教育家亦稱(chēng)教育理論家。是在教育理論研究和教育學(xué)著述方面有創(chuàng)見(jiàn)、有貢獻(xiàn)、有影響的杰出人物。下面小編為大家?guī)?lái)2024最新弘揚(yáng)教育家精神心得(15篇)，希望對(duì)您有所幫助!
教育是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。作為一名教育工作者，我深知自己的責(zé)任和使命，要為國(guó)家的繁榮和強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。
在教育工作中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)。我認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)每一堂課，努力讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上獲得啟發(fā)和收獲。我注重與學(xué)生的溝通和交流，傾聽(tīng)他們的想法和意見(jiàn)，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。
同時(shí)，我也十分注重自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展。我不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，更新教育觀(guān)念，改進(jìn)教學(xué)方法和手段。我積極參加各種培訓(xùn)、學(xué)術(shù)會(huì)議和研討活動(dòng)，與同行們分享經(jīng)驗(yàn)、交流心得，共同提高教育教學(xué)水平。
在教育實(shí)踐中，我始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。我通過(guò)言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉自己，增長(zhǎng)才干，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我將繼續(xù)保持敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度和高度的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我將積極探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)更多具有國(guó)際視野和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。我將為推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為一名教育工作者，我將始終堅(jiān)守自己的信仰和使命，以飽滿(mǎn)的熱情投身于教育事業(yè)中。我將以實(shí)際行動(dòng)踐行“躬耕教壇，強(qiáng)國(guó)有我”的理念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力!
徐特立先生是中國(guó)近代教育史上的重要人物之一，他的思想對(duì)中國(guó)的教育改革和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我通過(guò)學(xué)習(xí)“我為什么當(dāng)老師-走近杰出教育革命家徐特立先生”，深刻認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和教育的使命，也對(duì)自己在教育實(shí)踐中的角色有了更深刻的理解。
徐老奉行“心有大愛(ài)，至誠(chéng)報(bào)國(guó)”、“樂(lè)教愛(ài)生，甘于奉獻(xiàn)”的精神。他不只是這樣說(shuō)，而且也是這樣做的。他的一生是光榮的一生，革命的一生，偉大的一生。
作為新時(shí)代的人民教師，我們應(yīng)該以?xún)?yōu)秀的革命前輩作為榜樣，樹(shù)立“躬耕教壇，強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)。在教學(xué)中，不僅僅是傳授知識(shí)，更是傳遞社會(huì)價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的過(guò)程中發(fā)揮自己的作用。
陶行知是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了他的教育思想，讓我的思想進(jìn)行了一次徹頭徹尾的大洗禮。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望。作為一名教師，要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著變化。我們要跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰。我們要心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。我們要虛心地跟一切人學(xué)，跟大眾學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)。人類(lèi)發(fā)展永無(wú)止境，科學(xué)永無(wú)止境。我們要時(shí)時(shí)更新自己的觀(guān)念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。
陶先生提出“教學(xué)做合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，從而成為學(xué)習(xí)的主人。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。有人將教師比作園丁，但是，“園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結(jié)果。 “真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處?！睕](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。陶行知為了使大眾掌握文化知識(shí)，在極其艱苦的條件下開(kāi)展文化教育活動(dòng)。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。他們都是我們教師的一面鏡子。
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀(guān)念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。
著名教育家斯霞以往說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自我首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”江教師的感悟：教育最大的功能是使人敏感。洞徹人心者，人心生光明。
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自我的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn).
