勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德，更是一個人養(yǎng)成良好的行為習慣和道德品質的象征。為響應國家建設節(jié)約型社會的號召，進一步弘揚勤儉節(jié)約的傳統美德，幫助引導學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習慣，推進節(jié)約型校園、節(jié)約型社會建設，我們班級開展了以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的教育實踐系列活動。下面給大家分享一些關于勤儉節(jié)約實踐活動心得體會，方便大學習。
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。隨著當今社會的發(fā)展，時代的變革，現代化、城市化、工業(yè)化進程的加速，節(jié)約能源、資源更為重要。對于大學生來說我們更應該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。
作為社會實踐部的一名干事，能與其他干事以及干部一起圓滿完成任務，令我格外高興。同時，在工作中我知道了團結合作的重要性，我不僅是一個人，而是一個一起工作。都說人多力量大，在此過程中，我學會了與他人更好地溝通，熱心的路人都愿意配合我們的工作，這使我十分有成就感。我認為這次活動十分有意義。
通過本次活動我認為我們大學生應該：樹立正確的價值觀。崇尚節(jié)約光榮，增強節(jié)約意識，做到身體力行，堅持杜絕浪費行為;節(jié)約用紙。推行雙面用紙，減少紙張消耗;節(jié)約用電。充分利用自然光照，杜絕長明燈。工作或學習結束后及時關掉相應電器的電源，如電腦主機、顯示器、飲水機等;節(jié)約用水。用完水后或見到滴水的水龍頭，及時擰緊，發(fā)現損壞的及時報修，嚴防跑、冒、滴、漏的現象發(fā)生，杜絕“長流水”;避免大開水龍頭，提倡用臉盆洗臉洗手;節(jié)約用餐。積極倡導餐桌文明之風，在食堂買飯買菜要適量，做到不剩飯剩菜。
這次短暫而充實的社會實踐活動將是我人生的一個重要經歷，有了深刻的認識與理解。滴水亦成河。如果我們每個人都能做到節(jié)約，匯集起來將支撐我們走向光明的未來!讓我們從現在做起、從點滴做起，從身邊做起，節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙，強化勤儉觀念，減少和杜絕浪費，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會的共同參與和共同行動，找回失去的.節(jié)約意識，從節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個優(yōu)良傳統發(fā)揚光大。
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統美德。很小的時候，媽媽就教育我要愛惜糧食，教我背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來之不易。從那時起，“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。
我今年上五年級，在平時的生活中，我不挑吃，媽媽燒什么菜，我就吃什么。長這么大，“麥當勞”、“肯德基”快餐店，我只進過兩次，還是爸爸、媽媽主動帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，確實十分誘人，我很動心;聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹，我也挺羨慕的。但是，我沒有向爸爸媽媽提要求。后來，爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多，可是價錢卻貴得嚇人。我想：經常吃“麥當勞”、“肯德基”是多大的浪費呀!有些小朋友在長輩面前哭著鬧著要去，真是不應該。聽老師說：“炸薯條一類的快餐吃多了對身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?！蔽艺J為，少吃這些快餐既有利于身體健康，又做到了勤儉節(jié)約，多好哇!
我有一個小豬儲蓄罐，我的爸媽每月給我十多元零花錢。這零花錢，我除了用來買學習用具外，從不買好吃的或好玩的，剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”，一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當代小學生大都是獨生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢，并使這種不良的風氣漸漸滋長。我們應該明白，學生是消費者，不是生產者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時給零用錢，春節(jié)給“壓歲錢”，這是大人們對我們的疼愛，我們要把長輩給的錢節(jié)省著花，把這些錢花在需要的地方。
小朋友們，浪費是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;浪費是一潭深淵，一旦掉進去，就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應該成為一種習慣和風氣，請讓我們共同找回失去的節(jié)約意識吧，將勤儉節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。
節(jié)約窮人的財富，富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多：直到1976年9月9日，毛主席在家里還是經常穿補丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是，他是領導人;是他不愛新衣服嗎?不是，誰不愛美麗。如果，一個人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活，那么就不會有邁不過去的坎，度不過的難關。據有關人員統計：毛主席的一雙布鞋補了22次，一套軍裝補丁有76塊，睡衣則有67塊。毛主席能有補丁一身的光耀形象，是因為他補丁之多，實數罕見哪。毛主席的內衣內褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍色、紫色……與標準的老百姓一樣“笑破不笑補”，只要不露肉，不透風就行。
這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因為他的節(jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學回國后，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經離我們越來越遠了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
這天中午，我經過學校的小店，里面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嘗點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個調查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學習用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學是拿零食當午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股風，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學穿假。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統而不是攀比與浪費啊!
在班會課上，我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學們都談了自己的心得體會，是啊!艱苦的生活雖然已經離我們越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易度過難關;富足時豪華奢侈，窮困時將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時候都不會過時。
“鋤禾日當午汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩我小的時候就會背，但卻不能真正理解它的意義?，F在我才知道，這首詩的意義是說農民伯伯種田很辛苦，每一料糧食都來之不易，所以我們要懂得珍惜。現在地球上的人口已經達到了70億多，不僅僅是糧食，像水、電、煤氣、石油等這些資源也非常的珍貴，我們都要珍惜。
爸爸給我講，勤儉節(jié)約的意思是這樣的。勤，就是要勤勞、勤快，努力學習和工作。儉，就是要節(jié)約每一樣東西，不浪費一點資源。勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統美德。作為一個新時代的小學生，我們更應該從現在開始，從我做起，不浪費一粒糧食，不浪費一杯水，不浪費一度電……
先說一說節(jié)約用電吧，我們都要養(yǎng)成隨手關燈的習慣，無論是在家里，還是在學校里，都要隨手關燈，不要出現長明燈的現象。更重要的是，我在電視上看到，像電視、電腦、洗衣機、微波爐等電器，處于待機狀態(tài)的時候，是正常工作時耗電的30%。如果全國的每個家庭都注意隨手關電源，不讓這些電器處于待機狀態(tài)。那么節(jié)省下來的電，就足夠東北三省用一年的。所以，我們都要養(yǎng)成隨手關電源的好習慣。
再說說節(jié)約用水吧，要節(jié)約，不一定是不喝水、不洗澡洗手、不沖廁所，而是應該合理利用水。比如說：洗菜的水，可以用來澆花，可以用來測抹布，還可以用來喂動物，還可以用來沖廁所。
最后我再說一說節(jié)約糧食吧?，F在全國人民都在積極響應“光盤行動”，我們小學生更應該從我做起，做光盤行動的模范。每次吃飯的時候，都要把自己的那一份吃完，如果實在吃不下，也不要倒掉，放在冰箱里等下一次再吃。外出吃飯的時候，要記得提醒大人們，要吃多少點多少，如果實在吃不下的，一定要打包帶回，不要浪費。
“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽覀円欢ㄒ斡涍@句話，繼承勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統美德。從我做起，從現在做起，做新時代的好少年。
在__年1月22日召開的十八屆中央紀委二次全會上，__告誡各級領導干部：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。”以下是我的學習勤儉節(jié)約反對鋪張浪費心得體會:
第一、講文明樹新風,反對鋪張浪費,勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統。
節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約?？梢娗趦€節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德;艱苦奮斗是中國共產黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內在動力。
第二、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費具有歷史意義
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費教育現在現實意義
近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時，我們經?？匆娪腥顺噪u蛋時把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費的現象，所以，勤儉節(jié)約教育勢在必行。1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
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