作者的開(kāi)卷語(yǔ)中就能深深體會(huì)，“有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以償，才歇息下來(lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問(wèn)放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……反正那個(gè)傳說(shuō)是這么講的。”每每回味這段話，總會(huì)情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小說(shuō)是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。拉爾夫，一個(gè)將自己的身體和靈魂都獻(xiàn)給上帝的人，一個(gè)以成為紅衣主教為自己人生追求的人，他早已失去的一個(gè)作為普通人的權(quán)利，他不能談愛(ài)情，他也以為自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年歲月中，他就是這樣度過(guò)的。
但是在遇到梅吉的那一刻，他的內(nèi)心就發(fā)生了巨大的變化，盡管那時(shí)的梅吉只是一個(gè)9歲的女孩，卻照亮了拉爾夫的內(nèi)心。在梅吉長(zhǎng)大成人之前，兩人有過(guò)一段溫馨美好的時(shí)光，因?yàn)槟菚r(shí)可以不必避嫌。但是隨著梅吉的長(zhǎng)大，痛苦和矛盾也就與日俱增。
最終，拉爾夫選擇了他的事業(yè)，他的上帝，他的教會(huì)，遠(yuǎn)離了梅吉，希望梅吉可以有自己的未來(lái)和幸福。但是，誰(shuí)能想到，梅吉選擇的丈夫，居然也只是因?yàn)樗崴评瓲柗蚰?婚姻自然是不幸的。
在這樣的境況之下重逢，終于情感戰(zhàn)勝了理智，拉爾夫屈從于梅吉的愿望，梅吉也如愿地從上帝那兒偷來(lái)了拉爾夫——一個(gè)屬于他們的兒子。因?yàn)樗览瓲柗蛴肋h(yuǎn)也不屬于他，那么得到他的兒子，就已經(jīng)是上帝的恩賜了。
剛借到書(shū)的時(shí)候，滿是興奮，除了書(shū)名，我一無(wú)所知。喜歡這種感覺(jué)，一個(gè)嶄新的世界，我一無(wú)所知，所有的理解都將來(lái)源我的閱讀，不受他人影響，只有自己。
開(kāi)頭一幕便是女主4歲時(shí)的生活情形，這設(shè)計(jì)實(shí)在巧妙，估計(jì)作者考慮到孩子4歲前的記憶大都是模糊的。但兒童時(shí)代總有讓我們印象深刻的事，就像梅吉一直記得她的洋娃娃。書(shū)中梅吉對(duì)洋娃娃的執(zhí)著可以讓人一窺兒童的世界，那些事在旁人眼中也許不可理解，但在孩子的世界自有一套法則，那是舉足輕重的
梅吉雖小，但向往美好的事物是人的本性。比如，她中意一套美麗的茶具，盡管這是與她的身份不符的。其實(shí)與其說(shuō)她喜愛(ài)那套茶具，不如說(shuō)，她向往的是那種與茶具相配的生活。自己的家庭也不錯(cuò)，但生命中總有更好的東西值得追求。孩子的童心需要呵護(hù)，她的哥哥弗蘭克就是這樣做的。雖然弗蘭克因矮而自卑，希望獲得那種父親不了解的自尊，厭倦終日打鐵的生活，身心痛苦，但渴望做出一番事業(yè)。有些鳥(niǎo)兒注定是不會(huì)待在籠子里的，它們的每一根羽毛都閃耀這自由的光芒。這個(gè)青年值得佩服，在逃去當(dāng)兵被抓回后，有過(guò)失落絕望，但當(dāng)機(jī)會(huì)再次來(lái)臨時(shí)，義無(wú)反顧地沖了出去，真正做到了順從我心。命運(yùn)就是如此巧合，成就他的，也是毀了他。從某種意義上來(lái)說(shuō)，梅吉有這樣的哥哥真是幸運(yùn)，有人陪伴，有人安慰，這才是真正的“慈父”。但是，即使在現(xiàn)實(shí)生活中，又有幾個(gè)父親有時(shí)間和耐心去聽(tīng)四五歲孩子說(shuō)他自己的想法呢。
小說(shuō)最出彩的部分就是梅吉和拉爾夫的愛(ài)情，這種描寫(xiě)細(xì)膩動(dòng)人，不落俗套，讓人讀起來(lái)身臨其境，欲罷不能。梅吉9歲時(shí)遇到28歲的拉爾夫，她從來(lái)沒(méi)有這樣幸福過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有這樣不幸過(guò)。梅吉只是一個(gè)普普通通的女人，沒(méi)有抱負(fù)，也沒(méi)受過(guò)教育，她所期望的就是一個(gè)丈夫，孩子，自己的家和來(lái)自某個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)。就連拉爾夫自己也說(shuō)，哪怕他一生中將自己的感情僅僅表達(dá)一次也好。“所有的快樂(lè)我與你分享，所有的苦痛我比你先嘗，有什么不好”，字字泣血，道不盡的無(wú)奈、傷感，不僅是年齡，更是身份讓他們不能在一起。在對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人是一件幸運(yùn)的事，但是時(shí)間你可真殘酷!
每個(gè)人的心中都有一些不愿放棄的東西，即使這些東西使我們痛不欲生。但我們終究是我們，就是如此就像古老傳說(shuō)里的那胸前帶著荊棘的鳥(niǎo)，泣血而啼，歌盡而死。有些事，有些人，明知行不通，我們還是要做，仍然固執(zhí)地編織荊棘叢，折磨自己。縱使我們有自知之明，也不愿改變或放棄。唯一能做的就是愛(ài)我所愛(ài)，盡力追求。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得筆記范文5篇相關(guān)文章：