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會(huì)尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進(jìn)取的影響。
自古以來(lái)，教師都被看做傳道、授業(yè)、解惑的代名詞，被譽(yù)為培育祖國(guó)花朵的“園丁”。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?因此，教師是每個(gè)人人生中最不可或缺的角色。從呱呱墜地，父母充當(dāng)我們的第一任老師，教授我們生存的技能和感知世界的方式，到走進(jìn)校園，每一任老師盡其所能教授我們知識(shí)，糾正我們走偏的道路。三尺講臺(tái)，傳遞的不僅是知識(shí)，還有人生道理的傳承。人們寫(xiě)過(guò)許多贊頌老師的詩(shī)句，老師的付出是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，老師的付出更是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。又是一年教師節(jié)，這不禁讓我回想起在我的學(xué)生時(shí)代，那些在黑暗中指引過(guò)我的老師。
似二月春風(fēng)，撥開(kāi)我心里的迷霧。我仍還能想起，我提筆寫(xiě)作的第一篇文章是在我讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)。因?yàn)楦改腹ぷ鞣泵?，我的學(xué)習(xí)并沒(méi)有得到太多的督促，上學(xué)遲到和不能按時(shí)完成作業(yè)成了家常便飯。在一次布置家庭作業(yè)時(shí)，我竟然記漏了一項(xiàng)作業(yè)，而這項(xiàng)作業(yè)就是征文比賽的題目“向航天員叔叔寫(xiě)一封信”。后來(lái)，在我慌忙補(bǔ)上作業(yè)交去辦公室時(shí)，老師并沒(méi)有責(zé)怪我在慌亂中補(bǔ)交的作業(yè)字跡潦草，反而認(rèn)真閱讀，還送給我鋼筆讓我重新謄抄，并將這篇文章作為班級(jí)征文比賽的文章交到了學(xué)校。老師的言行如春風(fēng)一樣，吹走了我初入校園的茫然和無(wú)所適從。
如閃亮北斗，指明我前進(jìn)的方向。高考結(jié)束，我進(jìn)入了一所我“并不太滿(mǎn)意”的大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。我曾將此視為我努力學(xué)習(xí)十載卻遭遇滑鐵盧的悲慘結(jié)局，并將我在大學(xué)期間的不努力學(xué)習(xí)歸罪于我對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的陌生，甚至自暴自棄承認(rèn)自己的無(wú)能。在大三時(shí)，雖然遲鈍，我也開(kāi)始思考起如此不學(xué)無(wú)術(shù)將來(lái)如何謀生，更遑論施展才華實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的問(wèn)題。也是在這個(gè)時(shí)候，我參加了一位老師的課程。每次課程項(xiàng)目的交流，老師都認(rèn)真聆聽(tīng)我自以為幼稚可笑甚至顯得有些無(wú)知的想法，并告訴我該如何去實(shí)現(xiàn)我的想法。老師的指導(dǎo)像北斗星一般，重新為我的學(xué)習(xí)指明了方向。
又是一年教師節(jié)，但感恩老師，感恩老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出，永不只是在這一天。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的'師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的。心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來(lái)那熟悉的歌聲：
任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽(yáng)/便凝重了教師魂……
以前懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所應(yīng)對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛(ài)自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。
我永久忘不了讀大一時(shí)的第一節(jié)現(xiàn)代文學(xué)史課。那天我們提前到了指定的教室，預(yù)備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒(méi)有停下來(lái)。這時(shí)，有同學(xué)注意到進(jìn)來(lái)了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點(diǎn)腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師?不會(huì)吧!幾個(gè)比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個(gè)同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過(guò)來(lái)，并上前攙扶他，但是他笑笑拒絕了。他走上講臺(tái)，并沒(méi)象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺(tái)邊，這時(shí)候教室里已經(jīng)是鴉雀無(wú)聲了，“大家好，我叫王峰，從這天開(kāi)始將由我為大家講述現(xiàn)年代文學(xué)史這門(mén)課程，好此刻我們開(kāi)始上課?！彼麖V博的知識(shí)，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個(gè)小時(shí)的授課中他沒(méi)有一分鐘是坐著的，一個(gè)健康的人站那么久也會(huì)很累，不要說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有雙拐就連站都站不起來(lái)的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時(shí)到教室，無(wú)論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫(xiě)黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個(gè)沉甸甸的筆記本電腦，有的時(shí)候還要加上一個(gè)投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來(lái)沒(méi)有看到他坐在椅子上講過(guò)課。他淵博的學(xué)識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)深深地震撼著每一個(gè)同學(xué)。之后我們還明白，他是人文學(xué)院的負(fù)責(zé)人，中文系教授，碩士研究生導(dǎo)師，還是江蘇省優(yōu)秀青年教師，我們都對(duì)他佩服得五體投地?？吹剿沧屛覀兏械綉M愧，一個(gè)殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達(dá)不到，當(dāng)我們把這個(gè)想法告訴他時(shí)，他只是輕輕地笑了笑?！页姓J(rèn)，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無(wú)法忘記的一位老師。
——從王峰老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個(gè)字的全部含義。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不就應(yīng)像螞蟻單是收集，不就應(yīng)像蜘蛛只從肚里抽絲，我們就應(yīng)像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?/p>
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看這天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個(gè)這天壘成，有向往有行動(dòng)有堅(jiān)持，方會(huì)使剎那轉(zhuǎn)成永恒，使夢(mèng)想轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，我告誡自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧?kù)o中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好：把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。
教育，是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育，是愛(ài)的事業(yè)。我走上講臺(tái)時(shí)間不長(zhǎng)，教學(xué)工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為，親耳聆聽(tīng)了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書(shū)育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民，為了孩子的明天，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在校園繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。我深深懂得，我肩上的擔(dān)子不輕，我要走的路還很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選取了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線(xiàn)，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼;師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽(yáng)!
