在茫茫書(shū)海中，我翻起了我國(guó)四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來(lái)。
《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一部神話小說(shuō)，是中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠。小說(shuō)栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛(ài)打抱不平的孫悟空，寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中最別具一格的是一個(gè)驚天地、動(dòng)鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空，他機(jī)靈可愛(ài)、有勇有謀、法力無(wú)邊，深受我的愛(ài)戴。
這本書(shū)中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱(chēng)王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng)，成為美猴王，是因?yàn)樗謾C(jī)智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時(shí)，石猴無(wú)畏無(wú)懼，獨(dú)自闖關(guān)，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。
唐僧師僧四人不怕艱難險(xiǎn)阻，馴服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前，不被困難打敗。在學(xué)習(xí)中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來(lái)，一定向前沖，做一個(gè)成功人士!
提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣;如今再?gòu)臅?shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著版，令我深有感觸，原著中更加曲折的故事情節(jié)和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應(yīng)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對(duì)比，也許這正是作者描寫(xiě)人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因?yàn)樗偸遣晃冯U(xiǎn)阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的化身。
他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧;他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀世音菩薩，無(wú)人能治服他。
最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當(dāng)唐憎三番五次地將他逐出師門(mén)，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅(jiān)持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結(jié)尾，有始無(wú)終。
所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當(dāng)?shù)芈冻鳇c(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當(dāng)然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團(tuán)結(jié)就是力量。
最近，我迷上了看《西游記》，里面講述了這樣一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事：唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來(lái)順受的沙僧一起去取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，徒弟們忠誠(chéng)地保護(hù)唐僧，最終順利地取回了經(jīng)。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，師徒四人在山中遇見(jiàn)了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子，微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來(lái)白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無(wú)論孫悟空怎么解釋她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無(wú)辜”。然而，白骨精不死心，又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn)，還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下，將他趕回了花果山。
從這個(gè)故事中，我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格，為了防止唐僧被白骨精抓走，一直都沒(méi)有放松警惕。唐僧善良老實(shí)，但這卻給他帶來(lái)了麻煩，使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。
由此我們想到生活中，大多數(shù)人也像唐僧一樣，容易被花言巧語(yǔ)所迷惑，不能透過(guò)現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天，媽媽在去給車(chē)子加油時(shí)，突然有人趁機(jī)向她推銷(xiāo)物品來(lái)賺錢(qián)，就在媽媽打算買(mǎi)的時(shí)候，機(jī)智的姐姐識(shí)破了他們的“陰謀”，及時(shí)拒絕了他們。所以，即便在生活中，我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”，不能被表象所欺騙，這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。
《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā)，令我受益匪淺，這確實(shí)是一本值得我們一看的好書(shū)啊!
《西游記》，一部科幻巨著，四個(gè)人，一場(chǎng)戲，四種人生。
《西游記》中我最喜歡的人是那似乎只會(huì)牽馬、挑行李，做個(gè)背景或路人甲的沙悟凈。孫悟空太鬧騰，少了他卻又太悶，像童年時(shí)代的我們，闖禍，撒嬌，發(fā)脾氣，唐僧那頑固不化的話語(yǔ)就像中年人慣有的教訓(xùn)的語(yǔ)氣，自己迷茫著，卻還要教徒弟們。看到后面，我覺(jué)得孫悟空也真的挺可憐的，遇到不理解自己的人，就像當(dāng)初壓在五指山下對(duì)身上的山說(shuō)話一樣。
八戒像跟_蟲(chóng)，墻頭草，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，有時(shí)向著唐僧，有時(shí)向著沙僧，像青年時(shí)代的二愣子，沒(méi)主見(jiàn)，自私，貪心，又貪戀著溫暖，有點(diǎn)不做事卻想坐享其成的感覺(jué)。
而唐僧呢?羅嗦得很!帶著中年人的迷茫、無(wú)助，卻又十分固執(zhí)，總一副大義凜然的樣子，可給我的感覺(jué)他卻是那么膽小如鼠，每次遇到妖精都一副驚慌的表情，然后束手就擒，依賴(lài)著孫悟空保護(hù)他，每到這時(shí)，總會(huì)讓我想起那些依戀年事已高的父母幫自己的無(wú)能小子。
沙悟凈卻截然不同，他是書(shū)中我最喜歡的人物，他的身上讓我看到一種無(wú)奈，一種滄桑，一種淡然。他默默地承擔(dān)著挑擔(dān)子的苦活，再累也不會(huì)像八戒那樣向師傅撒嬌：“累壞我了，師傅，咱休息下吧?！?，更不會(huì)像孫悟空那樣任性地拋下行李，不負(fù)責(zé)地回流沙河去。他只是默默地保護(hù)著師傅，默默地從孫悟空手中牽過(guò)白龍馬的繩子，即使他那時(shí)也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么靈動(dòng)閃爍，不似八戒那么狡黠，只總是那么靜靜地望著遠(yuǎn)方……
《西游記》，一部蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)深意的好書(shū)，每處細(xì)節(jié)，都總讓我感受到一種人生。如此的好書(shū)，怎么能錯(cuò)過(guò)呢?你也來(lái)看看吧。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的_佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱(chēng)病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)_詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。