默默從事教學(xué)多年來(lái)，一直以為“在其位，謀其職”就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。
在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng)，樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，那么首先教師自己做人的層次要高，要做有德之人，有為之人。
全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)9月9日在京召開(kāi)。致信與會(huì)教師代表，在第三十九個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，代表黨中央，向他們和全國(guó)廣大教師及教育工作者致以節(jié)日的問(wèn)候和誠(chéng)摯的祝福。
新征程上，廣大教師要牢記囑托，以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神，牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，堅(jiān)定“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念。“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫!”這是胸懷遠(yuǎn)大理想的吶喊，這是心有堅(jiān)定信念的豪邁。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！眻?jiān)定的理想信念是人民教師的精神支柱和政治靈魂。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。只有真正樹(shù)立了崇高而堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)持之以恒、踔厲奮發(fā)地把立德樹(shù)人作為自己的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，涵養(yǎng)“言為士則、行為世范”的道德情操。中華文明綿延五千余年，師者從來(lái)以德為先?！苞Q發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花”。老師是蠟燭，燃燒自己，照亮他人;老師是階梯，能讓學(xué)生登高而望遠(yuǎn);老師是航標(biāo)，指引學(xué)生遠(yuǎn)航的方向。教師們牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，在三尺講臺(tái)上播撒知識(shí)、點(diǎn)亮未來(lái)，托舉起中華民族“明天的太陽(yáng)”。新時(shí)代的教師，要大力弘揚(yáng)“教育家精神”，言為士則、行為世范，燃燒自己、照亮別人，潛心教書(shū)、靜心育人，立足平凡、書(shū)寫(xiě)不凡，守教育初心、擔(dān)筑夢(mèng)使命，以赤誠(chéng)之心、奉獻(xiàn)之心、道德之心投身教育事業(yè)，不斷鑄就新時(shí)代的師者榮光。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，踐行“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度。學(xué)高才能為人師，身正方可為世范?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑也?！薄敖逃?，就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！币o學(xué)生一杯水，教師就要備有一桶水，甚至是長(zhǎng)流水。廣大教師只有努力提升自己的學(xué)識(shí)，才能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。教師必須涵養(yǎng)求是的態(tài)度、開(kāi)拓的精神、創(chuàng)新的品質(zhì)和寬廣的視野，在教書(shū)育人的偉大事業(yè)中建功立業(yè)，做出新貢獻(xiàn)。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，豐富“啟智潤(rùn)心、因材施教”的育人智慧。學(xué)生世界豐富多彩，多種多樣，性格迥異，而且在不斷發(fā)展變化。這就要求教師必須具體深入地了解，有真切的認(rèn)識(shí)與體悟，傾聽(tīng)每一種聲音，尊重每一個(gè)學(xué)生，讀懂每一個(gè)孩子的心，方能做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖。堅(jiān)持有教無(wú)類(lèi)、因材施教，根據(jù)每位學(xué)生的不同志趣、不同資質(zhì)、不同認(rèn)知、不同能力等，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。只有做到因材施教、智慧育人，才能真正發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)多元化目標(biāo)。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，赤誠(chéng)“樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛(ài)之心?！靶轮窀哂谂f竹枝，全憑老干為扶持”?！皭?ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！焙美蠋熞獦?lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)，用師愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田。孩子們是一張張的白紙，其美好未來(lái)需要老師帶領(lǐng)他們一起描繪，言傳身教是帶領(lǐng)孩子們實(shí)現(xiàn)人生理想的最佳途徑。在教育之路上，教師要用仁愛(ài)之心，多給學(xué)生一些耐心，多給一些關(guān)愛(ài)，以仁愛(ài)之心開(kāi)啟孩子的心靈之門(mén)，成為孩子的朋友;以仁愛(ài)之心彰顯教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重和孩子們的愛(ài)戴。教師對(duì)孩子的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體行動(dòng)的教育過(guò)程。
躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，秉持“胸懷天下、以文化人”的弘道追求。教師承載著傳播知識(shí)、思想、真理和塑造靈魂的重任，要具有“厚德載物、明德弘道”的精神追求?！芭囵B(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人，說(shuō)具體了，就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人。”“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人?！睆V大教師要堅(jiān)定履行立德樹(shù)人的神圣職責(zé)，切實(shí)將知識(shí)傳授與道德啟示有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將素質(zhì)教育真正落到實(shí)處，把學(xué)生的全面成長(zhǎng)放在心上，使其成為德智體美勞全面發(fā)展的、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
今天是第_個(gè)教師節(jié)，希望廣大教師不忘立德樹(shù)人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師隊(duì)伍使命重大，責(zé)任艱巨，廣大教師還請(qǐng)收下這份特殊的教師節(jié)“精神食糧”，把牢“傳道”正方向，探索“授業(yè)”新方法，提升“解惑”真本領(lǐng)，為新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人不懈奮斗。
把牢“傳道”正方向。方向決定前途，道路決定命運(yùn)。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是黨和國(guó)家賦予教育戰(zhàn)線(xiàn)的重大任務(wù)，新時(shí)代教師要理直氣壯地講政治，把牢“傳道”的正方向，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)，幫助他們扣好人生第一?？圩?。“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！睆V大教師要立足平實(shí)，親身垂范，帶領(lǐng)學(xué)生做好小事、管好小節(jié)，一點(diǎn)一滴修好公德、私德，做守規(guī)矩的明白人;更要立意高遠(yuǎn)，加強(qiáng)紅色革命教育，為學(xué)生樹(shù)立先鋒榜樣，構(gòu)筑成長(zhǎng)夢(mèng)想，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的大德，做立大業(yè)的開(kāi)拓者。
探索“授業(yè)”新方法。打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧。當(dāng)前時(shí)代高速發(fā)展，作為新時(shí)代教師只有不斷探索“授業(yè)”新方法，樹(shù)立以人為本的教學(xué)方式，開(kāi)拓知行合一的教育模式，才能滿(mǎn)足教學(xué)需求，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。要轉(zhuǎn)移“中心”，樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，從教師的“教”轉(zhuǎn)為學(xué)生的“學(xué)”，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，打造“百花齊放”的教育新格局?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！币D(zhuǎn)變“思路”，開(kāi)拓知行合一的教育模式，“授業(yè)”要從理論學(xué)習(xí)拓展到動(dòng)手實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐驗(yàn)證理論，增強(qiáng)學(xué)生邏輯思考能力，動(dòng)手實(shí)踐能力，培育全面發(fā)展的新時(shí)代人才。
提升“解惑”真本領(lǐng)?！爸疄橹?，不知為不知，是知也?！睙o(wú)論是理論知識(shí)的疑惑，還是成長(zhǎng)發(fā)展的困惑，教師都要本著實(shí)事求是的態(tài)度，提升“解惑”真本領(lǐng)，擔(dān)起“解惑人”這一角色，了解學(xué)生困惑，打開(kāi)學(xué)生心結(jié)，助力學(xué)生發(fā)展。要解學(xué)習(xí)之惑，拓展課后服務(wù)，結(jié)合課后作業(yè)和學(xué)生反饋，徹底解決知識(shí)重難點(diǎn)，做好理論知識(shí)的“掃尾清零”工作。要解發(fā)展之惑，關(guān)注個(gè)人發(fā)展，青少年拔節(jié)孕穗期，更需要及時(shí)關(guān)心指導(dǎo)，要主動(dòng)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，上前一步解答成長(zhǎng)發(fā)展的困惑，及時(shí)矯正錯(cuò)誤想法，全面護(hù)航學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。__在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人?！边@句話(huà)道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
今年，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
我們廣大青年干部尤其是青年教師，要牢記囑托，立足自身崗位，爭(zhēng)當(dāng)強(qiáng)國(guó)有我的“先鋒隊(duì)”“突擊隊(duì)”，在廣闊的教育舞臺(tái)上奉獻(xiàn)青春、建功立業(yè)。
堅(jiān)持教育初心，鍛造火熱至誠(chéng)的“純粹信仰”。志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。奮斗的青春，和黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程，底色是一致的。三尺講臺(tái)上，“扁擔(dān)校長(zhǎng)”張玉滾矢志不渝，22年堅(jiān)守山區(qū)教育，用“一根扁擔(dān)”挑起孩童求知夢(mèng)想。根植于對(duì)黨的信仰，張玉滾用實(shí)際行動(dòng)踐行著共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)，譜寫(xiě)了教育事業(yè)的壯麗篇章?！靶闹杏行叛觯_下有力量”。作為青年教師，我們要想干成一番事業(yè)，就要守得住初心、耐得住寂寞，把黨的中心任務(wù)作為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)和青年工作的主題和方向，站穩(wěn)“三尺講臺(tái)”，以“繩鋸木斷”的意志力“聚沙成塔”，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)辟美好未來(lái)。
堅(jiān)持沖鋒在前，錘煉蓬勃向上的“昂揚(yáng)斗志”。要做一番偉大的事業(yè)，得在青年時(shí)代開(kāi)始。教育工作是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的“練兵場(chǎng)”，也是“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)”。廣大教師積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代青年教師，面對(duì)紛繁瑣碎的教育工作，我們要有“打破砂鍋問(wèn)到底”的求知精神，有“一竿子插到底”的工作態(tài)度，像先輩們一樣“戰(zhàn)天斗地”，不斷掌握“擠”和“鉆”的學(xué)習(xí)方法，在深研細(xì)學(xué)教師崗位知識(shí)技能中不斷提升知識(shí)涵養(yǎng)，以過(guò)硬專(zhuān)業(yè)素質(zhì)奮力開(kāi)啟“百年樹(shù)人”激揚(yáng)新征途。
堅(jiān)持艱苦奮斗，塑造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹皟?yōu)秀品格”。從“婉拒民辦學(xué)校兩百萬(wàn)元高薪”的中學(xué)校長(zhǎng)陳立群，到“用全部的生命教書(shū)育人”的“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，再到“把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己”的“最美女教師”張麗莉……他們用實(shí)際行動(dòng)踐行了“立德樹(shù)人、以身立教”的育人理念，彰顯了不圖回報(bào)、甘當(dāng)人梯的高尚品格。心有所向，行有方向。作為“生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下”的青年一代，我們要積極對(duì)標(biāo)模范榜樣，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，自覺(jué)到基層去，到復(fù)雜的環(huán)境中去，在艱苦磨練和艱辛奮斗中增長(zhǎng)才干、砥礪斗志、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，書(shū)寫(xiě)強(qiáng)國(guó)有我的美麗華章。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)。通過(guò)這一個(gè)階段的深刻學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了全面體會(huì)。
一、教師要有德
熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
二、教師要有才
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而，誰(shuí)又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！北牡倪@首小詩(shī)可以說(shuō)是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。
要做一名好教師，就要不斷地充實(shí)自己，不斷地更新知識(shí)。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí)，到書(shū)店購(gòu)書(shū)、看書(shū)成了我的最大愛(ài)好，只要對(duì)自己教學(xué)有幫助，價(jià)錢(qián)再貴我也舍得花。我舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，更舍得花時(shí)間潛心讀書(shū)。課余閑暇、節(jié)假日，我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得：教中學(xué)，學(xué)中教，教學(xué)才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余，我學(xué)完了教育管專(zhuān)科的課程，使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候，有滿(mǎn)滿(mǎn)的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長(zhǎng)流水”。另外，我每年都堅(jiān)持自費(fèi)訂閱教育刊物，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修，不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
三、教師要有愛(ài)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。
一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛(ài)兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了___年，一個(gè)人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!
作為一位教育工作者，我深深地理解“躬耕教壇”這一詞匯所蘊(yùn)含的意義。這不僅是對(duì)我們教育工作者的一種形象描述，更是我們對(duì)于教育事業(yè)的熱忱和承諾的體現(xiàn)。以下是我對(duì)躬耕教壇的一些心得體會(huì)。
首先，躬耕教壇需要我們?nèi)硇牡赝度搿＝逃且豁?xiàng)需要我們傾注大量心血和精力的事業(yè)。我們需要以專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和技能，以及對(duì)學(xué)生的真摯關(guān)愛(ài)，來(lái)開(kāi)展每一天的工作。只有在這種全身心投入的狀態(tài)下，我們才能真正做好教育工作，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
其次，躬耕教壇需要我們有強(qiáng)烈的責(zé)任感。作為教育工作者，我們的工作不僅僅是為了工作本身，更是為了學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)。每一位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們應(yīng)該根據(jù)他們的特點(diǎn)和興趣制定教學(xué)計(jì)劃，盡最大的努力去激發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和批判性思維。這種責(zé)任感驅(qū)使我們始終以高度的專(zhuān)注和熱情去面對(duì)教育工作。
再者，躬耕教壇需要我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教育理念和方法不斷涌現(xiàn)。我們需要持續(xù)關(guān)注教育的發(fā)展動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，將其融入到日常教學(xué)工作中。這樣，我們才能保持教育工作的活力和創(chuàng)新性，更好地滿(mǎn)足學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需求。
此外，躬耕教壇還需要我們注重建立良好的師生關(guān)系。學(xué)生是教育的主體，教師是引導(dǎo)者。只有建立互信、尊重和互惠的師生關(guān)系，我們才能真正做好教育工作。我們應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的觀(guān)點(diǎn)和想法，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。良好的師生關(guān)系是教育成功的重要基礎(chǔ)。
最后，躬耕教壇需要我們懷有熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神。教育工作雖然充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，但也同樣充滿(mǎn)機(jī)遇。只有對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)，才能克服困難，持續(xù)投入工作。我們應(yīng)該以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，“躬耕教壇”這一詞匯不僅揭示了教育工作的艱辛和投入，也表達(dá)了我們對(duì)教育事業(yè)的熱忱和承諾。在躬耕教壇的過(guò)程中，我深刻理解到教育工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，但也深感其中的價(jià)值和意義。我將以這些心得為指引，繼續(xù)在教育道路上積極前行，為實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)付出更多的努力和貢獻(xiàn)。
作為一名教育工作者，永葆教育初心，實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”才能更好地為國(guó)家和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
一、永葆教育初心，應(yīng)滿(mǎn)懷“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情
在當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈加迅猛的情況下，教育事業(yè)顯得更加重要。教育是人類(lèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力，更是中華民族的根本?！敖逃敲褡逯?，教育興旺國(guó)家興旺?！闭蛉绱?，教育工作者要始終保持教育初心，用“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情去支撐自己，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
我們的使命是為了國(guó)家的繁榮、民族的復(fù)興而努力。我們的職責(zé)不在于為個(gè)人謀利益，而是要為國(guó)家和人民謀利益，弘揚(yáng)中華民族的偉大精神和文化，積極投身于國(guó)家建設(shè)的大浪潮之中。教育工作者要明確自己的角色定位，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己的重要性以及肩負(fù)的責(zé)任。在這樣的信念和動(dòng)力下，我們才能更好地投入工作，為教育事業(yè)和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
二、永葆教育初心，應(yīng)匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情
教育是國(guó)之大事，也是民族的未來(lái)。其重要性不言而喻，在國(guó)家層面上，人才培養(yǎng)不僅關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的生活，更關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們應(yīng)該匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情。
(一)是需要站在國(guó)家和民族發(fā)展的高度，增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的責(zé)任意識(shí)。教育工作者要自覺(jué)擺脫“那啥也罷，反正我也無(wú)能為力”的想法，時(shí)刻保持使命感，在教育事業(yè)的長(zhǎng)河中建功立業(yè)。我們要認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的任務(wù)及其重要性，堅(jiān)定信念、立足崗位，全力投入到人才培養(yǎng)的工作中，在家國(guó)情懷的激蕩下，不斷挑戰(zhàn)自我、推陳出新。
(二)是需要不斷提升自身素質(zhì)和知識(shí)水平，增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的執(zhí)行力。教育技術(shù)和知識(shí)更新醇熟，越來(lái)越需要我們具備精湛的技能和較高的思維理性，從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)、更高效、更具關(guān)聯(lián)性的教育教學(xué)服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅需要不懈地深入學(xué)習(xí)教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還要獨(dú)立思考、反思實(shí)踐，不斷汲取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律，提高執(zhí)行力。
(三)是需要適應(yīng)時(shí)代變化，加強(qiáng)信息技術(shù)能力，提高“攻堅(jiān)有我”的智能化水平。進(jìn)入信息化、智能化的時(shí)代，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)還是教育技術(shù)，都在瞬息萬(wàn)變，必須不斷更新知識(shí)和技能。要適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的趨勢(shì)和創(chuàng)新發(fā)展，積極探究信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用和提高“攻堅(jiān)有我”智能化水平。
三、永葆教育初心，應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣
作為一名教育工作者，我們的初心是要將學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)和人文情懷的棟梁之才。在此過(guò)程中，我們必須要涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣，嚴(yán)格要求自己，做到對(duì)學(xué)生公正、對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)自我負(fù)責(zé)，同時(shí)以更高的目標(biāo)要求自己，更好地完成自己的使命。首先應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的思想態(tài)度。作為一名合格的教育工作者，我們應(yīng)該具備公正專(zhuān)業(yè)的精神。在教學(xué)活動(dòng)中，我們不能帶有任何偏差或者個(gè)人情感的因素。應(yīng)當(dāng)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不打壓弱勢(shì)群體，不過(guò)度追求結(jié)果，真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
其次，應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。事業(yè)要求責(zé)任，教育同樣如此。教育工作者應(yīng)該從自身做起，時(shí)刻保持責(zé)任心，對(duì)自己的工作任務(wù)和職責(zé)履行精益求精，付出艱苦努力。特別是針對(duì)學(xué)生，我們必須要以教育為己任，態(tài)度認(rèn)真，心中充滿(mǎn)著對(duì)學(xué)生的愛(ài)和熱情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化、全方位的指導(dǎo)，為學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的棟梁之才做出自己的貢獻(xiàn)。
第三，應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的修養(yǎng)內(nèi)涵。教育工作者要時(shí)刻銘記初心，不斷提高自己的道德水平和行為規(guī)范。要有良好的生活習(xí)慣，做到言行一致，以身作則。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，將不斷優(yōu)化自己的內(nèi)在，涵養(yǎng)起“仁者愛(ài)人”的大愛(ài)情懷，保持正義勇氣，深深地理解人性，這樣才能更好地去引領(lǐng)學(xué)生。
四、永葆教育初心，應(yīng)燃燒“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情
教育是一個(gè)崇高的事業(yè)，其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善。而教育工作者應(yīng)該展現(xiàn)出“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情，將自我與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生的未來(lái)奮斗。只有燃燒起奉獻(xiàn)熱情，才能更好地完成教育使命。第一，教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的愛(ài)心。作為教育工作者，我們要用愛(ài)心去潤(rùn)物無(wú)聲地為學(xué)生奉獻(xiàn)，心懷慈悲、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，全面提升每一個(gè)學(xué)生的智慧和人格，讓學(xué)生在人性、心靈上得到德育上的指導(dǎo)和啟迪。第二，教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的耐心。在教育過(guò)程中，很多學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)堅(jiān)持不下去、放棄學(xué)習(xí)等情況。教育工作者需要具備一定的耐心和情感觀(guān)察能力，通過(guò)關(guān)愛(ài)、傾聽(tīng)、啟發(fā)，為學(xué)生制定個(gè)性化教育方案，幫助學(xué)生克服困難，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第三，教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的責(zé)任心。教育工作者應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生放在心中，為學(xué)生的成長(zhǎng)盡心盡責(zé)，對(duì)教育進(jìn)行深入思考和反思，不斷調(diào)整教育教學(xué)方法，提升教育質(zhì)量，充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)能力和智慧，讓學(xué)生在良好的教育環(huán)境下快樂(lè)成長(zhǎng)。
綜上所述，永葆教育初心，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”是每位教育工作者的職責(zé)和義務(wù)。只有不斷創(chuàng)新、不斷推進(jìn)，才能為黨的事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為強(qiáng)國(guó)之路鋪就堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。